Diferencia entre revisiones de «Cornucopia»

En la [[mitología griega]], la [[cabra]] [[Amaltea (mitología)|Amaltea]] crio con su [[leche]] a [[Zeus]]. De niño, mientras jugaba con uno de sus [[rayo]]s, Zeus rompió —sin querer— uno de los cuernos de la cabra. Para compensar a Amaltea, al cuerno roto le confirió poder para que, a quien lo poseyera, se le concediese todo lo que deseara. De ahí surgió la leyenda de la cornucopia. No obstante, hay una posible variante de este posible origen de la cornucopia ya que en el mito de [[Heracles]] se cuenta cómo éste luchó contra el dios-río [[Aqueloo]] por la mano de [[Deyanira]]. Además de vencerlo, rompió uno de sus cuernos ya que el dios-río tenía la capacidad de la [[metamorfosis]] y se había convertido en toro. Aqueloo se rindió pero le pidió a Heracles que le devolviese su cuerno y a cambio le daría uno de la cabra [[Amaltea (mitología)|Amaltea]], del cual no dejaba de brotar flores y frutos.<ref>GRIMAL, Pierre. ''Diccionario de mitología griega y romana''. Barcelona: Paidós, 1981. p. 38 </ref> Otras versiones del mito explican que Heracles se quedó con el cuerno del dios-río y que posteriormente las [[Náyade|náyades]] lo recogieron y lo llenaron con todo tipo de vegetales y flores.<ref name="REVILLA_1">REVILLA, Federico. ''Diccionario de iconografía y simbología''. 9ª edición, Madrid: Ediciones Cátedra, 2016. pp. 200, 201</ref> Las representaciones originales eran del cuerno de la cabra lleno de frutas y flores. A varias [[Deidad|deidades]], especialmente a [[Fortuna (mitología)|Fortuna]], se les representaba con el cuerno de la abundancia.

La cornucopia ha sido siempre un elemento recurrente a la hora de emplearse como atributo de diferentes alegorías y deidades: la Fortuna, la [[Abundancia (mitología)|Abundancia]], la Ocasión, la Liberalidad, la Prudencia<ref name="REVILLA_1">REVILLA, Federico. ''Diccionario de iconografía y simbología''. 9ª edición, Madrid: Ediciones Cátedra, 2016. pp. 200, 201</ref> o la Alegría.