Diferencia entre revisiones de «Derecho positivo»

Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
Sin resumen de edición
Etiquetas: posible pruebas posible problema Edición desde móvil Edición vía web móvil
Línea 1:
HARAMBEEEEEE
{{referencias|t=20111212}}
{{Distinguir|Libertad positiva}}
El '''derecho positivo''' es el conjunto de [[Derecho escrito|normas jurídicas escritas]] por una [[soberanía]], esto es, toda la creación jurídica del órgano estatal que ejerza la función [[legislativa]]. El derecho positivo puede ser de aplicación vigente o no vigente, dependiendo si la norma rige para una población determinada, o la norma ya ha sido derogada por la promulgación de una posterior. No sólo se considera derecho positivo a la [[ley]], sino además a toda norma jurídica que se encuentre escrita (decretos, acuerdos, reglamentos, etc.).<ref>http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/derecho-positivo/derecho-positivo.htm Derecho positivo, en 'Enciclopedia Jurídica]</ref>
 
El concepto de derecho positivo está basado en el [[iuspositivismo]], corriente filosófico-jurídica que considera que el único [[derecho]] válido es el que ha sido creado por el ser humano. El hombre ha creado el [[Estado]] y en él ha constituido los poderes en los que se manifestará la [[soberanía]]; el poder [[legislativo]] es quien originariamente crea el derecho, mediante las leyes. [[Hans Kelsen]] enseña en su obra que la capacidad de ser justos que tienen los hombres, cuya carencia conduce a introducir el derecho positivo en lugar del derecho natural, es tan solo una subjetivización de un principio objetivo de justicia y no una cualidad que pueda establecerse empíricamente.<ref>{{Cita libro|apellidos=Kelsen|nombre=Hans|enlaceautor=Hans Kelsen|título=La idea del Derecho Natural y otros ensayos|url=|fechaacceso=|año=1974|editorial=Nacional|isbn=|editor=|ubicación=México|página=51|idioma=español|capítulo=19}}</ref> El [[iusnaturalismo]] sostiene una tesis opuesta, según la cual el derecho es único, anterior y superior al hombre, sustentado en valores supremos a los cuales el ser humano puede aspirar mediante la razón, por lo que el derecho no requiere estar escrito para ser válido, sino que basta con la posibilidad de que se infiera de los valores esenciales del ser humano ([[derechos humanos]]).