Diferencia entre revisiones de «Aristión»

Atenión (o Aristión) era el hijo ilegítimo de un [[Escuela peripatética|filósofo peripatético]], también llamado Atenión, cuyo partido tuvo éxito, y así se convirtió en un ciudadano ateniense. Se casó temprano, y comenzó a enseñar filosofía, lo que hizo que tuviera un gran éxito en [[Mesenia]] y [[Larissa]]. Regresó a Atenas con una considerable fortuna, fue nombrado embajador de [[Mitrídates VI]], rey del [[Ponto]], entonces en [[Primera Guerra Mitridática|guerra con Roma]] , y se convirtió en uno de sus más íntimos amigos y consejeros. Sus cartas a Atenas representaban el poder de Mitrídates con colores tan brillantes, que sus compatriotas comenzaron a concebir esperanzas de lanzar fuera la dominación romana. Mitrídates lo envió a Atenas (c. 88 aC), donde de pronto, mediante el patrocinio del rey, asumió la [[tiranía]]. Su gobierno parece haber sido del carácter más cruel, por lo que se habla de él con terror por [[Plutarco]],<ref>Plutarco, ''Praecept. ger. Reip.''</ref> y clasificado por él con [[Nabis de Esparta|Nabis]] y [[Catilina]]. El envió [[Apelicón]] para saquear el tesoro sagrado de [[Delos]], aunque [[Apiano]] dice que esto ya se había hecho por Mitrídates,,<ref>Apiano, ''Mithrid.''</ref> y añade que era por medio del dinero resultante de este robo que Aristión se permitió obtener poder supremo. Mientras tanto, [[Lucio Cornelio Sila|Sila]] llegó a Grecia, e inmediatamente puso sitio a [[Atenas]] y [[El Pireo]], el último de los cuales fue ocupado por [[Arquelao (general)|Arquelao]], general de Mitrídates. El sufrimientos dentro de la ciudad de la hambruna eran tan terrible que el canibalismo se informó. Eventualmente Atenas fue tomado, y [[Lucio Cornelio Sila|Sila]] diódio órdenes de asesinar a todos los ciudadanos sin importar la edad y el sexo. Aristión huyó a la Acrópolis, después de haber quemado el [[Odeón]], por temor de que[[Lucio Cornelio Sila|Sila]] utilizar la madera para arietes y otros instrumentos de ataque. La Acrópolis, sin embargo, fue tomada, y Aristión arrastrado delante del altar de [[Atenea]] y ejecutado mediante veneno.[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]] atribuye la enfermedad desagradable que más tarde mató a [[Lucio Cornelio Sila|Sila]] como venganza divina para esta impiedad.<ref>Pausanias, i. 20. 4</ref>