Diferencia entre revisiones de «Friedrich Hölderlin»
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'''Johann Christian Friedrich Hölderlin''' [{{IPA|'jo:han 'kʁɪstjan 'fʁi:dʁɪç 'hœldɐlɪn}}] ([[Lauffen am Neckar]], Ducado de [[Wurtemberg]], [[20 de marzo]] de [[1770]] – [[Tubinga]], [[Reino de Wurtemberg]], [[7 de junio]] de [[1843]]) fue un poeta lírico [[Alemania|alemán]]. Su poesía acoge la tradición [[
== Biografía ==
Hölderlin nació en
Como su abuelo materno era un [[Pietismo|pietista]], su madre lo destinó a seguir la tradición familiar y en
Estudió también literatura y filosofía clásicas, tradujo al alemán algunas [[Tragedia griega|tragedias griegas]] y escribió poesía. Muy influido por [[Platón]] y por la [[mitología]] y cultura helénicas, se apartó sensiblemente de la fe protestante. Además,
En
▲Como su abuelo materno era un [[Pietismo|pietista]], su madre lo destinó a seguir la tradición familiar y en [[1784]] ingresó en un colegio preparatorio para el seminario, en [[Denkendorf]]; en [[1788]] entró como becario para estudiar [[Teología]] en el Tübinger Stift (seminario de la [[Iglesia]] [[Protestante]] en la ciudad de [[Tubinga]], en [[Württemberg]]), donde fue amigo y compañero de los futuros filósofos [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] y [[Friedrich Schelling]]. En esas compañías sintió un gran interés por la filosofía y leyó a [[Spinoza]], [[Leibniz]] y [[Kant]]. Hegel, Schelling y Hölderlin se influyeron mutuamente y se ha especulado que fue probablemente Hölderlin el que presentó a Hegel las ideas de [[Heráclito]] acerca de la unión de los contrarios, que el filósofo desarrollaría en su concepto de la [[dialéctica]]. El caso es que de esta época le vino su "idea [[Panteísmo|panteísta]] de la unidad o armonía del ser rota por el progreso social de enajenación del ser humano respecto a la naturaleza". En la Grecia clásica veía una lejana imagen de la armonía original entre ser humano, sociedad y naturaleza.<ref>Hans Gerd Roetzer y Marisa Siguán, ''Historia de la literatura alemana I'', Barcelona, Ariel, 1990, p. 196.</ref>
Falto de recursos, volvió a [[Nürtingen]] en
▲Estudió también literatura y filosofía clásicas, tradujo al alemán algunas [[Tragedia griega|tragedias griegas]] y escribió poesía. Muy influido por [[Platón]] y por la [[mitología]] y cultura helénicas, se apartó sensiblemente de la fe protestante. Además, "los ideales de la [[Revolución francesa]], la reivindicación de la libertad, la igualdad y la fraternidad, despertaron en él la esperanza del inicio de una nueva época dorada para la humanidad". Por entonces ocurrió la célebre anécdota que pinta a Hegel, Scheling y Hölderlin celebrando el culto a la diosa Razón en Francia plantando un "árbol de la libertad" en la plaza del mercado de Gotinga y bailando en torno de él<ref>Hans Gerd Roetzer y Marisa Siguán, ''op. cit''., p. 197</ref>
[[Archivo:HölderlinturmTübingen.jpg|
▲En [[1793]] salió del seminario provisto de la licencia que le permitía ejercer el ministerio evangélico, pero decidió no dedicarse a su carrera y durante los años siguientes se dedicó a educar hijos de nobles y de comerciantes ricos y, huyendo de los deseos que su madre albergaba para él, consiguió que el dramaturgo y poeta del [[romanticismo]] [[Friedrich Schiller]] le proporcionara una plaza de preceptor del hijo de Charlotte von Kalb, en [[Waltershausen]], aunque pronto abandonó su puesto, dada la limitada influencia que ejercía sobre su alumno. Se instaló luego en [[Jena]], que era por entonces uno de los principales centros intelectuales del país y donde tuvo encuentros con [[Goethe]], [[Herder]], [[Novalis]] y, sobre todo, [[Friedrich Schiller|Schiller]]. Asistió a clases impartidas por [[Fichte]], y Schiller le publicó un fragmento del ''Hiperión, o El eremita en Grecia'' en su revista ''Thalia''.<ref>{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
En septiembre de
▲Falto de recursos, volvió a [[Nürtingen]] en [[1795]] y en 1796 trabajó en casa de Jakob Gontard, un comerciante y banquero de [[Fráncfort del Meno]], y se enamoró de Susette, la mujer de Jakob. A ella le dedicó varios escritos, entre ellos el ''Hiperión'', refiriéndose a ella con el nombre de [[Diotima]] (como el personaje de ''[[El banquete]]'' de [[Platón]] que enseñó la filosofía del amor a [[Sócrates]]). A pesar de su trabajo y de los viajes que debió efectuar con la familia Gontard a causa de la guerra, fue una época de intensa actividad literaria, y en [[1799]] concluyó por fin su [[novela epistolar]] ''Hiperión, o El eremita en Grecia''.
