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El '''movimiento ''Brights''''' es un movimiento social que tiene como objetivo promover la comprensión pública y el reconocimiento de la visión naturalista del mundo, incluyendo la igualdad de derechos civiles y aceptación de las personas que comparten dicha visión del mundo. Fue iniciado por [[Paul Geisert]], quién acuñoacuñó el término, y [[Mynga Futrell]] en [[2003]] para promover una nueva denominación genérica con connotación positiva para todos aquellos que tienen una filosofía naturalista libre de elementos sobrenaturales o místicos,<ref>[http://www.the-brights.net/vision/faq.html#1 Bright (n.)--What is the definition?] (en inglés).</ref> evitando las definiciones basadas en negaciones y cargadas con un largo historial cultural como lo son [[ateo]], [[materialista]], [[humanista]], [[infiel]] o [[no creyente]].
evitando las definiciones basadas en negaciones y cargadas con un largo historial cultural como lo son [[ateo]], [[materialista]], [[humanista]], [[infiel]] o [[no creyente]].
La visión naturalista del mundo no implica la pertenencia a ninguna ideología en particular. Ser ''bright'' significa simplemente defender un mundo libre de elementos sobrenaturales o místicos, y postular una filosofía naturalista. Es ante todo una postura individual.
En español la traducción de «''bright»'' es «brillante» o «luminoso,»; sin embargo el enlace de la propia página del movimiento a su página en español no hace uso de esta traducción haciendoy sólohace solo referencia a ''Brights''.<ref>[http://www.equalium.net/thebrights/index.html The Brights en español]</ref>
== Historia ==
[[Paul Geisert]] fue maestro de Biología en Chicago durante la década del sesenta, emprendedor y escritor en los ochentasochenta. Durante la década del noventa, desarrolló material de enseñanza y creó una página web acerca de la educación de la religión en colegios públicos.
Cuando Paul se preparaba para asistir a "«la marcha de los americanos sin Dios"dios» que se realizaría en Washington en 2002, pensaba que el término "«sin Dios"dios» («''Godless''», en inglés) no resultaba agradable y resolvió identificar al movimiento con un mejor término, además de intentar unificar a lo que él denominaba "«comunidad de la razón"». Pensó en una palabra nueva, positiva, que pudiera ser bien aceptada, de la misma manera que el término "«[[gay]]"» se ha convertido en sinónimo de homosexual. Al final del 2002, Paul acuñó el término "«''bright"»'', pero no lo anunció de inmediato.
Junto a [[Mynga Futrell]], la co-fundadoracofundadora del movimiento Bright, deseaban organizar, y agrupar a los individuos no religiosos, pero que no estaban relacionados con ningún movimiento u organización filosófica ya existente. Para lograr esto, no solamente crearon la definición de "«Bright"», sino que también se promovía la idea de una organización cívica que lograra unificarse a través de internet.
Estuvieron trabajando con la idea durante los primeros meses de 2003,; finalmente lanzaron la página web el 4 de junio de 2003. El movimiento ganó publicidad a través de artículos como el de [[Richard Dawkins]] en ''[[The Guardian]]''<ref>{{cita noticia|título=The future looks bright|fecha=21 de junio de 2003|editorial=The Guardian|url=http://books.guardian.co.uk/review/story/0,12084,981412,00.html}}</ref> y ''[[Wired magazine|Wired]]'',<ref>{{cita noticia|título=Religion Be Damned|fecha=October 2003|editorial=Wired|url=http://www.wired.com/wired/archive/11.10/view.html?pg=2}}</ref> y por [[Daniel Dennett]] en ''[[The New York Times]]''.<ref>{{cita noticia|título=The Bright Stuff|fecha=12 de julio de 2003|editorial=The New York Times|url=http://www.edge.org/3rd_culture/bright/bright_index.html}}</ref> Durante el primer año se registraron más de 10 mil.000 personas repartidas por 85 países.
El movimiento ha continuado creciendo (un aumento de inscripciones) llevando a debates en los medios de comunicación a cerca del "«nuevo ateísmo"»,<ref>{{cita noticia|título=The Church of the Non-Believers|fecha=November 2006|editorial=Wired|url=http://www.wired.com/wired/archive/14.11/atheism.html}}</ref> incentivado además, por una serie de libros publicados a finales de 2006 que incluyen [[El espejismo de Dios|''El espejismo de Dios'']] (''The God Delusion''), [[Rompiendo el hechizo|''Rompiendo el hechizo'']] (''[[Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon|Breaking the Spell]]''), [[Dios no es bueno|''Dios no es bueno'']] (''[[God Is Not Great]]''), [[El fin de la fe|''El fin de la fe'']] (''[[The End of Faith]]'') y [[Carta a una nación cristiana|''Carta a una nación cristiana'']] (''[[Letter to a Christian Nation]]''). Para enero de 2010 se habían registrado más de 50,.000 ''brights'' de 186 países.<ref>{{cita web| url=http://the-brights.net/movement/bulletin/bulletin.html?b=79 | título= Now >50,000 Brights
| obra=The Brights' Bulletin Issue #79 | editorial=The Brights' Net }}</ref>
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