Diferencia entre revisiones de «Rebelión Taiping»
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En [[1837]], al fallar nuevamente la prueba de admisión Xiuquan sufre de una [[crisis nerviosa]]. desde entonces tuvo visiones en las que un hombre viejo le decía que la gente ya no rendía culto a él y que estaban ofreciendo culto a los demonios; en otro trance en [[1843]], el mismo hombre nombró a Xiuquan como cazador de demonios. Xiuquan creyó que el hombre de las visiones era [[Dios]] Padre y que un hombre joven que le acompañaba en las visiones era [[Jesucristo]], su Hermano Mayor. Consideró que era el segundo [[hijo de Dios]], el Hermano Menor y que había sido enviado por Dios a la Tierra para erradicar a los demonios y el culto al demonio.<ref name="ch'ing" />
A partir de ese momento comienza a destruir sus estatuas y libros [[confucianismo|confucianistas]] y [[budismo|budistas]]. Esto fue considerado un sacrilegio al confucianismo y fue atacado por los confucianistas; por ende se retiró a [[Guangxi]], donde conoció a [[Issachar Jacox Roberts]], un ministro [[
Este movimiento comenzó a obtener mayor reconocimiento debido a la [[hambruna]] y la desidia que estaba sufriendo China en la década de 1840, y que estaba originando la formación de movimientos contrarios al imperio chino, quienes se encargaban de dar voz y defender a los más necesitados. Es así que el grupo de Los Adoradores de Dios, al momento de destruir todos los símbolos no cristianos, asociaron al gobierno manchú como el principal propagador del culto al demonio en China. Xiuquan tomaría la idea de fundar un reino celestial en la Tierra y derrocar al régimen manchú para completar su labor.<ref name="ch'ing" />
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