▲[[Archivo:HölderlinturmTübingen.jpg|thumb|300px|La torre de Hölderlin en Tubinga, lugar en el que se hospedó hasta su muerte.]]
▲En septiembre de [[1798]] tuvo que abandonar la casa de los Gontard, después de vivir una penosa escena con el marido de Susette, con quien mantendría la relación posteriormente durante casi dos años de forma clandestina. Se entrevistó varias veces en secreto con ella hasta que se trasladó a [[Homburg]] por consejo de su amigo el diplomático Isaak von Sinclair, un republicano convencido. De esta relación amorosa ha subsistido un interesante epistolario<ref>{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
Emprendió entonces la redacción de su tragedia ''La muerte de [[Empédocles]]'' e intentó lanzar una revista intelectual y literaria que fracasó. En
Se ignora por qué razones abandonó su trabajo en abril de
Hasta enero de
Tras un período de gran violencia, su trastorno mental pareció remitir. Sinclair lo llevó de viaje a [[Ratisbona]] y [[Ulm]] y, a la vuelta, escribió ''El único'' y ''Patmos'', dos de sus obras maestras. Gracias a la influencia de su amigo Sinclair, obtuvo en 1804 una plaza de bibliotecario (que el mismo Sinclair pagaba con su fortuna) en el palacio del ''landgrave'' de los [[Homburg]].<ref>{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
Como sus crisis mentales se hicieron cada vez más frecuentes (profería maldiciones como un poseso y andaba sin rumbo mientras hablaba consigo mismo), Sinclair decidió internarlo en
Hölderlin ingresó en la clínica el 14 o 15 de septiembre de 1806 y estuvo internado 231 días con síntomas de gran agitación motriz, largos paseos sin rumbo, escasa orientación
Tras ser declarado enfermo incurable, fue puesto en mayo de 1807 al cuidado de un ebanista de la misma ciudad, Zimmer, entusiasta lector del ''Hiperión'', quien lo acogió en su casa; la madre del poeta se hizo cargo de los gastos de manutención. Allí permaneció hasta su muerte en unas condiciones de locura pacífica que se prolongaron durante treinta y seis años.
== Obras ==
En su novela epistolar ''
El joven
En sus andanzas encuentra a Alabanda, un patriota revolucionario, un hombre de acción que quiere liberar a Grecia del yugo turco (en este personaje Hölderlin encarna la filosofía de [[Fichte]], cuyas clases había oído en Jena, del Yo que se elabora a sí mismo). Pero aunque
El estallido de la [[Guerra ruso-turca (1768-1774)|Guerra ruso-turca]] (1769-1774) da fin a este idilio. Alabanda lo convence para luchar por la libertad de Grecia, pero el ideal y la realidad no son compatibles y los luchadores recorren el país devastándolo, sin que ambos puedan ponerles freno, así que
''La muerte de Empédocles'' es un fragmento dramático en el que Hölderlin trabajó desde 1797 y se funda en la leyenda del suicidio del filósofo presocrático [[Empédocles]], quien se habría arrojado al [[Etna]] para volver a las entrañas de la Naturaleza. La explicación que ofrece Hölderlin es política y la más cercana a la tradición clásica:
== Referencias ==
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== Bibliografía ==
* ''[[Hiperión o el eremita en Grecia]]''. Novela. Traducción y prólogo de [[Jesús Munárriz]]. Madrid, Ediciones Hiperión, 1976. 23. ed., 2005.
