Diferencia entre revisiones de «Immanuel Kant»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Revertidos los cambios de Luis Gonzalo Gálvez (disc.) a la última edición de Tomás MR |
m Error ortográfico, corrección. |
||
Línea 1:
{{Ficha de persona|nombre = Immanuel Kant|imagen = [[File:Es un niño.jpg|Es un niño]]|nombre de nacimiento = Immanuel Kant|fecha de nacimiento = {{fecha|22|4|1724}}|lugar de nacimiento = {{bandera|Prusia}} [[Königsberg]], [[Reino de Prusia|Prusia]] <small>(ahora [[Rusia]])</small>|fecha de fallecimiento = {{fecha|12|2|1804}} (79 años)|lugar de fallecimiento = [[Königsberg]], [[Prusia]]|nacionalidad = Prusiano|alma máter =|ocupación = [[Filosofía|Filósofo]], [[profesor]]|partido político =|religión = [[Deísmo]]|padres =|cónyuge =|hijos =|premios =|firma = Autograph-ImmanuelKant.png|tamaño = 250px|descripción =|conocido = El concepto del [[imperativo categórico]], crear la teoría del [[idealismo trascendental]], el [[noúmeno]], contribuir a la [[distinción analítico-sintético]], la expresión [[Sapere aude]] y proponer el concepto de la [[nebulosa protosolar]]|obras = ''[[Crítica de la razón pura]]'', ''[[Crítica de la razón práctica]]'', ''[[Crítica del juicio]]'', ''[[Prolegómenos a toda metafísica futura que pueda presentarse como ciencia]]''|web =}}
'''[https://pbs.twimg.com/profile_images/544241651208974336/CVckWQAx.jpeg Immanuel] Kant''' ({{AFI2|ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant}}; [[Königsberg]], [[Reino de Prusia|Prusia]], [[22 de abril]] de [[1724]]-[[ibídem]], [[12 de febrero]] de [[1804]]) fue un [[Filosofía|filósofo]] [[Prusia|prusiano]] de la [[Ilustración]]. Es el primero y más importante representante del [[criticismo]] y precursor del [[idealismo alemán]] y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la [[Europa]] moderna y de la filosofía universal.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la ''[[Crítica de la razón pura]] (Kritik der reinen Vernunft)'', calificada generalmente como un punto de inflexión en la historia de la filosofía y el inicio de la filosofía contemporánea. En ella se investiga la estructura misma de la razón. Asimismo se propone que la [[metafísica]] tradicional se puede reinterpretar a través de la [[epistemología]], ya que podemos encarar problemas metafísicos cuando entendemos y relacionamos la fuente con los límites del conocimiento.
| |||