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Philip Pearsall Carpenter
Información personal
Residencia Gran Bretaña, Canada
Familia
Cónyuge Minna (Meyer)
Información profesional
Área Aficionado de Malacología, reformador social, profesor

Reverendo Dr. Philip Pearsall Carpenter (* 4 de noviembre de 1819 en Bristol, Inglaterra, † 24 de mayo de 1877 en Montreal, Canada) era un sacerdote inglés presbiteriana (unitarismo), un profesor, reformador social y un aficionado de la conquiliología (malacología), cuyos actividades voluntarios todavia estan muy respectados y reconocidos.[1]​ Vino de una familia de Unitarios socialmente comprometidos y de científicos. Su padre era el conocido sacerdote y profesor Dr.Lant Carpenter, su hermana Mary Carpenter era una famosa reformadora social y de la política educativa, su hermano William Benjamin era médico, zoólogo y fisiólogo, su segundo hermano Russel Lant era un sacerdote también.
Después de una formación non-conformista terminado con un B.A. de la Universidad de Londres fue ordenado sacerdote en 1841. Luego trabajaba de 1841-1846 en Stand y de 1846-1862 en Warrington (ciudades en Lancashire, en el Nordoeste de Inglaterra) sostenaba ideas unitarias.
En su función de sacerdote notó directamente las negativas consequencias sociales de la industrialización. El las afrontaba con actividades y conceptos propios: educación y formación (abrió escuelas, enseñaba), medidas sanitarias (reformas) y con humanidad y compromisos personales ("Academia de nadar", vivienda comunitaria). Aparte se pronunció en contra la eslavitud.
Como aficionado de la conquiliología descubrió el valor y compró en 1855 la colección de conchas del naturalista Frederick Reigen, la arregló y empezó a publicar catálogos y artículos. Dividir su material en subcolecciones y regalarlas a instituciones públicos (museos, universidades), le abrió una carrera en la ciencia. Arregló colecciones de conchas en varios museos ingleses, y trabajó durante su estancia en Norteamérica (1859-1860) en el New York State Cabinet of Natural History en Albany (Nueva York) y en el Instituto Smithsoniano (Washington D.C.). En 1860 fue condecorado con el título de doctor honorario de la Universidad Estatal de Nueva York. Fue miembro de varios sociedades cientificos.
En 1860 se casó con Minna Meyer de origen alemán. Prohijaron Robbie, un huérfano norteamericano, a quien conoció de una estancia en el Instituto Smithsoniano. Desde 1865 hasta su muerte vivia con su família en Montreal. Allí estableció una escuela élite, cuidaba en la Universidad McGill su colección conquiliológica, luchaba contra la taza alta de mortalidad y por reformas sanitarias. Con solo 57 años murió de tifus.

Vida editar

Su familia, niñez y formación editar

P.P. Carpenter nació el 4. de noviembre en 1819 en Bristol (Inglaterra).[2][3]

Padres y familia.
Su padre era Dr.Lant Carpenter y su madre Anna (o Hannah) Penn. Fue el hijo menor de seis hermanos. Su padre Dr.L.Carpenter era un sacerdote y profesor de escuela. Pertenció a los Unitarios, una congregación non-conformista (no se adaptó a la Iglesia de Inglaterra (Anglicanismo), rechazo del Act of Uniformity 1662), presbiteriana (Iglesia Reformada saliendo del Calvinismo y con propia organización decentral), reformadora radical (rechazo del dogma de la Santissima Trinidad). Después de una formación en la Universidad de Glasgow y postes eventuales, en 1805 fue apuntado como cura de la parroquia en Exeter. Alli se avecindó con su mujer y criaron una familia. En Exeter nacieron los hermanos mayores de P.P. Carpenter: Mary (03.04.1807), William Benjamin Carpenter (29.10.1813), y Russell Lant (1816). En 1817 Dr.L.Carpenter obtuvo el poste de sacerdote de la Unitarian Chapel en Lewin's Mead, Bristol, y la familia se mudó a Bristol. Lewin's Mead paso por una barriada en este tiempo. Como ya en Exeter, L. Carpenter fue no solamente activo en la religión. Porque a un lado era un filantropo (creer en y llamar al bueno en los hombres) a causa de su religión, al otro lado se interesaba por las ciencias naturales y opinaba que el mundo es el producto tanto de acontecimientos naturales como de decisiones humanos. Y estos creencias iniciaron sus actividades y compromisos sociales. En 1823 entró al Bristol Institute for Advancement of Science and Art y fundó una escuela.[3]​ La escuela fue ejerciado por su exposa y sus hijas (aparte se menciona dos más hijas Anne y Susan[4]​) y se transformó luego en la escuela para niñas con internado Mrs Carpenter's Boarding School for Young Ladies.[5]

