Discusión:Fraternidad Sacerdotal San Pío X

No neutral

La entradilla es tendenciosa. Expresiones como: razón de ser del sacerdocio sin indicar los motivos que les llevan a mantenerse al margen del magisterio y a las directrices litúrgicas posteriores al concilio Vaticano II, demuestran que el artículo carece de neutralidad. Roy Focker 08:12 2 oct 2009 (UTC)

Indíqueme por favor que es mantenerse al margen del magisterio ¿Ignorar la Quas Primas, la Quanta Cura, el Syllabus? Se están olvidando bulas tan importantes como la Unam Sactam, o la propia sentencia patrística "Extra Ecclesiam nulla salus". Por cierto de las directrices litúrgicas del CVII que dió manga ancha a las Conferencias Episcopales saltandose a la torera las directrices de Trento. Además ha sido un ataque constante hasta 1988 contra la misa de siempre, cuando jamás ha sido derogada ni puede serlo, lease la bula Quo Primum tempore de San Pío V. --Williamsongate (discusión) 12:32 2 oct 2009 (UTC)

No imparcial

El artículo parece escrito por un partidario de la Fraternidad y no deja clara la postura de la Iglesia Católica sobre la misma. Falta el link a la Carta Apostolica "Ecclesia Dei" donde se notifica la excomunión en que entonces incurrieron Mons. Lefebvre y los Obispos ordenados por él en esa ocasión:

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/motu_proprio/documents/hf_jp-ii_motu-proprio_02071988_ecclesia-dei_sp.html

Por su parte, el Papa Benedicto XVI ha dicho que el levantamiento de la excomunión a los Obispos entonces ordenados no quiere decir que la Fraternidad Sacerdotal San Pio X esté en comunión con la Iglesia Católica. Textualmente:

"La remisión de la excomunión ha sido un procedimiento en el ámbito de la disciplina eclesiástica: las personas venían liberadas del peso de conciencia provocado por la sanción eclesiástica más grave. Hay que distinguir este ámbito disciplinar del ámbito doctrinal. El hecho de que la Fraternidad San Pío X no posea una posición canónica en la Iglesia, no se basa al fin y al cabo en razones disciplinares sino doctrinales. Hasta que la Fraternidad no tenga una posición canónica en la Iglesia, tampoco sus ministros ejercen ministerios legítimos en la Iglesia. Por tanto, es preciso distinguir entre el plano disciplinar, que concierne a las personas en cuanto tales, y el plano doctrinal, en el que entran en juego el ministerio y la institución. Para precisarlo una vez más: hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Fraternidad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros, no obstante hayan sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia."

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2009/documents/hf_ben-xvi_let_20090310_remissione-scomunica_sp.html

Título Fraternidad y no Hermandad

¿No sería mejor titularlo Fraternidad Sacerdotal San Pío X? Ya está redireccionado desde ese nombre hacia aquí, pero el nombre que parecería más adecuado es Fraternidad y no Hermandad. Al menos así lo pienso. Tenan (discusión) 09:44 7 sep 2010 (UTC)

Es que en España e Hispanoamérica se castellaniza el nombre por Hermandad. Así se la conoce aunque en latín sea Fraternitas. --Williamsongate (discusión) 09:22 8 sep 2010 (UTC)

Agradezco la respuesta. En google (para palabras en castellano), sin embargo, creo que domina Fraternidad y no Hermandad. Y la FSSPX del distrito para América del Sur se autodenomina Fraternidad y no Hermandad. Quizá estos datos puedan ser útiles, pues muestran una línea dominante de traducción (aunque, desde luego, no son la última palabra sobre esta propuesta). Tenan (discusión) 10:19 8 sep 2010 (UTC)

Otra razón: simplemente utilizar la palabra Fraternidad con las connotaciones masónicas que tiene tira hacia atrás a muchos. --Williamsongate (discusión) 13:41 8 sep 2010 (UTC)

Quizá también pueda ser de ayuda preguntar directamente a FSSX si es mejor poner Fraternidad o Hermandad (cf. http://www.fsspx-sudamerica.org/). Tenan (discusión) 13:53 8 sep 2010 (UTC)

Licitud del ejercicio del ministerio de los sacerdotes de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X

Como se explica en el artículo, están suspendidos a divinis. El efecto de esta sanción canónica es que no pueden ejercer su ministerio lícitamente. Luego no pueden ejercer su ministerio lícitamente. Pienso que es un silogismo sencillo. Ruego que si a un usuario no le parece correcto lo que se dice, que dé argumentos, que no se limite a revertir porque sí. — El comentario anterior sin firmar es obra de 190.30.135.217 (disc. • contribs • bloq).

Bibliografía

He añadido documentos relevantes de la Santa Sede por si alguien se anima a mejorar el artículo. --Hermann (discusión) 09:31 21 sep 2013 (UTC)

Jean Michel Faure

No es miembro de la Fraternidad San Pío X desde 2014. "Monseñor Williamson y el R. P. Faure no son miembros de la Fraternidad San Pío X desde 2012 y 2014 respectivamente" Comunicado de la Casa General de la Fraternidad San Pío X con motivo de la consagración episcopal del R. P. Faure 19-03-2015 [1] --Georgiosiravos (discusión) 13:31 20 mar 2015 (UTC)

Enlaces rotos

• http://media.rcn.com.co/plantillas/audio.php?ubicacion=MonsenorCastrillon-Febrero9.mp3

Elvisor (discusión) 18:52 26 nov 2015 (UTC)

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Pederastas todos

Tanto en Suiza, Europa, Africa, como por todas partes

https://www.letemps.ch/suisse/derriere-les-clochers-d-econe-emprise-violences-sexuelles-et-grands-secrets

https://www.aciprensa.com/noticias/81636/investigan-acusaciones-contra-sacerdotes-lefebvristas-por-abusos-sexuales-en-eeuu

https://www.vidanuevadigital.com/2023/05/22/un-sacerdote-lefebvriano-al-banquillo-por-violar-a-27-menores/

https://www.jeuneafrique.com/1373988/societe/exclusif-pretres-pedophiles-au-gabon-le-scandale-de-la-fraternite-saint-pie-x/

Se puede tomar la página francesa como referencia de los abusos sexules:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Abus_sexuels_dans_la_Fraternit%C3%A9_sacerdotale_Saint-Pie-X