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En el transcurrir del diálogo se habla también de la retórica y se busca su definición. Esta a la vez es comparada con los supuestos maestros de la época en retórica como [[Gorgias]], Lisias, y algunos sofistas. También se hace alusión a [[Pericles]] que aprendió por [[Anaxágoras]] la naturaleza de las cosas. Según el Sócrates platónico esto es fundamental porque Pericles desarrolló su retórica a partir de un conocimiento de lo universal aunque no tomara buenas decisiones a juicio de Sócrates, era perdonado por ejercer la retórica con fines naturales.
Finalmente habla sobre la escritura a esto nos tenemos que remontar al mito de Thamus y Theuth quienes eran el rey de Egipto y una divinidad, conocedor de un gran número de artes pero sobre todo de las letras, respectivamente. El mito da a entender que el rey de Egipto reclama a Theuth que la escritura no es la verdadera sabiduría del hombre sino más bien el recuerdo que uno tiene a través de la palabra ([[anamnesis]]).
 
=== Alegoría del carro alado ===
 
En este dialogo se utiliza la Alegoría del carro alado en el que Platón explica su visión del [[alma|alma humana]]. En el diálogo, el personaje [[Sócrates]] se vale de la alegoría para plantear el mérito del Amor como "locura divina".
 
== Personajes ==