Abd Allah ibn al-Zubayr

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Abd Allah al-Zubayr, Abdullah ibn Zubayr o ibn Zubayr (en árabe : عبد الله بن الزبير 'Abdallah Ibn az-Zubayr, 624 - 692) fue un árabe Sahabi, hijo de Zubayr ibn al-Awwam y de Asma bint Abu Bakr, hija del primer califa Abu Bakr. Era el sobrino de Aisha, la tercera esposa del Profeta Mahoma, y primo de Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, que a su vez era abuelo de Jafar al-Sadiq.

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BiografíaEditar

Miembro de la tribu Bani Assad, nació un año y ocho meses después de la hégira de Mahoma a Medina. Como tal, él fue el primer niño musulmán nacido en dicha ciudad.[1]​ De joven, Abd Allah fue un participante activo en numerosas campañas militares en contra tanto del imperio bizantino, como del sasánida. Marchó a Sbeitla, Túnez, la capital del exarca bizantino de la provincia de África, y autoproclamado emperador local, Gregorio el Patricio, que fue derrotado y muerto en la batalla de Sufetula en 647.

Califato de Ibn al-ZubayrEditar

Ibn al-Zubayr, no era activo en política durante el reinado de Muawiya I, pero tras la ascensión de Yazid I, se negó a jurar lealtad al nuevo califa . Aconsejó a Husayn ibn Ali para situar su base en La Meca y en la lucha contra Yazid.[2]

Yazid I era un gobernante opresivo y Husayn, nieto de Mahoma e hijo de Alí, sintió que tenía que hacerle frente. Tanto la familia de Abu Bakr, como la familia de Ali, pensaban que su régimen era injusto.

Cuando Husayn fue asesinado en Karbala, Ibn al-Zubair juntó a la gente de La Meca y pronunció el siguiente discurso:

¡Oh pueblo! Ningún otro pueblo es peor que los iraquíes y entre los iraquíes, la gente de Kufa son los peores. Una y otra vez escribieron cartas y llamados al Imam Husayn para tener Bay'at (lealtad) del califato. Pero cuando Ibn Zeyad llegó a Kufa, se reunieron alrededor de él y mataron al Imam Husayn que era piadoso, observaba el ayuno, leía el Corán y merecía el califato en todos los aspectos.[1]

Después de su discurso, la gente de La Meca declaró que nadie merecía el califato más que Ibn al-Zubayr y pidió que hiciera un juramento de lealtad a su califato. Cuando se enteró de esto, Yazid mandó hacer una cadena de plata y enviarla a La Meca con la intención de que Walid ibn Utbah arrestara a Ibn al-Zubair con ella.[1]

Uno de sus seguidores, Muslim ibn Shihab, era el padre de Ibn Shihab al-Zuhri, quien se convirtió en un famoso erudito.

A la vez que consolidaba su poder mediante el envío de un gobernador a Kufa, Ibn Zubayr pronto estableció su poder en Irak, el sur de Arabia, en la mayor parte de Siria y parte de Egipto. Ibn Zubayr salió beneficiado en gran medida de la insatisfacción generalizada entre la población con el gobierno omeya. Yazid intentó poner fin a la rebelión de Ibn Zubayr, al invadir el Hiyaz, y tomó Medina después de la sangrienta batalla de al-Harrah seguido por el asedio de La Meca, pero su repentina muerte puso fin a la campaña y lanzó a los omeyas al caos.

Esto, en esencia dividió el imperio islámico en dos esferas diferentes con dos califas, pero pronto la guerra civil había terminado: Ibn Zubayr perdería Egipto y todo lo que tenía de Siria frente a Marwan I. Esto, junto con las rebeliones del Jariyismo en Irak, hizo que se redujera su dominio a solo el Hiyaz .

Abd al-MalikEditar

Ibn Zubayr fue finalmente derrotado por Abd al-Malik , que envió a Al-Hajjaj ibn Yusuf a reunificar el imperio islámico. Hajjaj derrotó y mató a Ibn Zubayr en el campo de batalla en 692, decapitó y crucificó su cuerpo, restableciendo el control de los Omeyas sobre el imperio islámico.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b c Najeebabadi, 2001, p. 110.
  2. Balyuzi, 1976, p. 193.

BibliografíaEditar

  • Balyuzi, H.M. (1976). George Ronald, ed. Muhammad and the course of Islam. Oxford. ISBN 9780853980605. 
  • Najeebabadi, Akbar Shah (2001). The History of Islam. Vol. 2. Riad: Darussalam. ISBN 9960892883.