Diferencia entre revisiones de «Formación del espíritu nacional»

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La asignatura se basaba en comentar textos literarios de diferentes épocas y autores, con el fin formar al alumno en aquellos valores que el régimen consideraba fundamentales. Estos se desarrollaban/presentaban desde tres entornos, el más cercano al alumnado, es decir, la familia y los amigos, el conformado por la sociedad como medio de convivencia y. por último, España como realidad que trascendía del pasado histórico a la realidad presente y forjadora del ideal patrio.
 
== El hombre y la sociedad. 5º de bachiller ==
 
'''PRÓLOGO'''
 
[[Archivo:El hombre y la sociedad.jpg|miniaturadeimagen|Portada del libro ''El hombre y la sociedad''.]]
 
<blockquote>
 
''ORIGEN y fin esencial de la vida social- son palabras de Pío XII- ha de ser la conservación, el desarrollo y el perfeccionamiento de la persona humana <ref>Pio XII: ''Con sempre''. Radiomensaje de Navidad de 1942, en ''Doctrina pontificia. II'': «Documentos políticos», edic. de la B. A. C., núm. 174, pág. 843, núm. 9.</ref>. En esta afirmación está la síntesis y esencia de la cultura occidental. El sentido de su proceso histórico está concentrado en esta tesis: las cosas tienen utilidad, sólo la persona humana posee dignidad. Las cosas pueden ser utilizadas, el hombre no. Hacer del hombre cosa, usarla como útil, instrumento o medio, ignorando su valor en sí, su dignidad, es la esencia de la barbarie.''
 
''El sentido del proceso histórico de la cultura occidental, cuya raíz más viva no es otra que el cristianismo, es la creciente afirmación de la dignidad de la persona humana. Pero ésta sólo puede realizarse en la vida social. La sociedad condiciona, determina y potencia la persona humana. La razón es muy clara y la dejó ya expuesta, al comienzo de su «Política», Aristóteles en estas profundas y bellas palabras:''
 
''«La razón por la cual el hombre es más que la abeja o cualquier animal gregario, un animal social, es evidente: la naturaleza, como solemos decir, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra. La voz o el grito es signo de dolor o placer, y por eso la tienen también los animales, pues su naturaleza llega a tener sensación de dolor y de placer y a significársela unos a otros por el grito. Pero la palabra es la que manifiesta lo conveniente y lo dañoso, lo justo y lo injusto, y es exclusivo del hombre, frente a los demás animales tener, él solo, el sentido del bien y del mal, de lo justo e injusto, etc., y la comunidad de estas cosas es lo que constituye la casa y la ciudad». <ref>ARISTÓTELES: ''Política'', edic. bilingüe Julián Marías y María Araújo. Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1951, pág. 4.</ref>''
 
''El hombre es palabra y es diálogo, y, por ello, su vida es sustancialmente convivencia, vida en sociedad.''
 
''Pero resulta que la sociedad no ha sido, sin más, a lo largo de la Historia, cauce y apoyatura del vivir del hombre; sino, muchas veces, obstáculo y cárcel. Lo que ha sido muy grave para el hombre, pues su destino personal está en gran medida decidido por la estructura y naturaleza de la sociedad.''
 
''Y, sin embargo, es el hombre quien hace la sociedad.''
 
''¿Cómo, pues, no considerar esencial saber con alguna precisión qué es esa realidad social en la que vivimos? ¿Cómo no interesarse por tener el conocimiento necesario de la sociedad, para saber a qué atenerse con respecto a una realidad que puede hacernos esclavos o libres, seres con dignidad o meros útiles o medios? ¿Cómo no interesarse por nuestro propio destino personal para el cual no es, ni mucho menos, indiferente vivir uno u otro tipo de sociedad? Una iniciación o introducción a ese conocimiento, desde los supuestos cristianos, es el objeto del presente libro; hecho desde la creencia radical en la dignidad y libertad de la persona humana; y desde el limpio anhelo de una estable y definitiva con vivencia, en la justicia y la paz, para nuestro Pueblo.''
 
''Madrid, 29 de septiembre de 1959.''
 
''T. Fernández Miranda''<ref>{{cita libro|apellidos1=FERNÁNDEZ-MIRANDA HEVIA|nombre1=TORCUARTO|título=El hombre y la sociedad|editorial=DONCEL}}</ref>
 
'''ÍNDICE'''
 