* ''Los himnos de Tubinga''. Traducción y estudio introductorio de [[Carlos Durán]] y [[Daniel Innerarity]]. Edición bilingüe. Madrid, Ediciones Hiperión, 1991.
* ''Las grandes elegías (1800-1801)''. Versión castellana y estudio preliminar de [[Jenaro Talens]]. Edición bilingüe. Madrid, Ed. Hiperión, 1980.
* ''Poemas de la locura, precedidos de algunos testimonios de sus contemporáneos sobre los
* ''Ensayos''. Traducción, presentación y notas de [[Felipe Martínez Marzoa]]. Madrid, Hiperión, 1983.
* ''[[La
* ''Emilia en vísperas de su boda.'' Introducción, traducción y notas de
* ''Odas.'' Traducción y notas de
* ''[[El archipiélago]]''. Estudio y traducción del poema por [[Luis Díez del Corral]]. Madrid, Editora Nacional, 1942. Madrid, Alianza Editorial, 1979.
* ''[[Der Archipelagus]]''. Estudio y edición bilingüe (traducción en hexámetros) de
* ''Poemas. Las primeras traducciones al castellano por Fernando Maristany (1919) y Manuel de Montoliu (1921)''. Edición de
* ''Antología poética''. Edición bilingüe de
* ''Correspondencia amorosa''. Edición y traducción de
* ''Correspondencia completa''. Traducción e introducción de Helena Cortés Gabaudan y Arturo Leyte Coello. Madrid, Ed. Hiperión, 1990.
* ''Poesía juvenil''. Edición de
* ''Cánticos (Gesänge)''. Versión española de [[Jesús Munárriz]]. Edición de
* ''Poemas''. Traducción de José Vicente Álvarez. Córdoba (Argentina), Ediciones Assandri, 1955.
* ''Edipo de Sófocles''. Edición trilingüe que incluye el filme de Pasolini ''Edipo rey''. Edición y traducción de * ''Antígona''. Edición bilingüe que incluye el filme de Jean Marie Straub/Danièle Huillet, con la ''Antígona'' de Sófocles en la versión de Hölderlin adaptada por Bertolt Brecht. Edición y traducción de Helena Cortés Gabaudan, Editorial La Oficina de Arte y Ediciones, Madrid, 2014. ISBN 978-84-94-127038.
;Sobre Hölderlin
* Wilhelm Waiblinger: ''Vida, poesía y locura de Friedrich Hölderlin, y otros textos complementarios''. Edición de Txaro Santoro y Anacleto Ferrer. Madrid, Ed. Hiperión, 2003.
* [[Martin Heidegger]]: ''Aclaraciones a la poesía de Hölderlin'' o ''Interpretaciones sobre la poesía de Hölderlin'', Alianza Editorial, Madrid, 2005. Trad. de Helena Cortés y Arturo Leyte / Editorial Ariel, Barcelona, 1983.
* Anacleto Ferrer: ''La reflexión del eremita. Razón, revolución y poesía en el Hiperión de Hölderlin'', Ed. Hiperión, Madrid 1993.
* Helena Cortés Gabaudan: ''Claves para una lectura de Hiperión. Filosofía, política, ética y estética en Hölderlin'', Madrid, Ed. Hiperión, 1996.
* ''Poetas del poeta. A Friedrich Hölderlin en el 150 aniversario de su muerte''. Textos recopilados por Anacleto Ferrer y [[Jesús Munárriz]]. Madrid, Ed. Hiperión, 1994.
* Steve Ayan,
* Alberto García Ulecia: ''El fantasma de Tübingen'', Madrid, Ed. Hiperión, 2001.
* {{cita libro| autor = [[Antonio Pau|Pau, Antonio]] | título = Hölderlin. El rayo envuelto en canción | año = 2008 | editorial =
* Helena Cortés Gabaudan, ''La vida en Verso. Biografía poética de Friedrich Hölderlin'', Madrid, Ed. Hiperión, 2014. ISBN: 978-84-9002-030-2.
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== Enlaces externos ==
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