Usuario:Pickintheeye/Taller/Campamento de la resistencia de mujeres
El Frauenwiderstandscamp («Campamento de la Resistencia de las Mujeres») en Reckerhausen en Hunsrück fue una acampada de protesta de carácter antimilitarista y feminista. Fue una reacción en contra de la Doble Decisión de la OTAN que había programado y, finalmente, materializó el estacionamiento de 96 misiles de crucero en la región. En 1983 tuvo lugar el primero de un total de once campamentos.
Fundamentos
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Las mujeres miembros del movimiento protestaban contra el ejército así como contra la «guerra diaria contra las mujeres», las lesbianas y las niñas mediante el uso de diferentes formas de violencia masculina (por ejemplo, el acoso sexual, la pornografía, los peep shows o la violación). Durante el transcurso de las manifestaciones participaron (en los primeros años) más de 2000 mujeres; algunas de ellas nacionales alemanas, pero otras tantas provenientes de otros países como Dinamarca, Austria y Suiza. Una gran parte de las participantes estaba vinculada al movimiento feminista, al movimiento LGBT y al movimiento por la paz. Algo llamativo de las protestas fueron las alianzas de izquierdas a nivel mundial que las feministas fraguaron para las primeras acampadas.
La idea de levantar un poblado de tiendas de campaña a modo de ciudad para mujeres separatistas0 fue también una respuesta a las experiencias con el sexismo, el androcentrismo y la escasez de perspectivas feministas sobre la guerra y el ejército en iniciativas por la paz en lasque participan hombres y mujeres, como el bloqueo mixto de Großengstingen en verano de 1982. Las campistas de Hunsrücker se inspiraron, entre otras, en la acampada femenina inglesa en Greenham Common, una base aérea americana.
Como forma de protesta, las autodenominadas «Camp-Frauen» («mujeres campistas») llevaron a cabo demostraciones, piquetes, ocupaciones, alteraciones de las actividades militares, actos de sabotaje contra edificios militares, pintadas y otras acciones como la erección de placas conmemorativas alternativas. Especialmente espectacular fue la ocupación por 18 mujeres durante un día entero de una grúa de construcción de la empresa Hocktief en la zona militar de la estación de misiles Pydna el 27 de agosto de 1984.
Los temas de discusión del Campamento de la Resistencia de las Mujeres, que trataban temas de militarismo y otras formas de violencia, fueron, entre otros: «El antisemitismo (apropiación de las luchas, invisibilización), xenofobia, fascismo (complicaciones de la historia familiar, memoria histórica), clasismo (procedencia social, asuntos monetarios), consumo (rechazo, subsistencia), ecología (energía nuclear, gestión de recursos, alimentación), racismo (discurso y socialización racista, áreas del campamento separadas para mujeres negras), represión («leyes de seguridad»), separatismo de las lesbianas, violencia sexual, diferencias entre las mujeres y las diferentes formas de resistencia.»
Durante sus primeros años, el campamento recibió mucha atención: la noticia fue cubiera por el primer canal de la radio televisión alemana (ARD-Tagesschau) el 23 de julio de 1983 y por la cadena Südwestrundfunk (SWR, por sus siglas en alemán) el 1 de agosto de 1983; también se escribieron artículos al respecto en medios feministas como Courage o Emma y en la prensa pacifista como el Hunsrück-Forum. Publicaciones tan diversas como la revista Brigitte (13/1983), Quick (septiembre de 1983) y Stern (agosto de 1983) se hicieron eco. Además, las protestas fueron protagonistas de numerosos artículos en periódicos locales y regionales, si bien la recepción fue, a menudo, negativa.
«A lo largo de los años el campamento evolucionó e hizo del debate sobre la violencia sexual el núcleo de sus protestas, mientras que la discusión y la lucha en torno al antimilitarismo se vieron relegadas a un segundo plano. En lo que a la relación entre el militarismo y la violencia concierne, en Hunsrück se hacía referencia repetidamente a un cambio de conciencia producido en la región a través de los campos de resistencia femenina.»
La duración de la acampada política variaba entre las cuatro y las ocho semanas. La mayoría duraban siete semanas. Al Campamento de Resistencia de Mujeres lo precedían reuniones preparatorias a nivel local, regional y nacional que duraban varios días y, después de su celebración, tenían lugar también sesiones de seguimiento. Las últimas tiendas fueron retiradas en 1993 y el asentamiento previsto para 1994 nunca llegó a llevarse a cabo. Tras estos campamentos celebrados en Hunsrück, nunca jamás volvieron a verse en la Republica Federal Alemana campamentos feministas y antimilitaristas, comparables en temática o alcance.
Bibiografía
editar- Anna Feigenbaum, Fabian Frenzel, Patrick McCurdy: Protestcamps. Zed Books, London 2013, ISBN 978-1-78032-355-8.
- Matthias Kagerbauer: Die Friedensbewegung in Rheinland-Pfalz. Der Hunsrück als Zentrum des Protests gegen die Nachrüstung. Magister-Arbeit Fachbereich Geschichts- und Kulturwissenschaften der Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Mainz 2008. online, (download 6/2009) (Memento vom 1. Februar 2014 im Internet Archive).
- Ulrike Müller: Frauen in der Friedensbewegung. In: Frauen-Geschichte der Hunsrück-Region. Zwischen Tradition und Aufbruch hgg. vom Projektteam Frauenforum. Idar-Oberstein 2010, S. 137–177.
- Christiane Leidinger: 11 Jahre Widerstand: Frauenwiderstandscamps in Reckershausen im Hunsrück von 1983 bis 1993. In: W & F. Wissenschaft und Frieden. 2/2010, S. 47–50 (in der Online-Version mit vielen Literaturhinweisen, auch zu Quellenmaterial). (online).
- Christiane Leidinger: Chronologie der antimilitaristischen und feministischen Frauenwiderstandscamps in Reckershausen im Hunsrück (1983-1993/1994). In: W& F. Wissenschaft und Frieden. 3/2010.
- Christiane Leidinger: Kontroverse Koalitionen im politischen Laboratorium Camp – antimilitaristisch-feministische Bündnisse und Bündnisarbeit als kontingente, soziale Prozesse. In: Österreichische Zeitschrift für Politikwissenschaft. 3/2011, S. 283–300.
- Christiane Leidinger: Potenziale politischen Zeltens – Alte und neue Camps als Aktionslaboratorien. In: LuXemburg. Gesellschaftsanalyse und linke Praxis. H. 4, 2012, S. 110–117. online (seit 3/2013) auf: zeitschrift-luxemburg.de
- Christiane Leidinger: Feministischer Widerstand par excellence – Politisches Zelten im Hunsrück. In: Bargetz, Brigitte/Fleschenberg dos Ramos Pinéu, Andrea/Kerner, Ina/Kreide, Regina/Ludwig, Gundula (Hrsg.): Kritik und Widerstand: Feministische Praktiken in androzentrischen Zeiten (= Reihe Politik und Geschlecht, Band 26). Opladen/Berlin/Toronto: Verlag von Barbara Budrich, S. 79–95.