Niñez.
Los interesos de su padre marcaron el joven P.P. Carpenter para su vida. Las fundamentos principales de su vida - una formación clerical, la orientación a formas liberales y progresivas de pensar, su pasión para la naturaleza, su trabajo como profesor y sus compromisos sociales - son congruentes a las de su padre, y la congruencia llegó aún hasta la muerte antes del tiempo por el trabajo excesivo.

Por los buenos contactos a la élite educada de Bristol, P.P. Carpenter tuvo aceso tanto al museo de Bristol, que en este tiempo organizaba charlas naturalistas públicos, como a curadores y naturalistas locales, quienes le animaron a hacer preguntas. Especialmente le atraia una gran colección de conchas. El pasó bastante de tiempo en el museo para ayudar cuidar los artefactos y crió una colección propia.[3]

Escuela y formación.
En tiempo de P.P. Carpenter la formación de niños estuvo bajo la responsibilidad ecclestial. Entonces por la creencia unitaria, en su proceso de formación pasó por escuelas presbitarias. Primero atendió la escuela parental. Luego estudió en el Bristol College en Bristol (1833-1836). En 1833 empezó también trabajar como voluntario en el Museo Británico en las colecciones de conchas. Alli fue animado y patrocinado por el director de la zoología J.E.Gray al quien le gustó su ansia a saber y sus habildades. Continuació seguiente su formación de 1837-1840 en el Manchester College en York. Este Colegio bajo la conducta del famoso Unitario Charles Wellbeloved[6]​ fue un de los pocos en que alumnos de congragaciones non-conformistas fueron aceptados. A los colegios bajo control de la Iglesia de Inglaterra no tenian aceso.

El año 1841 fue muy importante para P.P. Carpenter. Terminó su formación. Como en 1840 el Manchester College se hubo traslado a Manchester y desde entonces cooperaba con la Universidad de Londres[3]​, afortunadamente obtuvó el certificado B.A. (Bachelor of Arts) de la reconocida Universidad de Londres. Luego fue ordenado como sacerdote[7]​ y un teetotaller convencido; en el siglo 19 los teetotaller eran un movimento inglés de gente rechazando beber alcohol y en contra las consequencias del alcoholismo.

El período como sacerdote en Lancashire editar

Sus primeros trabajos le llevaban a Lancashire en el Nordoeste de Inglaterra. La primera estación pasó de 1841-1846 como sacerdote de la parroquia de Stand, una ciudad pequeña entre Manchester y Bolton, la segunda de 1846-1862 en Warrington, que está en la mitad de Manchester y Liverpool.

Durante este tiempo la industrialización se efectuó. Por el éxodo del campo mucha gente buscando trabajo entró a los ciudades. El cambio del trabajo manual o de manufacturas a la produción con maquinas estuvo hecho. Warrington por ejemplo subió a un centro de la produción de acero fino, textiles y de la industria química, fue 1847 un County Borough, un districo especial. Pero los cambios económicos fueron también acomañados por efectos negativos. Al fin de los años 1840 hubo una crisis financiera. En la región algunas molinas cerraron. El desempleo ascendió. Las tensiones sociales augmentaron con la onda de inmigración de Irlandeses escapando de la hambruna de (1847-1848).[4]​ Entre 1841-1850 hubo tumultos y sublevaciones hasta puestas de fuego.[3][8]

