Diferencia entre revisiones de «Transitoriedad»
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De acuerdo con esta doctrina, la vida humana manifiesta este flujo en el ciclo de nacimiento y renacimiento, envejecimiento y muerte ([[samsara]]), y en toda experiencia de pérdida. Puesto que todas las cosas son transitorias, aferrarse a ellas es un empeño vano que conduce al sufrimiento ([[dukkha]]).
La única realidad no sujeta a la transitoriedad es el [[
Anitya, o transitoriedad, está muy ligada a la noción de insustancialidad ([[anatta]]); ya que imposibilita que las cosas posean un ser propio perdurable de un instante a otro.
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