Aclamación de Amador Bueno
La Aclamación de Amador Bueno o Revuelta de Amador Bueno fue, supuestamente, una revuelta nativista orquestada por colonos españoles[1] ocurrida en São Paulo dos Campos de Piritaninga en 1641, poco después de la aclamación real de Juan IV. Es considerada la primera manifestación de carácter nativista de la época colonial del Brasil.
| Aclamación de Amador Bueno | ||
|---|---|---|
| Aclamação de Amador Bueno | ||
| Parte de Movimientos nativistas durante la colonización de Brasil | ||
 "Aclamação de Amador Bueno" (1909), óleo de Oscar Pereira da Silva. | ||
| Contexto del acontecimiento | ||
| También conocido como | Revuelta de Amador Bueno | |
| Fecha | 1641 | |
| Sitio |
São Paulo dos Campos de Piratininga, .svg){kind=small} Brasil colonial | |
| Motivos |
| |
El episodio fue el primer gesto de autonomía ocurrido en la colonia y, no por casualidad, sucedió en São Paulo que era una región de poco contacto con Portugal y donde se daba un mestizaje entre indígenas y extranjeros.[2]
Antecedentes editar
Durante la Unión Ibérica, los habitantes de la Capitanía de San Vicente, especialmente de São Paulo dos Campos de Piratininga, pudieron extender el territorio hacia lo que era considerado América Española según el Tratado de Tordesillas. En esas campañas, los bandeirantes tenían libertad de acción, atacando las misiones de la Compañía de Jesús. Durante este período, también floreció el comercio y el contrabando con la región del Río de la Plata.
En diciembre de 1640, con la coronación de D. João, Duque de Bragança, que marcó la restauración de la independencia portuguesa, los colonos de la zona temieron que el nuevo rey prohibiese la captura y venta de indios capturados tras intensos combates en el interior ya la familia real portuguesa obtenía beneficios de la explotación del tráfico humano africano. Al prohibir la esclavitud indígena, la corona obligaba a los colonos a utilizar mano de obra esclava africana. Así, los comerciantes de la colonia sabían que sus negocios con Buenos Aires y la cuenca del Río de la Plata se verían comprometidos por esta inquietante maniobra de la corona portuguesa. La aclamación del duque de Braganza como nuevo rey de Portugal y su obstinada política de sustituir la mano de obra indígena por mano de obra esclava africana -un lucrativo negocio para Portugal y la familia real portuguesa- asestó un duro golpe a los comerciantes de la colonia y a los castellanos establecidos desde hacía tiempo en São Paulo.[3]
La revuelta editar
Queriendo mantener la autonomía de la ciudad, los colonos propusieron la elección de un rey a sus amigos, aliados y parientes, convenciendolos de que podían negarse a reconocer al nuevo rey portugués ya que aún no le habían jurado obediencia y que ellos tenían cualidades personales que les capacitaban para imperios mayores y que la ventajosa situación de la ciudad y el control que tenían sobre miles de indígenas les mantendrían a salvo de invasores. [3]
Eligieron como rey a Amador Bueno da Ribeira (que probablemente vivió entre 1584 y 1649), hijo de un español de Sevilla y una brasileña de ascendencia indígena, acaudalado poblador local, terrateniente, capitán mayor y defensor del pueblo.[1][4]
Amador Bueno consideró la propuesta pero la rechazó, más por miedo a las consecuencias para sus negocios que por lealtad a los portugueses y a su rey. Se dice que incluso fue amenazado de muerte si no quería empuñar el cetro y tuvo que huir de su casa para esconderse en el Mosteiro de São Bento. Sin embargo, tras intensas negociaciones, se garantizó a los castellanos y partidarios de la propuesta que sus negocios no se verían afectados por Portugal, por lo que juraron lealtad al rey João IV.[3]
Resultado editar
El gesto acabó por no tener consecuencias graves, ya que São Paulo era una región económicamente marginada y los castellanos eran incapaces de iniciar una lucha contra Portugal sin el apoyo de Madrid. El episodio histórico sirvió, sin embargo, para demostrar el descontento de los paulistas con la dominación portuguesa.
Fuentes editar
Existen pocas fuentes relativas al episodio.[5] El principal relato conocido es el de Frei Gaspar da Madre de Deus, "Memórias para a História da Capitania de São Vicente".[6] Para Monteiro, la cuestión indígena fue la razón fundamental de las acciones del movimiento.[7] Sin embargo, otros historiadores tienen una interpretación diferente. Afonso d'Escragnolle Taunay, en Ensaios Paulistas, dice en la página 631:
Cuando el rey Juan IV de Bragança asumió el trono de Portugal en 1640, en el año siguiente Amador fue aclamado rey en São Paulo por el poderoso partido de influyentes y ricos Castilianos, liderado por los hermanos Rendón de Quevedo, Juan y Francisco Rendón de Quevedo y Luna, naturales de Coria, partido al que también pertenecía Francisco de Lemos, de la ciudad de Orens. Gabriel Ponce de León, de Guaira; D. Bartolomeu de Torales, de Vila Rica do Paraguay, D. André de Zúñega y su hermano D. Bartolomeu de Contreras y Torales, D. João de Espíndola e Gusmão, de la provincia del Paraguay, y otros que firmaron la aclamación el 1 de abril de 1641. Como los españoles no querían ser súbditos del rey Juan IV, a quien consideraban un vasallo rebelde de su soberano, decidieron provocar la secesión de la región de São Paulo del resto de Brasil, tal vez con la esperanza de anexionarla a las colonias españolas vecinas. (...) Ofrecieron el trono a su suegro, él mismo hijo de español y hombre del mayor favor de su república, por su inteligencia, su fortuna, su pasado de bandeirante, su matrimonio y los cargos que había desempeñado."'
Referencias editar
- ↑ a b Rodrigo Bentes Monteiro (12 de septiembre de 2007). «O rei de São Paulo». Revista de História da Biblioteca Nacional (en portugués de Brasil). Archivado desde el original el 4 de julio de 2014. Consultado el 18 de septiembre de 2014.
- ↑ Raízes do Brasil, 1936, p. 121.
- ↑ a b c Madre de Deus, 1975, p. 138-141.
- ↑ Edison Veiga (25 de enero de 2021). «Aclamação de Amador Bueno: como São Paulo quase teve um rei em 1641». TAB (en portugués de Brasil). Consultado el 25 de enero de 2021.
- ↑ Freitas, 2011, p. 6.
- ↑ Monteiro, 1999, p. 22-23.
- ↑ Monteiro, 1995, pp. 251-252.
Bibliografía editar
- Madre de Deus, Frei Gaspar da. (1975). Memórias para a História da Capitania de São Vicente (en portugués de Brasil). São Paulo/Belo Horizonte: EDUSP/Itatiaia.
- Monteiro, John Manuel (1995). Negros da Terra (en portugués de Brasil). São Paulo: Cia. das Letras.
- Monteiro, Rodrigo Bentes (1999). A rochela do Brasil: São Paulo e a aclamação de Amador Bueno como espelho da realeza portuguesa (en portugués de Brasil). São Paulo. pp. 21-44..
Enlaces externos editar
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