P.P. fue afrontado con las problemas sociales especialmente en la parrioquia de Warrington. A causa de su creencia y sus convencimientos trato intensivamente de mitigar las consequencias del desempleo, de malas condiciones sanitarias y enfermedades causados.
Después de haber aprendido nadar su mismo, inició una dicha "Academia de nadar". Cada mañana se encontró con gente interesada a las cinco de la mañana para nadar en los canales de Warrington, y quien no pudo nadar recibió instrucciones. Aparte, era popular encontrarse a los canales los domingos para bañar y aprender a nadar. Por esta actividad ganó la confianza de las bajas clases sociales.[4]
En contra el clero local abrió una Escuela Industrial (Industrial School). Alfabeizó a hombres desempleados y las enseño habilidades manuales como coser y fabricar zapatos, y el imprimir. Su hermana Susan llevó la Escuela Industrial para mujeres (Female Industrial School), en la que enseño similarmente coser, cantar y encuadernar libros a mujeres.[3]​ A lo largo del tiempo de la escuelo surgió aún la cooperativa de imprenta Oberlin Press. La cooperativa imprimaba publicaciones religiosas,[8]​ y P.P. Carpenter propagó sus opiniones con folletos, letras, revistas y otros papeles imprimidos alli.[9]​ Más tardo aún dejó imprimir una versión de un catálogo de conchas.
A nivel privado P.P. Carpenter vivia según máximas filantropías. Convivió en su casa con hombres jovenes en una vivienda comunitaria a base de igualdad independiente del estado social de cada uno. A través la vida compartida y no por reglas abstractas P.P. Carpenter influia a los jovenes y cimentó la base para su desarollo intelectual y moralico que luego daron frutos en sus actividades.[3]
Aparte, P.P. Carpenter fue activissimo. Fue director de la Asocicación Sanitaria de Obreros (Working Men's Sanitary Association),[8]​ sermoneó en público, se preocupó por el mantenimiento del derecho tradicional de camino (Public Footpath),[9]​ y opinó para la abolición de la esclavitud.

Lo notable de las actividades de P.P. Carpenter es, que probablemente por su experiencia o por causas practicos aplicó conceptos progresivos de enseñaza en su Escuela Industrial, que más tarde (1900-1930) de los representantes de la pedagogía reformada fueron introducidos como métodos y planes de enseñaza y aprendizaje. Por la promoción de habilidades manuales y de hacer experiencias consolidó las personalidades. Por la imprenta se despertó y creció el interés de gente en escribir, en educarse (ver p.e. Célestin Freinet), gente dejado por la sociedad a causa de su fondo. La enseñanza era una forma de la capacitación, una medida en contra las consequencias del desempleo (letargía, agressión), dió las personas habilidades requiridos para sobrevirir los tiempos duros de la crísis, y las preparó para una reintegración en el mercado laboral.

Su carrera como naturalista editar

Compra de la gran colección de Frederick Reigen.
El interés de P.P. Carpenter en la naturaleza y en las ciencias naturales siempre estaba presente. Así al tener su primer empleo en Stand se permitió una membresía para toda la vida de la British Association for the Advancement of Science (seguient solo British Association), y participó en las reuniones anuales en Manchester. También hizo senderismo en toda Lancashire, lo que le dió la oportunidad de observar la fauna y flora y - cuando estuvo en companía - la oportunidad de debatir y discutir.[3]

Sin embargo, alrededor de 1855 ocurrió algo lo que cambió su vida y le dió Baceso al mundo científico. En la tienda del comerciante naturalista George Hulse de Liverpool algunas conchas llameron su atención. En 1854 obtuvó su permiso de investigar algunos de las conchas y preparó un papel para la reunion de 1854 de la British Association Las conchas venieron de la herencia del naturalista belga Frederick Reigen. De 1848-1850 este habia coleccionado conchas en grandes cantidades en el entorno de Mazatlán, una ciudad situada en la costa de México del Oeste y en el sudeste del Golfo de México. Como Frederick Reigen murió antes de haber poderlas preparado, clasificado, arreglado, su colección, dividido en una gran y pequeña parte, no fue tocado. In diversos barriles almacenaban conchas no limpados y desordenados. Parcialmente tuvieron aún los restos de los animales. Cuando P.P. Carpenter descubrió las conchas en Liverpool, la parte pequeña ya habia vendido a Le Havre (Francia). Sin embargo, la parte mayor y significante todavia estuvo de venta. P.P. Carpenter reconoció su valor científico y temía su fracción incontrolada, especialmente como algunos piecesa ya habian sido vendido. Con un préstamo de su suegro Herbert Thomas adquirió casi enteramente esta parte de la colección por 50£. Seguiente manejó a completarla y extenderla por cambios y compras de pieces ausentes y suplementarios.

