Diferencia entre revisiones de «Estetización de la política»
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[[File:WWII Divide and Conquer 6.jpg|thumb|364x364px|Ejemplo de propaganda usada por el régimen Nazi.|right]]
El concepto '''estetización de la política''' comenzó a usarse en el [[Filosofía|pensamiento filosófico]] a mediados del [[siglo XX]] para caracterizar ciertos acontecimientos y efectos en la articulación de la [[política]], la [[estética]], la [[tecnología]] y los [[subjetividad|procesos de individuación]]. Si es posible discutir actualmente su caráter de término conceptual, lo cierto es que [[Walter Benjamin]] y [[Jacques Rancière]] aportarán a la determinación de su uso y eficacia críticos.
== Historia conceptual del término ==
[[Walter Benjamin]] en su texto ''La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica'' fue el primero en hacer uso del término "estetización de la política" -normalmente se acepta que concibió el término en relación con los [[regímenes fascistas]].{{cita requerida}} El termino "estetización de la política" aparece cuando el pensador alemán describe la constelación histórico que constituyen el inicio del pensamiento estético, los análisis literarios y culturales del [[romanticismo]], los mecanismos y las fuerzas productivas en el [[capitalismo]] de comienzos del siglo XX, una incipiente [[cultura de masas]], la discusión con la [[teoría de la enajenación]] marxista, una teoría de la cultura, y una teoría de la [[revolución]], entre otros más. De este modo, cuando analiza la aparición de las masas en las ciudades modernas la relacionará con mecanismos tecnológicos que modifican la distribución y producción del arte, y que generan su reproducción masiva. En este mismo sentido, haciendo una genealogía de la [[estética]] -surgida en el siglo XVIII con los románticos, pero que el pensador hace llegar a las teorías de las pasiones del [[Siglo XVII|siglo XVI]] y [[Siglo XVII|XVII]], incluso a los discursos griegos sobre las [[pasión|pasiones]]- Benjamin extrae un arsenal conceptual del que hará un uso político y cultural, en términos de un análisis de configuraciones de las sensibilidades de los cuerpos.
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