Los pashai o pashayi (en persa, مردم پشه‌ای‎, en pashto, خلک مچان‎) son un grupo de etnolingüística dárdica que habita principalmente en el este del Afganistán. Son descendientes de un grupo indoario y han estado aislados hasta hace poco tiempo. Se estima que su población total es de 500.000 habitantes. Son una de las minorías étnicas más antiguas que se conocen en Afganistán.[1]

Pashai
en persa, مردم پشه‌ای
en pashto, خلک مچان
Pashai Cap.jpg
Niño pashai usando un Pakul
Otros nombres Pashayi
Ubicación AfganistánBandera de Afganistán Afganistán (Provincia de Laġmān, Kāpīsā y Nangarhar)
Descendencia Aproximadamente 500.000 [1]
Idioma Idioma pashai
Pastún como segunda lengua[1]
Religión Islam
Etnias relacionadas Kalasha, y Cachemires

GeografíaEditar

Se concentran principalmente en las partes septentrionales de las provincias de Laġmān y Nangarhar, también en partes de Kunar, Kāpīsā, Parwān, Nūristān, y algunos pocos en Panjshīr. Algunos creen que los pashai son descendientes de los antiguos Gāndhārī.[2][3]​ Muchos pashai se consideran a sí mismos pastúnes que hablan un "idioma especial",[4]​ y muchos son bilingües en lengua materna como en pastún.[1]​ Las comunidades pashai también pueden encontrarse en el distrito de Chitral del noroeste de la vecina Pakistán.

Pashae, o Pashie o ("Padshahi") son formas plurales atributivas, que significan el ("Reino" Padshahi"'). Los pashais se encuentran todavía con ese nombre en el distrito de Dari-e-noor de la provincia de Nangarhar, los distritos de Bamiyán y Laġmān en los valles del sur.[5]

HistoriaEditar

Los pashai y los nuristaníes eran originarios de los valles de Kunar y Laġmān, y cerca de Jalalabad, en el este y noreste del Afganistán, hasta que fueron desplazados a una región montañosa menos fértil por la sucesivas olas de inmigración de los pastúnes de Gujjar.[6]​ En general la mayoría de los pashai son musulmanes en especial de la rama suní.[7]​ y a menudo se les llama Kohistani,[4]​ mientras que una minoría son musulmanes Nizaríes. El pueblo pashai originalmente practicaba el budismo y el hinduismo antiguo, junto con las religiones tribales.[8][9][10][7]

Por el libro Tabakat-i-Akbari de Nizamuddin Ahmad, el emperador mogol Akbar había despachado a su hermano menor Mirza Muhammad Hakim, que era un acérrimo seguidor de la orden sufí Naqshbandiyya de mentalidad misionera, contra los infieles de Katwar en 1582.[11]​ Hakim era un gobernador semi-independiente de Kabul.[12]​ El Sifat-nama-yi Darviš Muhammad Hān-i Ğāzī de Cadí Muhammad Salim que acompañó a la expedición menciona sus detalles.[11]​ El Sifat-nama le da a Muhammad Hakim el epíteto de Derviche Khan Gazi.[12]

La invasión de Muhammad Darvish se abrió camino desde Laġmān hasta la aldea de Alishang, y se afirma que conquistó y convirtió 66 valles al Islam. Después de conquistar los valles de Tajau y Nijrau en la zona de Panjshir, los cruzados establecieron un fuerte en Islamabad en la confluencia de los ríos Alishang y Alingar. Continuaron la incursión hasta Alishang e hicieron su último esfuerzo contra los no musulmanes de Alingar, luchando hasta Mangu, la frontera moderna entre las zonas de habla pashai y ashkun.[13]

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b c d «ISO 639-3 Registration Authority Request for Change to ISO 639-3 Language Code» [ISO 639-3 Registration Authority Request for Change to ISO 639-3 Language Code] (PDF) (en inglés). 7 de abril de 2014. Consultado el 9 de octubre de 2020. 
  2. Pashai. Everyculture.com. Recuperado el 12 de julio de 2013
  3. M. Longworth Dames; G. Morgenstierne; R. Ghirshman (1999). «AFGHĀNISTĀN» [Afganistán]. Encyclopaedia of Islam (en inglés) (CD-ROM Edition v. 1.0 edición). Leiden, The Netherlands: Koninklijke Brill NV. 
  4. a b Pashai, Ethnic identity in Afghanistan, on nps.edu
  5. Henry Walter Bellew An Inquiry into the Ethnography of Afghanistan; p. 143
  6. The state and tribe in Afghanistan in the nineteenth century:The reign of Amir Dost (del ingles:El estado y la tribu en Afganistán en el siglo XIX: El reinado de Amir Dost) Muhammad Khan: pp 161
  7. a b «The Pashayi of Afghanistan» (en inglés). Bethany World Prayer Center. 1997. Consultado el 11 April 2019. «Before their conversion to Islam, the Pashayi followed a religion that was probably a corrupt form of Hinduism and Buddhism. Today, they are Sunni (orthodox) Muslims of the Hanafite sect.» 
  8. Minahan, James B. (10 February 2014). Ethnic Groups of North, East, and Central Asia: An Encyclopedia (en inglés). ABC-CLIO. p. 217. ISBN 9781610690188. «Historically, north and east Afghanistan was considered part of the Indian cultural and religious sphere. Early accounts of the region mention the Pashayi as living in a region producing rice and sugarcane, with many wooded areas. Many of the people of the region were Buddhists, though small groups of Hindus and others with tribal religions were noted.» 
  9. Weekes, Richard V. (1984). Muslim peoples: a world ethnographic survey (en inglés). Greenwood Publishing Group. p. 601. ISBN 9780313233920. 
  10. Khanam, R. (2005). Encyclopaedic ethnography of Middle-East and Central Asia (en inglés). Global Vision Publishing House. p. 631. ISBN 9788182200654. 
  11. a b C. E. Bosworth; E. Van Donzel; Bernard Lewis et al. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Volume IV. Brill. p. 409. 
  12. a b C. E. Bosworth. «Ğihād in Afghanistan and Muslim India». Israel Oriental Studies (Tel Aviv University) 10: 153. 
  13. Alberto M. Cacopardo, Augusto S. Cacopardo. Gates of Peristan: history, religion and society in the Hindu Kush. Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente. p. 32.