Trabajo con la colección
Haber comprado 14 barriles a 40 ft3, en total aproximadamente 15,85 m3, de material crudo con un número estimado de 100.000 conchas[3][9]​ el resto de su vida fue practicamente predeterminado. En un trabajo enormamente laboroso ordenó y describió las conchas. Escaseando literatura, conocimientos especiales y aceso a colecciones actuales, P.P. Carpenter crió una red de correspondencia con expertos ingleses e internacionales en conquiliología y con reputación. P.e. mantenió contacto a A.A. Gould en Boston (E.E.U.U.), miembro del Instituto Smithsoniano (Washington D.C.) y fundador de la Boston Society of Natural History. A.A. Gould le mandó su propia coleccion para hacerle posible estudios comparativos.[3]​ Al final por el trabajo de P.P. Carpenter se pudo aclarar los conocimientos (104 "especies" resultaron ser solo variaciones de otras) y extendidos (P.P. Carpenter descubrió 222 especias nuevas). Solo en 1856 los articulos sobre la colección envolvieron 209 paginas.[9]

Instituciones ingleses le apoyaron también. El fue invitado de preparar una charla "On the Present State of our Knowledge of the Mollusca of California" para la reunión anual de 1855 de la British Association en Manchester. Luego fue invitado al consejo de la dirección. En el Museo Británico pudo organizar en 1857 una exposición sobre una primera parte de su colección incluyendo algunas 8873 especies. Aparte, el museo le sostenió financialmente por encargarle elaborar un catálogo. En 1857 salió el "Catalogue of the collection of Mazatlan shells in the British Museum: collected by Frederick Reigen" de 552 paginas en Londres. La segunda edición del catálogo realizó su mismo con el editorial Oberlin Press.

Después del exito en Londres y de la finalización del catálogo, le quedó todavia bastante de material conquiliológico. De este compiló otros más colecciones. Pero en vez de hacer dinero, su preferencía fue la distribución de conocimientos. Entonces las colecciones fueron preparados para el Natural History Museum (Londres), el Bolton Museum, el World Museum (Liverpool), el Hancock Museum (Newcastle), el Wood End Museum (Scarborough) y el Warrington Museum and Art Gallery.

Al otro lado del Atlántico
Conocido por la exposición de Londres y las colecciones, se le abrieron nuevas pistas en la vida. Especialmente queria realizar un sueño. Desde hace mucho tiempo ya habia deseado viajar a América británica (E.E.U.U. y Canadá). Aparte, un viaje le ofreció escapar de la angostura de Warrington con todos las discrepancias acumuladas. Por eso dió un paso y ofreció a los autoridades estadounidenses regalar una colección a la State Society of Natural History en Albany (Nueva York). En cambio pidió que le dejaran arreglar la colección y que le pagaran una estancia. Los autoriades aceptaron su ofrecimiento.

Su parroquía se mostro generoso también y le concedieron un período sabático. Asi llegó en Nueva York al final de diciembre 1858 después de un pasaje de trés semanas por barco. Después de la terminación del trabajo con la colección en Albany, se fue a Montreal en abril 1848. Alli dió cuatro discursos en la Universidad McGill. Dos discursos trataron de topicos laborales, mientras los otros dos trataron de reformas sanitarias iniciados por los problemas obvias que habia notado en Montreal. Aparte estableció contactos con personas importantes. P.e. se hizo amigo con el principal de la McGill University y geólogo internacionalmente reconocido: John William Dawson. Luego se encontró con W.E. Logan, un pionero de las geóciencias en Canada con reputación mundial.[8][3]

Una estancia importante durante su vuelta fue Boston, un centro de arte, cultura, ciencia y economia. Alli encontró su apoyador A.A. Gould y conoció a otros naturalistas y personajes de la vida cultural. Entre ellos fueron el escritor H.W. Longfellow y el poeta R.W. Emerson. A.A. Gould le introdució al paelontologo profesor L. Agassiz. L. Agassiz le guió por el Museum of Zoology, que le impresionó por los capacidades técnicos disponibles (p.e. construcciones ignífugas) y por la gran profesionalidad.[3]

El estudio de colecciones conquiliológicos le llevó también al Instituto Smithsoniano (SI) en Washington D.C.. Después de conocer a P.P. Carpenter, le salió a su director Dr.Joseph Henry contratar P.P. Carpenter para ordenar y arreglar la colección propia. P.P. Carpenter trabajó alli de 1859-1860 y publicó algunos papeles bajo conducta de expertos.

