Diferencia entre revisiones de «Wilhelm Weitling»
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'''Wilhelm Weitling''' (5 de octubre de 1808 - 24 de enero de 1871) fue un importante [[anarquía|anarquista]], [[comunismo|comunista]] o [[socialismo|socialista]]. Weitling, un [[Alemania|alemán]], fue criticado por [[Karl Marx]]<ref>Isaiah Berlin, ''Karl Marx: Su vida y ambiente; 4.ª ed. (Universidad de Oxford, Prensa US, 1996: ISBN 0-19-510326-2), p. 81.''</ref> y [[Friedrich Engels]]<ref>Tristram Hunt, ''El General de Marx: La vida revolucionaria de Friedrich Engels'' (Henry Holt y Co., 2009: ISBN 0-8050-8025-2), p. 132.</ref> como un "Socialista utópico", aunque Engels también se refirió a Weitling como el "fundador del comunismo alemán".<ref>[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1843/10/23.htm Frederick Engels: Progress of Social Reform On the Continent, II Germany and Switzerland], ''El Nuevo Mundo Moral'' No. 21, Noviembre 18, 1843</ref>
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Nació en [[Magdeburg]], [[Prussia|Prusia]], fruto de la relación ilegítima entre un oficial francés y una cocinera alemana. Tras pasar por [[Leipzig]], donde participa en el movimiento revolucionario de 1830, y por [[Viena]] llega a [[París]] en 1837. Allí se integra en la recién fundada [[Liga de los justos]] y pronto se convierte en el principal teórico de la organización.{{Harvnp|Droz|1984|p=573; 576}}
Gracias al apoyo financiero de la Liga puede publicar clandestinamente en 1838 su primera obra titulada ''La humanidad tal como está y tal como debería estar'', que tuvo un gran impacto entre los emigrados alemanes no sólo de Francia sino también de Suiza y de Gran Bretaña. En ella se opone a la vía reformista defendida hasta entonces por la mayoría de los [[socialismo utópico|socialistas utópicos]] y señala a la clase obrera como la protagonista de la revolución que ha de traer una sociedad «comunista» estructurada en «asociaciones de familias» —en lo que se advierte el influjo de [[Charles Fourier]]— y cuyo origen lo retrotrae a [[Jesucristo]], que según Weitling había sido el primero en defender la comunidad de bienes —en lo que coincidía con [[Lamennais]], aunque éste nunca había cuestionado la propiedad privada—. En 1841 Weitling perseguido por la policía huye a [[Ginebra]] donde publica ''Der Hilferuf der deutschen Jugend'' (''El grito de auxilio de la juventud alemana'') y, más tarde en [[Vevey]], ''Die neue Generation'' (''La nueva generación''), dos revistas muy leídas dentro y fuera de Suiza. Entonces publica su segunda obra teórica, ''Las garantías de la armonía y de la libertad'' (1842), en la que vuelve a rechazar el reformismo y vuelve a abogar por la revolución encabezada por el proletariado que impondría una especie de «dictadura» para alcanzar el «[[comunismo]]»: {{Harvnp|Droz|1984|p=576-577}}
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