*'''EL HOMBRE COMO PERSONA
**''El hombre como persona. El concepto de persona.
**''Libertad. Dignidad. Responsabilidad.
**''La vida humana y las normas de conducta.
**''Personas, y sociedad.
**''Moral y derecho. La ley. La justicia.
**''Los derechos subjetivos. El deber. Obligaciones morales y jurídicas.
*'''LA AUTORIDAD
**''La autoridad. Autoridad y poder.
**''La autoridad como fundamento y justificación del poder.
**''La autoridad legítima: esquema de las doctrinas sobre la autoridad.
**''El pueblo como origen de la autoridad.
**''Autoridad y representación. Representación y democracia. Democracia orgánica.
**''El binomio autoridad y libertad.
*'''LA FAMILIA
**''La familia.
**''El origen natural de la familia.
**''Evolución histórica de la familia.
**''La familia como primera célula de la sociedad.
**''Repercusiones del régimen familiar sobre el orden ·social.
*'''EL MUNICIPIO
**''Relaciones y problemas derivados de la concentración humana: relaciones de vecindad.
**''El Municipio. La organización de la vida diaria.
**''Las necesidades generales y los servicios públicos. La riqueza de la vida municipal.
**''Esquema de organización del Municipio.
**''La participación en la vida municipal.
**''Los deberes ciudadanos en la esfera local.
*'''LA PROVINCIA
**''Las entidades territoriales superiores al Municipio. Las provincias.
**''El carácter peculiar de cada provincia elementos naturales e históricos.
**''La diversidad provincial y la común tarea nacional.
**''Breve esquema de la organización provincial.
*'''LA PROFESIÓN
**''La división social del trabajo: las profesiones. Su mutua inter dependencia.
**''Complejidad contemporánea de las tareas profesionales y conveniencia de la especialización.
**''El estudio como preparación profesional.
**''La empresa como unidad de convivencia social.
*'''LA ASOCIACIÓN
**''La asociación.
**''La unificación de esfuerzos para un fin concreto: las ventajas de la actividad organizada.
**''Diversos tipos de las asociaciones: su importancia en la vida social.
*'''EL SINDICATO
**''La profesión como elemento de unión.
**''La tradición e importancia de las asociaciones profesionales.
**''El Sindicato.
**''Moderna concepción sindical: de órgano de defensa de intereses profesionales a instrumento de ordenación social.
**''La importancia de los Sindicatos en la dirección de la vida pública en el mundo.
**''La participación política a través del Sindicato en España.
*'''EL ESTADO
**''La organización de la convivencia nacional. Necesidad de una organización política.
**''El Estado. Estado y sociedad.
**''Relatividad de los fines del Estado. Evolución histórica.
**''Diferentes posiciones actuales sobre los fines del Estado.
**''El Estado para todos: la igualdad de oportunidades en la vida social.
*'''EL GOBIERNO
**''La organización del poder político.
**''El Gobierno como empresa. Las funciones del Gobierno moderno.
**''Política exterior y defensa nacional.
**''La seguridad interior.
**''Creación y mantenimiento del orden jurídico. La Administración.
*'''LA REPRESENTACIÓN
**''La formación de la voluntad del Estado. La participación de los ciudadanos en la dirección de la ·vida pública.
**''Representación.
**''La representación orgánica: cauce municipal y sindical.
**''La opinión pública.
**''Los grupos de presión.
*'''EL ESTADO Y LA VIDA SOCIAL
**''Intervención del Estado en la vida social.
**''Abstencionismo e intervencionismo en las relaciones sociales. Posiciones liberal y comunista. Soluciones superadoras.
**''Abstencionismo e intervencionismo en materia económica.
**''Abstencionismo e intervencionismo en materia laboral.
**''Posición del Estado español.
*'''LA CONVIVENCIA POLÍTICA
**''El problema de la convivencia política. Estructuración de una convivencia sólida o estable.
**''Respeto a la ley. Respeto a la autoridad.
**''Respeto a la norma. El "juego limpio”.
**''La opinión pública.
**''El robustecimiento de las instituciones: la autenticidad de la representación.
**''La responsabilidad en la tarea nacional: responsabilidad del gobernante y responsabilidad del gobernado.
**''La justicia como base. Justicia en las relaciones individuales y justicia social.
*'''PRINCIPIOS POLÍTICOS DEL ESTADO ESPAÑOL
**''Principios políticos del Estado español.
**''El Movimiento como fundamento doctrinal y la organización política del régimen español.
**''Los principios fundamentales del Movimiento.
*'''LEYES CONSTITUCIONALES DEL ESTADO ESPAÑOL
**''Leyes constitucionales del Estado español. Su carácter.
**''Estudio de los derechos y deberes del hombre reconocidos en el Fuero de los Españoles.
*'''FUERO DEL TRABAJO
**''Fuero del Trabajo.
**''Derechos y deberes que en él se reconocen.
**''Significación política del mismo.
*'''ORGANIZACIÓN DEL ESTADO ESPAÑOL
**''Organización del Estado español.
**''La Jefatura del Estado. La Ley de Sucesión.
**''El Gobierno.
**''Las Cortes españolas.
**''La Ley del Referéndum.
**''La organización judicial.
*'''ESTADO E IGLESIA
**''El Estado y la Iglesia.
**''Confesionalidad del Estado español. Tolerancia: libertad de culto privado.
**''Diversidad de planos en las relaciones entre la Iglesia y el Estado.
**''El Concordato.
*'''RELACIONES INTERNACIONALES
**''La intensificación de las relaciones internacionales. La imposibilidad de vivir aislados: interdependencia de los Estados.
**''Situación actual del concepto Estado-Nación. La necesidad de unidades superiores.
**''La comunidad internacional: organismos especializados.
**''Las agrupaciones, regionales: tendencia a su unificación política.
*'''ESPAÑA Y LAS CORRIENTES INTERNACIONALES
**''España ante las nuevas corrientes internacionales: su aportación.
**''Participación actual en organismos internacionales.
**''Referencia específica a las organizaciones de juventud.
**''Tendencia hacia la integración europea. El movimiento intelectual.
**''Las organizaciones europeístas: las necesidades económicas: las necesidades políticas.
**''Presencia española actual en las organizaciones europeas.
 
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== Política económica. 6º de bachiller ==