Diferencia entre revisiones de «María (madre de Jesús)»

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=== Apariciones marianas ===
{{VT|Aparición mariana}}
[[Archivo:Immaculate Heart of Mary (Fatima, Portugal).jpg|thumb|El [[Inmaculado Corazón de María]] según su aparición en [[Fátima (Portugal)|Fátima]]]]
Según la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa{{Cita requerida}} y la [[Iglesia copta]]{{Cita requerida}}, es posible que María y los santos puedan comunicarse privadamente con los hombres. Los mensajes revelados a los videntes son considerados por la Iglesia como [[Revelación privada|revelaciones privadas]] (mensajes que pueden ayudar a la salvación). Sin embargo, aunque la Iglesia católica llegue a aprobar una aparición como auténtica manifestación sobrenatural y diga que los mensajes están de acuerdo con la doctrina y tradición cristiana, estas revelaciones no son consideradas como una verdad de fe, lo que deja en libertad a los creyentes de aceptarlas o no. Las apariciones de María son indicadas en la teología católica con el término [[Aparición mariana|mariofanías]].
 
Según la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa{{Cita requerida}} y la [[Iglesia copta]]{{Cita requerida}}, es posible que la Virgen María y los santos puedan comunicarse privadamente con los hombres. Los mensajes revelados a los videntes son considerados por la Iglesia como [[Revelación privada|revelaciones privadas]] (mensajes que pueden ayudar a la salvación). Sin embargo, aunque la Iglesia católica llegue a aprobar una aparición como auténtica manifestación sobrenatural y diga que los mensajes están de acuerdo con la doctrina y tradición cristiana, estas revelaciones no son consideradas como una verdad de fe, lo que deja en libertad a los creyentes de aceptarlas o no. Las apariciones de María son indicadas en la teología católica con el término [[Aparición mariana|mariofanías]].
La historia del catolicismo recuerda numerosas apariciones, de las cuales solo algunas han sido aprobadas oficialmente. Entre las más conocidas podemos citar: [[Nuestra Señora del Pilar|del Pilar]] (España, 40 [[Anno Domini|DC]]), [[Virgen de Guadalupe (España)|Guadalupe]] —[[Fiesta de la Hispanidad (Guadalupe)|Reina de la Hispanidad]]— ([[España]], {{siglo|XIII||s}}, y venerada en [[México]], [[1531]]), [[Virgen de Coromoto|Coromoto]] (Venezuela, [[1652]]), [[Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa|de la Medalla Milagrosa]] (Francia, 1830), [[Nuestra Señora de Lourdes|Lourdes]] (Francia, [[1858]]), [[Nuestra Señora de las Lágrimas|Campinas]] (Brasil, 1930) y [[Nuestra Señora de Fátima|Fátima]] (Portugal, [[1917]]); la que se refiere a [[Nuestra Señora de Medjugorje|Medjugorje]] (Bosnia y Herzegovina, [[1981]]), todavía es objeto de estudio por parte de la [[Santa Sede]].<ref>{{Cita web |url=http://www.centromedjugorje.org/santuario/seccion/32 |título=Postura oficial de la Iglesia con respecto a Medjugorje |autor=Santuario de Medjugorje - Sitio oficial para Iberoamérica |año=2013 |fechaacceso=12 de agosto de 2013 |cita=La Santa Sede, ante la [[Congregación para la Doctrina de la Fe]], constituyó una Comisión internacional centrada en el estudio del fenómeno de Medjugorje, según comunicado de la Oficina de información de la Santa Sede del 17 de marzo de 2010. |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20130905161345/http://centromedjugorje.org/santuario/seccion/32 |fechaarchivo=5 de septiembre de 2013 }}</ref>
 
La historia del catolicismo recuerda numerosas apariciones, de las cuales solo algunas han sido aprobadas oficialmente. Entre las más conocidas podemos citar: [[Nuestra Señora del Pilar|del Pilar]] (España, 40 [[Anno Domini|DC]]), [[Virgen de Guadalupe (España)|Guadalupe]] —[[Fiesta de la Hispanidad (Guadalupe)|Reina de la Hispanidad]]— ([[España]], {{siglo|XIII||s}}, y venerada en [[México]], [[1531]]), [[Virgen de Coromoto|Coromoto]] (Venezuela, [[1652]]), [[Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa|de la Medalla Milagrosa]] (Francia, 1830), [[Nuestra Señora de Lourdes|Lourdes]] (Francia, [[1858]]), [[Nuestra Señora de las LágrimasFátima|CampinasFátima]] (BrasilPortugal, 1930[[1917]]) y [[Nuestra Señora de Fátimalas Lágrimas|FátimaCampinas]] (PortugalBrasil, [[1917]]1930); la que se refiere a [[Nuestra Señora de Medjugorje|Medjugorje]] (Bosnia y Herzegovina, [[1981]]), todavía es objeto de estudio por parte de la [[Santa Sede]].<ref>{{Cita web |url=http://www.centromedjugorje.org/santuario/seccion/32 |título=Postura oficial de la Iglesia con respecto a Medjugorje |autor=Santuario de Medjugorje - Sitio oficial para Iberoamérica |año=2013 |fechaacceso=12 de agosto de 2013 |cita=La Santa Sede, ante la [[Congregación para la Doctrina de la Fe]], constituyó una Comisión internacional centrada en el estudio del fenómeno de Medjugorje, según comunicado de la Oficina de información de la Santa Sede del 17 de marzo de 2010. |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20130905161345/http://centromedjugorje.org/santuario/seccion/32 |fechaarchivo=5 de septiembre de 2013 }}</ref>
 
Estos fenómenos no han ocurrido solo en el catolicismo. Durante la historia de casi todos los países de la [[Iglesia ortodoxa|cristiandad ortodoxa]], tales apariciones se manifestaron en gran número con la consiguiente construcción de santuarios.{{Cita requerida}} Algunas de esas apariciones se reflejaron en los calendarios litúrgicos de las iglesias ortodoxas (véase ''[[Protección de la Madre de Dios]]'').