Se conoce como Guzmanato al conjunto de gobiernos autocráticos[1]​ del dictador Antonio Guzmán Blanco en Venezuela desde que tomó el poder por la fuerza en la Revolución de abril en 1870. Sus gobiernos directos suman casi catorce años y se conocen como el septenio, el quinquenio y el bienio y son parte del período conocido como Liberalismo Amarillo.

Guzmanato
(1870-1877; 1879-1884; 1886-1887)

Partido Partido Liberal
Datos generales
Toma de mando oficial 1870
Fin del mandato 1887
Gobierno anterior Gobierno de los Azules
Gobierno siguiente Gobierno de Hermógenes López

Fue una época de alta represión política, con numerosos presos políticos y sin libertad de prensa.[2]​ El estilo de gobierno fue de carácter personalista: Guzmán le puso su propio nombre («Guzmán» y «Guzmán Blanco») a dos estados de Venezuela y estableció un relato de heroización o «apoteosis de Simón Bolívar» mediante una campaña promocional a su memoria y obra[3]​ que usó para compararse personal y directamente con Bolívar y relacionar públicamente su gobierno con el legado de este, a quien definió como el «semidiós de Sudamérica» durante la celebración y homenajes del centenario de su nacimiento.[4]

Revolución de abril editar

En 1870 Antonio Guzmán Blanco lideró la Revolución Amarilla en contra de José Ruperto Monagas, tomando el poder finalmente el 27 de abril de 1870.[5]

Gobierno editar

Política legislativa editar

Se reformó la constitución en 1874.[6]​ En 1879 Guzmán fungió como director supremo, título que después cambió a presidente provisional.[7]

Política económica editar

El septenio (1870-1877) fue una época de bonanza económica.[8]​ Durante el quinquenio, en 1879, se puso en circulación el bolívar como divisa.[2]

Política en educación editar

El Decreto de Instrucción Pública y Obligatoria fue una norma promulgada el 27 de junio de 1870 por Antonio Guzmán Blanco con la finalidad de impulsar la educación básica en Venezuela.[9]

Política de infraestructura editar

En 1876 se inauguró el Cementerio General del Sur.[8]

Política en cultura editar

En 1881 se declaró Gloria al bravo pueblo, atribuida a Vicente Salias y Juan José Landaeta, como el himno nacional de Venezuela.

Ideología editar

Culto a la personalidad de Simón Bolívar editar

Guzmán Blanco fue uno de los principales artífices del culto a la personalidad de Simón Bolívar usando su figura para legitimar su gobierno autoritario, el 28 de octubre de 1872 en las fiestas de la paz se exponen las pertenencias de Bolívar, dos años después, el 7 de noviembre de 1874 inauguró la estatua ecuestre del libertador en Caracas, donde Guzmán Blanco proclamó que Bolívar es «el hombre más grande que había producido la humanidad después de Jesucristo».[10][11][12]​ En 1883 celebró el centenario de su nacimiento, además de construir el panteón nacional donde se colocarían los restos de Simón Bolívar.[10][11]​ Durante esta época, tanto el partido liberal como el conservador buscaron apropiarse de la figura e ideas de Bolívar para sus fines políticos y su figura fue usada como base de la unidad nacional.[10][11]

Repercusión histórica editar

El militar Joaquín Crespo, descontento con el alejamiento de Juan Pablo Rojas Paúl del guzmancismo, tomó el poder en la Revolución Legalista, donde Guzmán retomó sus influencias.

Véase también editar

Referencias editar

  1. Elias Pino Iturrieta. «Guzmanato». Fundación Empresas Polar. Diccionario de Historia de Venezuela. 
  2. a b Elias Pino Iturrieta. «Gobiernos de Antonio Guzmán Blanco». Fundación Empresas Polar. Diccionario de Historia de Venezuela. 
  3. «La mitificación verbal de Simón Bolívar en Venezuela bajo el régimen de Antonio Guzmán Blanco (1870-1888)». Universidad Complutense de Madrid. 
  4. María Elena González Deluca. Antonio Guzmán Blanco. Biblioteca Biográfica Venezolana. 
  5. Marcano, Rodrigo (30 de abril de 2020). «La Revolución de abril de 1870». Prodavinci. Consultado el 16 de septiembre de 2023. 
  6. Elias Pino Iturrieta. «El Septenio». Fundación Empresas Polar. Diccionario de Historia de Venezuela. 
  7. Manuel Caballero. «El Quinquenio». Fundación Empresas Polar. Diccionario de Historia de Venezuela. 
  8. a b Rodríguez, Yuleima (2011). «CEMENTERIO GENERAL DEL SUR: APROXIMACIÓN HISTÓRICA Y COSTUMBRES DE LOS CARAQUEÑOS VISTAS A TRAVÉS DE LA NECRÓPOLIS». Revista Mañongo. 
  9. Morales, Betsy Zabala (1 de julio de 2017). «Los inicios de la república y el proceso pedagógico decimonónico (1830-1870)». Horizontes. Revista de Investigación en Ciencias de la Educación 1 (3): 33-41. ISSN 2616-7964. doi:10.33996/revistahorizontes.v1i3.38. Consultado el 16 de febrero de 2024. 
  10. a b c Carrera Damas, Germán (3 de junio de 2015). Leal Curiel, Carole, ed. Mitología política e ideologías alternativas: el bolivarianismo-militarismo. Travaux de l'IFEA. Institut français d’études andines. pp. 391-420. ISBN 978-2-8218-4417-9. Consultado el 7 de abril de 2023. 
  11. a b c Salvador González, José María (2009). «La mitificación verbal de Simón Bolívar en Venezuela bajo el régimen de Antonio Guzmán Blanco (1870-1888)». Universidad Complutense de Madrid. Consultado el 8 de abril de 2023. 
  12. Straka, Tomás (2009). «¿Hartos de Bolívar? La rebelión de los historiadores contra el culto fundacional». Boletín de la Academia Nacional de la Historia (Caracas) (en inglés) 92 (365): 51-91. ISSN 0254-7325. Consultado el 9 de abril de 2023. 

Enlaces externos editar