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Diferencia entre revisiones de «Rāmānuja Āchārya»

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'''Rāmānuja Āchārya''' ([[Sri Perumbudur]], [[1077]] - [[Sri Rangam]], [[1157]]) fue un importante [[teólogo]] y líder religioso [[India|indio]].
 
El término [[sánscrito]] ''rāma-anu-shaja'' significa ‘hermano menor de Rama’ (siendo ''rāma:-'' ‘placer’, ''anu:-'' ‘pequeño’ y ''ja:-'' ‘nacer’).
Puede significar tanto [[Lakshman]] (hermano menor del [[rey Rama]]) como [[Krishná]] (hermano menor de [[Bala Rama]]). Fue uno de los más influyentes pensadores del [[hinduismo]].
En [[idioma inglés|inglés]] se traslitera más comúnmente Ramanujacharya.
 
Después de un largo [[peregrinaje]] a través de la India, fundó centros para esparcir la [[devoción]] hacia el dios [[Visnú]] y la diosa [[Laksmī|Laksmí]].▼
Fue uno de los más influyentes pensadores del [[hinduismo]].
 
▲Después de un largo [[peregrinaje]] a través de la India, fundó centros para esparcir la [[devoción]] hacia el dios [[Visnú]] y la diosa [[Laksmī|Laksmí]].
 
== Relación con el maestro Iamuna Achariá ==▼
 
▲== Relación con el maestro IamunaYāmuna AchariáĀchārya ==
[[Archivo:Ramanuja-moolavar-today.jpg|thumb|Estatua de Ramanuja en el templo Madhura Mangalam Matt, en Sunguvar Chaththiram, cerca de [[Sri Perumbhudhur]] (el sagrado sitio de nacimiento de Ramanuyán).]]
 
[[Archivo:Shri Ramanujar pics 2.jpg|thumb|Estatua de Rāmānuja en el templo Madhura Mangalam Matt. Esta fotografía se promociona con la siguiente frase: ''«This is the picture of a hindu saint who is living for one thousand years»'' (‘esta es una fotografía de un santo hinduista que está vivo desde hace mil años’).]]
 
En su vejez, Rāmānuja ―que ya era el líder de la escuela [[Sri Vaisnava]] (de [[Sri Rangam]])― contaba que no llegó a conocer en vida al reconocido maestro [[YamunaYāmuna Achariá|IamunachariáĀchārya]], pero que llegó a Sri Rangam el mismo día en que falleció el maestro, diciendo que Iamuna lo iba a nombrar su discípulo principal, y líder de su escuela.
 
Rāmānuja notó que el maestro mantenía rectos tres dedos, y dijo a los discípulos que por lo tanto el maestro lo había nombrado su sucesor y que esos tres dedos significaban que el maestro le había dejado como herencia tres tareas por hacer:
 
# debía conmemorar el nombre del sabio [[Parāśará|Parashará]] (el padre del sabio [[Vyāsa|Viasa]], escritor de los textos védicos) nombrando en su honor a una persona digna de llamarse así;
# debía redactar un comentario sobre el ''[[Tiruvaymozhi]]'' (de [[Nammalvar]], el más prolífico de los escritores [[Alvares (hinduismo)|Alvar]]);
# debía redactar comentarios sobre varias ''[[Upanishads]]'', el ''[[Vedanta sutra]]'' y el ''[[Bhagavad-guitá]]''.
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== Doctrina de Rāmānuja ==
RāmānujachariáRāmānujacharya fue la mayor figura en la doctrina [[visista adwaita|visishta adwaita]], la cual enfatiza la necesidad del [[alma]] de ser unida con un [[dios]] personal.▼
 
▲Rāmānujachariá fue la mayor figura en la doctrina [[visista adwaita|visishta adwaita]], la cual enfatiza la necesidad del [[alma]] de ser unida con un [[dios]] personal.
Sus primordiales contribuciones doctrinales son:
* el mundo fenoménico es real y proporciona conocimiento verdadero, y
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== Rāmānuja y la datación del «Bhágavata-purana» ==
Los datos biográficos de Rāmānuja y de [[YamunaYāmuna Acharya|Iamuna Achariá]]Āchārya (entre el siglo&nbsp;X y el&nbsp;XI) se utilizan como base para fechar el ''[[Bhágavata-purana]]'' (posiblemente del siglo&nbsp;X), ya que Rāmānuja escribió comentarios de cada uno de los textos sánscritos que hablaban de ''bhakti'', pero no mencionó la existencia del ''Bhágavatam'', que se supone que es el ''Purana'' más importante del bhakti).<ref>[[Johannes Adrianus Bernardus van Buitenen|J. A. B. van Buitenen]] (1928-1979, profesor de Indología en la Universidad de Chicago): «The archaism of the Bhāgavata-purāṇa», en Milton Singer: ''Krishna: myths, rites, and attitudes'' (págs.&nbsp;23-40), 1966.</ref><ref>Daniel P. Sheridan: [http://books.google.com.ar/books?id=qrtYYTjYFY8C&pg=PA6&lpg=PA6&dq=T%C4%81mraparn%CC%A3%C4%AB,+Krtam%C4%81l%C4%81,+Payasvin%C4%AB+K%C4%81ver%C4%AB+Prat%C4%ABc%C4%AB+Mah%C4%81nad%C4%AB&source=bl&ots=NLkFoOyh7u&sig=GxH9xkhYm8wPGzrg761Ggk9FA74&hl=es&ei=52HcS_2QDoeluAfbxfiPBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CCgQ6AEwBQ#v=onepage&q&f=false ''The advaitic theism of the Bhāgavata-purāṇa''], donde se menciona el asunto de la datación del ''Bhágavata-purana''.</ref>▼
 
▲Los datos biográficos de Rāmānuja y de [[Yamuna Acharya|Iamuna Achariá]] (entre el siglo&nbsp;X y el&nbsp;XI) se utilizan como base para fechar el ''[[Bhágavata-purana]]'' (posiblemente del siglo&nbsp;X), ya que Rāmānuja escribió comentarios de cada uno de los textos sánscritos que hablaban de bhakti, pero no mencionó la existencia del ''Bhágavatam'', que se supone que es el ''Purana'' más importante del bhakti).<ref>[[Johannes Adrianus Bernardus van Buitenen|J. A. B. van Buitenen]] (1928-1979, profesor de Indología en la Universidad de Chicago): «The archaism of the Bhāgavata-purāṇa», en Milton Singer: ''Krishna: myths, rites, and attitudes'' (págs.&nbsp;23-40), 1966.</ref><ref>Daniel P. Sheridan: [http://books.google.com.ar/books?id=qrtYYTjYFY8C&pg=PA6&lpg=PA6&dq=T%C4%81mraparn%CC%A3%C4%AB,+Krtam%C4%81l%C4%81,+Payasvin%C4%AB+K%C4%81ver%C4%AB+Prat%C4%ABc%C4%AB+Mah%C4%81nad%C4%AB&source=bl&ots=NLkFoOyh7u&sig=GxH9xkhYm8wPGzrg761Ggk9FA74&hl=es&ei=52HcS_2QDoeluAfbxfiPBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CCgQ6AEwBQ#v=onepage&q&f=false ''The advaitic theism of the Bhāgavata-purāṇa''], donde se menciona el asunto de la datación del ''Bhágavata-purana''.</ref>
 
== Notas ==
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{{NF|1077|1157|Ramanuja}}
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