Diferencia entre revisiones de «Bretones en Galicia y Asturias»

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== Asentamiento en Hispania ==
Otros grupos de emigrantes navegaron todavía más al sur y se establecieron en las costas septentrionales de la península ibérica, donde llegaron a fundar un obispado en [[Galicia]], el de '''Britonia''' (en la actualidad, [[Santa María de Bretoña]], en [[Pastoriza]], provincia de [[Lugo]]) y un [[monasterio]], el de Máximo (Basílica de San Martín de Mondoñedo, situado en la circunscripción de [[Foz]], también en la provincia de [[Lugo]]). Esta sede fue mencionada por primera vez por las actas del [[Primer concilio de Braga|Concilio de Braga]], celebrado en [[561]], donde se cita la presencia de un obispo denominado Maliosus, y por los documentos del Concilio de Braga ([[572]]), donde aparece el mismo obispo, cuyo nombre se transcribe esta vez como [[Maeloc]] o Mahiloc. Al parecer dicho obispado se estructuraba siguiendo el modelo de las iglesias célticas de las Islas Británicas{{cita requerida}} y Bretoña, teniendo en su cúspide a un obispo que era a la vez abad.
 
Según el [[Parroquial Suevo]], documento administrativo redactado probablemente con ocasión del [[Concilio de Lugo (569)|Concilio de Lugo]] ([[569]]), el área de asentamiento de los bretones se extendía por los territorios del Monasterio Máximo y por el área de las Asturias. La cita literal es la siguiente:
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== La sede episcopal britoniense ==
 
La sede de '''Britonia''' siguió estando representada en los múltiples concilios que se celebraron entre los siglos VI y VIII en [[Toledo]].<ref>Cal Pardo, Enrique, (2000), <i>Episcopologio Mindoniense</i> CSIC, Xunta de Galicia, Cuadernos de estudios gallegos, anexo XXVIII, Santiago de Compostela MMIII</ref> Concretamente existe una designación a la sede britoniense en los concilios II Bracarense, y concilios IV, VII y VIII de Toledo. El P. Florez identifica además esta sede britona con la laniobrense, al hallarse presente por esta sede el obispo Ermerico en el Tercero Concilio de Toledo de 589 y no reaparecer sino hasta cien años después.<ref>España Sagrada, Tomo XVIII, trat. 58, Cap. 3, p. 18</ref> Tal identificación plantea numerosas incognitas y particularmente la de si se trataban de dos términos distintos para una misma sede como sostenía el Padre Florez, o si se trataría de sedes distintas dentro de un mismo territorio. Algunos autores han identificado terminológicamente esta Laniobria con el valle del Bría, así Reigosa Pedrosa opina que es razonable pensar que la palabra Lanobria esté compuesta de Lan que en la lengua celta significa tierra y de la palabra Bría que podría ser el río Bria, que recorre el valle de Mondoñedo y desemboca en Foz.<ref>Reigosa, Francisco ‘La antigua Sede Episcopal de Britonia’ in Boletin de la Comisión provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo, V, 1953, pp. 19-25</ref> De ahí también se defienda que aquí en las tierras bañadas por el río Bría se encontraba el monasterio de Maximo, que conforme al conocido documento del rey Silo habría de encontrarse entre los ríos Eo y Masma<ref> (Breve Guía Histórica –Artística de Mondoñedo (Lugo 1975) p. 4.</ref>
 
De este modo los obispos conocidos de esta sede Britonia- Laniobria serían los siguientes: