Usuario discusión:Lucía14garcía/Taller

Hola Lucía, te dejo la traducción de Neue Nutzung. No me deja editarlo en el taller, así que te la dejo por aquí. Nuevo uso (Título)

La igelsia de San Pedro ya no tiene la función de iglesia para toda la ciudad. Bajo la dirección de los pastores Günter Harig (1988-2005) y Bernd Schwarze (desde 1998) se desarrolló un nuevo proyecto para el uso del edificio, que revolcionó el papel de la igelsia de la ciudad en el área de habla alemana. La visión de una ciudad cada vez más secularizada  basó dicho concepto en una nueva relación entre Iglesia y cultura y entre religión y ciencia. Un consejo de administración fromado por personalidades públicas es el responsable del programa de eventos. Junto a experimentos litúrgicos y teológicos se encuentran a menudo lecturas, conferencias, ferias, conciertos y charlas. Desde el año 2000, tiene lugar una vez al mes  el espectáculo temático nocturno «Petrivision». Entre ellos, destaca la serie de discursos «solo verbo» trata de manera crítica las cuestiones religiosas. Para la celebración de la eucaristía de Jueves Santo de 2017 se organizó un espectáculo llamado «Supper´s ready».

--AndrewsGalo (discusión) 18:50 19 nov 2018 (UTC)

Hola Lucía. No he podido subir mi parte traducida a tu taller así que lo dejo por aquí. Mi parte corresponde al apartado de Geschichte (empieza a mitad del párrafo del original) junto con la otra mitad que traduce otra de nuestras compañeras.

Así, la iglesia de San Pedro se convirtió en una de las pocas iglesias con cinco naves existentes. En el este de la misma hay tres ábsides, en el oeste una sola torre sobre una amplia subestructura. La Reforma llegó a Lübeck en 1529/30,[1][2] y la iglesia de San Pedro se convirtió en protestante. Durante el ataque aéreo a Lübeck el Domingo de Ramos de 1942, la iglesia de San Pedro se quemó por completo. El techo, el casco de la torre y el rico interior fueron destruidos. Esto también incluyó el proyecto de órgano, creado por el tallista, Tönnies Evers the Younger, o la importante lápida de latón del concejal Johann Klingenberg. La pila bautismal barroca de la iglesia fue donada por el concejal Johann Philipp Lefèvre.

Importantes curas y pastores Valentin Curtius

Reimar Kock, cronista de la época de la restauración

Sweder Hoyer († 1565), cronista de la Guerra de las Tres Coronas y el hundimiento del Mars, honrado con un epitafio de Adam Helms, 1613–1653

Georg Ritter, cura en 1668, pastor principal desde 1687 a 1706

Peter Hermann Becker, 1756–1767

Adde Bernhard Burghardi, cura en 1737, pastor general en 1756, y a partir de 1767 también pastor titular

Ludwig Suhl, diacono en 1783, archidiácono en 1787

Hermann Friedrich Behn

Ludwig Trummer, pastor general desde 1880

Theodor Zietz, cura en 1876, pastor general desde 1906

Hola Lucía, te dejo aquí la traducción de mi parte: el primer párrafo de Neue Nutzung. Nueva utilización San Pedro ahora se utiliza como una iglesia para toda la ciudad, no como una parroquia. Bajo el mando de los pastores Günter Harig (1988-2005) y Bernd Schwarze (desde 1998), se desarrolló un plan de rehabilitación para la iglesia, que se convirtió en la creación de estilo para el trabajo de la iglesia de la ciudad en la zona de habla alemana. Siguiendo la idea de aumentar la secularización en las ciudades, el concepto se basa en una nueva relación entre la iglesia y la cultura, la religión y la ciencia. Un consejo de administración compuesto por personalidades de la vida pública es el responsable del versátil programa de eventos. Además de lecturas, conferencias, podios, misas y conciertos, se realizan regularmente experimentos teológicos y litúrgicos. Desde el año 2000, se celebra una vez al mes la función nocturna "Petrivisionen". El Jueves Santo de 2017, se celebró una eucaristía artística bajo el título "Supper's Ready".

Corrección fragmento Geschichte.

