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Línea 3: ''Nuuttipukki'' es la palabra finesa con la que se designa la larga tradición en la que hombres vestidos con pieles de animales y máscaras con cuernos de cabra solían salir y recorrer casa por casa asustando a la gente en busca de las sobras de la comida navideña. Sin embargo, en la actualidad, Joulupukki se viste y se comporta de manera muy similar a su versión [[Estados Unidos\|estadounidense]], pero aquí podemos observar una de las diferencias entre ellos, pues Joulupukki de hecho visita en carne y hueso a los niños en Nochebuena. En lugar de entrar a hurtadillas durante la noche a través de la [[chimenea]], es tradición en Finlandia que el padre de familia (o bien un vecino o un pariente), disfrazado de Joulupukki, entre por la puerta principal. A su llegada, pronuncia su tradicional pregunta "''Onkos täällä kilttejä lapsia?''" (¿Hay aquí niños que hayan sido buenos?), a la que le sigue un "¡noooo!" entusiasta de los niños, que le reciben vestidos de [[:m:w:fi:Tonttu\|tonttus]](gnomos). Después de la visita reparte los regalos a los niños. Los documentos más antiguos sobre esta tradición datan de principios del siglo ~~XIX~~1. Otra diferencia entre la tradicional figura de Joulupukki y su homólogo americano es que la residencia de Joulupukki se sitúa en [[Korvatunturi]] y su taller en [[Rovaniemi]], mientras que Santa Claus reside en el [[Polo Norte\|Polo ]]<nowiki/>oeste o este, es indefinido. Habitualmente lleva ropa cálida y de color rojo, utiliza un bastón y viaja en un [[trineo]] tirado por sus [[Rangifer tarandus\|renos]]. La canción popular "Rudolph, el reno de la nariz roja" en su traducción al finés ''[[Petteri Punakuono]]'' le ha otorgado a Rudolph la aceptación general en la mitología de Joulupukki como el reno líder y guía del resto de renos del trineo. Joulupukki tiene una esposa, Joulumuori ("''Señora Navidad''"), de la que se conocen sus deliciosas gachas ''riisipuuro'' (gachas de avena y arroz), aunque la tradición no ha dejado mucho más que decir sobre ella. Línea 27: Lo que sí es más seguro es que, desde el año 1927 en adelante, los programas de radio ejercieron una gran influencia en esta reforma del concepto de Santa Claus, su traje, sus renos y su taller en Korvatunturi. La tradición de Joulupukki, Santa Claus, Papá Noel, etc., sigue viva en la mayoría de los países y culturas del mundo pero, en la actualidad, Finlandia es uno de los pocos países donde los niños pueden de hecho verle repartiendo los regalos. == Véase también ==

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