El reconocimiento de su trabajo laboroso llegó. En 1860 obtuvo el título del doctor honorario en filosofía por el trabajo en el campo de la conquiliología (los grupos de Pandoridae, Caecidae, Chitonidae) de la Universidad Estatal de Nueva York.[10][11]

Hasta este momento P.P. Carpener habia recibido muchos impulsos importantes en los Estados Unidos. Habia viajado bastante, habia coleccionado material, se habia encontrado con miembros del Movimiento por la Templanza, un movimiento similar a los Teetotaller de Gran Bretaña, y con Abolicionistas norteaméricanos, se habia acercado a la iglésia romano-católica. Sin embargo, no se sentió tan bien como en Canada.[8]​ Le molestó la violencia en los debates controversos por la abolición, que le impidió opinar francamente como lo era acostumbrado. Especialmente en el centro del poder Washington, practicamente en la frontera al sur sosteniendo la esclavitud, las tensiones notables indicaron ya la llegada de la Guerra de Secesión (1861-1865). A J.Henry, un defensor de la esclavitud, le ruegó aún evitar cualquier discusión política, para no estropezar las buenas relaciones.[3]

Por eso P.P. Carpenter no lamentó su vuelta a Warrington en 1860. Aparte de experiencias, ideas, impulsos, contactos y libros, se llevó dos más cosas importantes a casa. Primero la colección conquiliológica de la SI. No la habia arreglado completamente, y quisó terminarlo en casa. Luego el chico Robbie. Viniendo de un orfanato de Baltimore, Robbie le habia echado un mano durante su trabajo en la SI. Se llevaron bien, y finalmente P.P. Carpenter le quería tanto que le prohijó.[3][9]

La vuelta a Warrington editar

Después de su vuelta a Warrington en 1860 su vida se cambió. Primero se casó en el 1. de octubre de 1860 en Manchester con Minna (Minnie) Meyer, una mujer de origen alemán (Hamburgo). Ambos adoptaron Robbie en Inglaterra también y formaron luego una famila verdadera.[3]

En Warrington P.P. Carpenter continuó a trabajar como sacerdote de la parroquia para una temporada. Pero finalmento lo dejo y llevó así a cabo la ruptura que se habia avisado desde tiempo ya. Sus convencimientos religiosos, unitarios habian llevarodo a la alienación.[8]

También continuó arreglar la colección del SI y publicar articulos científicos. Entre 1860-1865 fue agregado como curador del Warrington Museum a tiempo parcial. Letras a su familia confirman que disfrutó esta temporada, en la que tuvo un despacho propio y realizó un trabajo que le gustó y llenó. El participó activamente en la vida científica. Asi también atendió al famoso disputo sobre la teoría de la evolución de Darwin y la descendencia de los hombres de los simios entre el profesor H.Huxley y el obispo S.Wilberforce en Oxford. Pero después de un tiempo queria salir de Warrington y ir a Canada donde se habia sentido muy bien.[3][4]

La emigración a Canada y su vida en Montreal editar

En 1865 P.P. Carpenter se mudó con toda la familia a Montreal (Canadá).

