Diferencia entre revisiones de «Matteo Ricci»

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En [[1589]] se vio obligado a abandonar Zhaoqing, instalándose en [[Shaozhou]], también en Cantón. Allí enseñó matemáticas a intelectuales chinos, que de esta manera entraron por primera vez en contacto con la tradición matemática europea.
 
Su actividad misionera comenzó a tener éxito, y su conocimiento de la ciencia europea le dio fama en la zona. Además, Ricci adoptó la forma de vestir china, e intentó una adaptación del cristianismo a la realidad china. Esta actitud fue una fuente de conflicto con el [[Vaticano]], que veía con reticencia cualquier intento de adaptar los ritos a las costumbres chinas en la evangelización de China., Riccisin fueembargo, quienesta acuñóreticencia muchosse determinaría los400 términosaños cristianosdespués utilizadoscon aúnel hoy[[Concilio enVaticano díaII]]; porRicci losfue cristianospor chinos,tanto comoun 上帝adelantado (''Shāngdì'',a "Señor del cielo", para "Dios") y 天 (''tiān'',su "cielo")tiempo.
 
Ricci fue quien acuñó muchos de los términos cristianos utilizados aún hoy en día por los cristianos chinos, como 上帝 (''Shāngdì'', "Señor del cielo", para "Dios") y 天 (''tiān'', "cielo").
 
En [[1595]], ansioso por llevar el cristianismo a toda China, Ricci se instaló en [[Nanchang]], provincia de [[Jiangxi]]. Aunque había intentado establecerse en la capital Ming, Pekín, no le fue autorizada la entrada, y permaneció primero en Nanchang y después en [[Nankín]] hasta [[1601]], cuando el emperador [[Wanli]], habiendo oído las historias sobre el sabio europeo, le convocó a la corte imperial.