Así, este templo se convirtió en una de las pocas iglesias con cinco naves existentes. En el este de la misma hay tres ábsides y en el oeste, una sola torre sobre una amplia subestructura. La Reforma Protestante llegó a Lübeck en 1529/30,[1][2] y la iglesia de San Pedro se convirtió a dicha religión. Durante el ataque aéreo a Lübeck el Domingo de Ramos de 1942, la iglesia de San Pedro se quemó por completo. El techo, el casco de la torre y el rico interior quedaron destruidos. En dicho interior, se encontraban el proyecto de órgano, creado por el tallista, Tönnies Evers hijo, y la importante lápida de latón del concejal Johann Klingenberg, así como la pila bautismal barroca de la iglesia, donada por el concejal Johann Philipp Lefèvre.

PROPUESTA DEL OTRO SUBGRUPO: Así, este templo se convirtió en una de las pocas iglesias con cinco naves construidas. En el este se encuentran tres ábsides y, en el oeste, una torre sobre una amplia estructura base. La Reforma protestante llegó a Lübeck entre 1529 y 1530[1][2] y la iglesia de San Pedro se convirtió al protestantismo. Durante el ataque aéreo a Lübeck el Domingo de Ramos de 1942, la iglesia de San Pedro se quemó por completo. El tejado, el chapitel de la torre y el valioso mobiliario quedaron destruidos. En su interior, se encontraban el proyecto de órgano, creado por el imaginero Tönnies Evers hijo, y la importante losa sepulcral de latón del concejal Johann Klingenberg. Sin embargo, se conservó la pila bautismal barroca de la iglesia, donada por el concejal Johann Philipp Lefèvre.

Corrección primera parte "nuevo uso"

Entre ellos, destaca la serie de discursos “solo verbo” que tratan de manera crítica las cuestiones religiosas. La iglesia de San Pedro ya no tiene la función de iglesia para toda la ciudad. Bajo la dirección de los pastores Günter Harig (1988-2005) y Bernd Schwarze (desde 1998) se desarrolló un nuevo proyecto para el uso del edificio, que revolucionó el papel de la igelsia urbana en el área de habla alemana. La visión de una ciudad cada vez más secularizada basó dicho concepto en una nueva relación entre Iglesia y cultura y entre religión y ciencia. Un consejo de administración formado por personalidades públicas es el responsable del programa de eventos. Además de lecturas, conferencias, ferias, conciertos y charlas se realizan también liturgias y eucaristías de manera rutinaria. Desde el año 2000, tiene lugar una vez al mes el espectáculo temático nocturno «Petrivision». Entre ellos, destaca la serie de discursos «solo verbo» trata de manera crítica las cuestiones religiosas. Para la celebración de la eucaristía de Jueves Santo de 2017 se organizó un espectáculo llamado «Supper´s ready».

Corrección: reconstrucción después de 1945

La iglesia, que estaba parcialmente cubierta, al principio sirvió como lapidarium en el que se almacenaron provisionalmente fragmentos escultóricos recuperados de las iglesias de Lübeck que habían sido destruidas durante la guerra. Hasta 1987, el exterior de la iglesia no se volvió a construir completamente. No se hizo ninguna reconstrucción de la decoración interior, por lo que, hoy en día, principalmente el tamaño de la estructura pura y la forma relativamente poco frecuente de la planta ejercen un efecto sobre los visitantes.

Corrección: Importantes predicadores y pastores

• Valentin Curtius
• Reimar Kock, cronista de la época de la Reforma
• Sweder Hoyer († 1565), cronista de la Guerra nórdica de los Siete Años y el hundimiento del Mars, honrado con un epitafio
• Adam Helms, 1613–1653
• Georg Ritter, predicador en 1668, pastor principal desde 1687 a 1706
• Peter Hermann Becker, 1756–1767
• Adde Bernhard Burghardi, predicador en 1737, pastor principal en 1756, y a partir de 1767 también pastor titular
• Ludwig Suhl, diácono en 1783, archidiácono en 1787
• Hermann Friedrich Behn
• Ludwig Trummer, pastor principal desde 1880
• Theodor Zietz, predicador en 1876, pastor principal desde 1906