Alli entregó el resto de su material a la McGill University. Estuvo convencido de que la universidad fuera el sitio optimál para su colección, tanto por el mantenimiento y el uso. Entonces pusó solamente la condición que el pudiera mantener el material como curado honorario en una sección separada, y que tuviera aceso a la colección por toda su vida. La universidad aceptó sus condiciones. Nombró la colección Carpenter Collection, pagaba desde entonces el mantenimiento y guardaba la colección aún en salas ignífugas. P.P. Carpenter por su parte trabajó a base honoraria hasta el fin de su vida en la universidad. Cuidó la propia colección. Pero también clasificó y arregló material de otras fuentes, p.e. de la Bostoner Society of Natural History, de la Geological Survey of California y de personas privadas. Empezó una monografía sobre tunicados.[3][8][11]

A causa de problemas con un banco ingles, P.P. Carpenter tuvo problemas financieras después de su llegada.[11][3]​ Para ganarse la vida abrió en 1866 la West-End Select School, una escuela élite para los niños de la clase alta de Montreal.[8][3]​ A pesar de dió clases especiales en la Universidad McGill, nunca fue apuntado por un poste permanente. Aunque amigos intentaron convencerle de dejar la escuela y tomar un poste academico adecuado para sus interéses, capacidades y conocimientos. Pero P.P. Carpenter rechazó cada ofrecimiento. El prefirió estar independiente por su escuela y ejercer la conquiliología como afición pero no como profesión.[3][9]

En Canada también hizo su paz con la Iglesia de Inglaterra y convertió al Anglicismo.[9]

En Montreal continuó sus compromisos sociales y se dedicó junto con compañeros locales a la lucha en contra las deficitos sanitarios peligrosos en la comunidad. Por su experiencia fue consultado por comités ciudadanos para bajar la alta taza de mortalidad, mejorar los condiciones sanitarios y desterrar epidemias.[8]​ Después de un aviso de cólera en 1866, fundó la Montreal Sanitation Association.[3]

Como siempre P.P. Carpenter fue muy laborosa. Dió clases, trabajó en la universidad, tuvó compromisos sociales, publicó folletos y sobre varios tópicos. A lo mejor su estado de salud se empeoró constantamente por la pura cantidad de sus actividades. En 1877 P.P. Carpenter caió seriosamente enfermo: tuvo tifus. Dolores reumáticos complicaron la situación aún más. En el 24. de mayo de 1877 su cuerpo no pudo resistir más. Con solo 57 años murió en su casa en la calle Staint Antoine Ward (Montreal).[12][3]

Su pasión para la ciencia fue tan grande que efectivamente habia donado su cuerpo a la medicina para objetivos patológicos. Sin embargo, su manda no se habia encontrado antes del entierro. En su lugar su amigo y colega en conquiliología W.H. Dall le satisfazó otro deseo. Finalizó su trabajo sobre tunicados, que el mismo no hubo podido terminar.[3]

Otros sobre P.P. Carpenter editar

  • Dr. P.P. Carpenter fue educado como hombre de la iglesia, y se puede decir, que nunca depuso su abrigo sacerdotal, en cuanto se trató de cosas serias en asuntos moralicos o reformas sanitarias. (Dr. P.P. Carpenter was educated as a clergyman, and may be said to have never left the clerical mantle, so far as a continuance of earnest labors in all matters of moral and sanitary reform may be concerned.) H.W. Dall (1877).[7]
  • Un estudiante de la naturaleza, un serviente de dios y un amante de la humanidad. (A student of nature, a servant of God, and a lover of mankind). Citado de un memorial de Warrington.[3]
  • Una vez Carpenter hablo de si mismo como "profesor nato, y nuturalista al azar." La caracterizacion deberia ser al revez. ... La seriosidad de sus clases fue estropeado por su ignorancia de lo grotesco ... Aunque fue un hombre virtuoso y laboroso, no era ni juicioso ni profundo. (Carpenter once spoke of himself as "a born teacher, a naturalist by chance." The description should have been reversed. ... His teaching was spoiled by his ignorance of what was ludicrous, ... He was a virtuous man and a laborious, but was neither judicious not profound.) Norman Moore (1888)[9]

Bibliografía selecionada editar

  • Gould,A.A., & Carpenter,P.P.: "Descriptions of shells from the Gulf of California and the Pacific coasts of Mexico and California. Part II"; Proceedings of the Zoological Society of London, 24: 198-208; 1856.
  • Carpenter,P.P.: "Monograph of the shells collected by T. Nuttall, Esq., on the California coast, in the years 1834-5."; Proceedings of the Zoological Society of London, 24: 209-229; 1856.
  • Carpenter,P.P.: "Report on the present state of our knowledge with regard to the Mollusca of the west coast of North America"; Report of the British Association for the Advancement of Science 1856: 159-368 + 4 plates; 1857.
  • Carpenter,P.P.: "Catalogue of the collection of Mazatlan shells, in the British Museum: collected by Frederick Reigen"; London. 552 pp.; 1857; HTML, PDF
  • Carpenter,P.P.: "Catalogue of the collection of Mazatlan shells, in the British Museum: collected by Frederick Reigen"; 2nd ed.; Oberlin Press, Warrington i-viii + i-xii + 552 pp.; 1857.
  • Carpenter,P.P.: "Lectures on mollusks"; Smithsonian Report 1860:117; 1860.
  • Carpenter,P.P.: Supplementary report on the present state of our knowledge with regard to the Mollusca of the west coast of North America; Report of the British Association for the Advancement of Science for 1863: 517-686; London, 1864.
  • Carpenter,P.P.: "The mollusks of Western North America, 1872"; Smithsonian Miscellaneous Collections, 12: 1-446; 1872.
  • Carpenter,P.P.: "Catalogue of the collection of Mazatlan shells, in the British Museum: collected by Frederick Reigen"; British Museum, London; Paleontological Research Institute, Ithaca, NY i-iv + ix-xvi + 552 pp.; 1967 (reprint de 1857)

Referencias editar

  1. Palmer,K.V.W.: "Philip P. Carpenter, his life and work in Pacific Coast conchology"; American Malacological Union, Inc. Annual Reports, 1956(22): 5-6; 1956.
  2. Abbott,R.T. & Young,M.E. (eds.): "American Malacologists: A national register of professional and amateur malacologists and private shell collectors and biographies of early American mollusk workers born between 1618 and 1900"; American Malacologists, Falls Church, Virginia; Consolidated/Drake Press, Philadelphia. 494 pp.; 1973.
  3. a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r s t u v w Schell,P.A.: "A Brief Biography of Philip Pearsall Carpenter: Shell Expert, Swimming Instructor and Social Reformer"; University of Manchester; 17.10.2006; DOC (aceso 26.02.2010)
  4. a b c d Carpenter, R.L.: "Memoirs of the Life and Work of Philip Pearsall Carpenter"; 2nd edition; C.Kegan Paul & Co: London,1880.
  5. Manton,Jo: "Mary Carpenter and the Children of the Streets"; pp.25-27; London: Heinemann,1976; ISBN 0-435-32569-8
  6. Biographie Charles Wellbeloved (aceso 27.02.2010)
  7. a b Dall, W.H.: "Dr. Philip Pearsall Carpenter"; American Naturalist 11(8): 504-505; 1877.
  8. a b c d e f g h i Dictionary of Canadian Biography Online, Biographie P.P. Carpenter, K.P.V. Palmer (aceso 27.02.2010)
  9. a b c d e f g h Dictionary of National Biography: "Carpenter, Philip Pearsall, (1819-1977)"; Excerpt from the Stephen and Lee edition, 1921-1922; PDF (aceso 27.02.2010) Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «PERSON_PPCARPENTER_DNB_001» está definido varias veces con contenidos diferentes
  10. Coan,E.V.: "A bibliography of the biological writings of Philip Pearsall Carpenter"; Veliger 12(2): 222-225; 1969.
  11. a b c "Philip Pearsall Carpenter"; Virtual Library of famous Americans; URL (aceso 27.02.2010)
  12. Conde,V.: Redpath Museum A memorial to Philip Pearsall Carpenter; American Malacological Union, Inc. Annual Reports; 1960(27): 12-13 1961.
  • Hanna,G.D., Hertlein,L.G. & Smith,A.G.: California Academy of Sciences A memorial to Philip Pearsall Carpenter; American Malacological Union, Inc. Annual Reports, 1960(27): 9-10.
  • Galbraith,I.C.J., & Dance,P.: British Museum (Natural History) A memorial to Philip Pearsall Carpenter; American Malacological Union, Inc. Annual Reports. 1960(27): 10-12.
  • Kellogg,R. & Rehder,H.A.: Smithsonian Institution A memorial to Philip Pearsall Carpenter; American Malacological Union, Inc. Annual Reports. 1960(27): 12.

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