Diferencia entre revisiones de «Pacha (cosmovisión)»

▲La '''pacha''' (en [[Lenguas quechuas|quechua]]: ''pacha'' {{AFI|[pætʃæ]}}, a menudo traducido como "mundo", "tierra" o "momento-mundo"<ref name=":0">{{Cita publicación|url=http://dx.doi.org/10.1086/resv33n1ms20166999|título=When Utensils Revolt: Mind, Matter, and Modes of Being in the Pre-Columbian Andes|apellidos=Allen|nombre=Catherine J.|fecha=1998-03|publicación=Res: Anthropology and aesthetics|volumen=33|páginas=18–27|fechaacceso=2022-03-22|issn=0277-1322|doi=10.1086/resv33n1ms20166999}}</ref>) es un concepto [[Civilización incaica|inca]] para dividir las diferentes esferas del [[cosmos]] en la [[Mitología incaica|mitología inca]].<ref>{{Cita publicación|url=http://dx.doi.org/10.1163/156916305774482246|título=Heydt-Coca, Magda von der (1999). "When Worlds Collide: The Incorporation Of The Andean World Into The Emerging World-Economy In The Colonial Period". Dialectical Anthropology. 24 (1): 1–43.|apellidos=Von Der Heydt-Coca|nombre=Magda|fecha=2005-07|publicación=Critical Sociology|volumen=31|número=4|páginas=481–513|fechaacceso=2022-03-22|issn=0896-9205|doi=10.1163/156916305774482246}}</ref> Había tres niveles diferentes de pacha: [[Hanan Pacha|hana pacha]], ''hanan pacha'' o ''hanaq pacha'' (quechua, que significa "mundo de arriba"), [[Uku Pacha|''ukhu pacha'']] ("mundo de abajo") y [[Kay Pacha|''kay'' ''pacha'']] ("este mundo").{{Cr}} Estos "mundos" no son únicamente espaciales, sino que son simultáneamente espaciales y temporales.{{Cr}} Aunque el universo se consideraba un sistema unificado dentro de la cosmología inca, la división entre los mundos era parte del [[dualismo]] prominente en las creencias incas, conocido como [[Yanantin|''yanantin'']]. Este dualismo dice que todo lo que existe tiene las dos características de cualquier característica (tanto caliente como fría, positiva y negativa, oscura y clara, etc.).{{Cr}}

▲''Pacha'' a menudo se traduce como "mundo" o "tierra" en quechua, pero el concepto también incluye un contexto temporal de significado. Catherine J. Allen escribe que "La palabra quechua ''pacha'' puede referirse a todo el cosmos o a un momento específico en el tiempo, con una interpretación que depende del contexto".<ref name=":0" /> Allen, por lo tanto, elige traducir el término como "momento-mundo". Las ''pachas'' se superponen e interactúan en la [[cosmología]] inca presentando tanto un orden material como un orden moral. El Dr. Atuq Eusebio Manga Qespi, un hablante nativo de quechua, ha sugerido que pacha debería traducirse al [[Idioma español|español]] como ''[[espacio-tiempo]]''.<ref>{{Cita web|url=http://revistas.ucm.es/ghi/05566533/articulos/REAA9494110155A.PDF|título=Atuq Eusebio Manga Qespi, Instituto de lingüística y Cultura Amerindia de la Universidad de Valencia. Pacha: un concepto andino de espacio y tiempo|fechaacceso=22 de marzo de 2022|fechaarchivo=5 de noviembre de 2010|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20101105152313/http://revistas.ucm.es/ghi/05566533/articulos/REAA9494110155A.PDF|deadurl=yes}}</ref>

▲El reino superior que incluía el cielo, el sol, la luna, las estrellas, los planetas y las constelaciones (de particular importancia es la vía láctea) se llamaba ''hanan pacha'' (en quechua) o ''alaxpacha'' (en [[Idioma aimara|aimara]]).<ref name="Strong2">{{cite book|last=Strong|first=Mary|title=Art, Nature, Religion in the Central Andes|year=2012|publisher=University of Texas Press|location=Austin, Tx}}</ref>

▲[[Archivo:Santa_Cruz_Pachacuti_Yamqui_Pachamama.jpg|miniaturadeimagen|Representación de la [[Pachamama]] en la cosmología inca, según el cronista aimara [[Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua|Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua]] (1613), a partir de una imagen en el Templo del Sol [[Qurikancha]] en [[Cuzco]]]]

▲''Ukhu pacha'' (alternativamente ''urin pacha'' en [[Lengua general quechua|quechua,]]{{Cr}} o ''manqhapacha'' o ''manqhipacha'' en [[Idioma aimara|aimara]]{{Cr}}) es el mundo interior. ''Ukhu pacha'' se asocia tanto con los muertos como con la nueva vida.{{Cr}} Como reino de la nueva vida, el reino se asocia con la cosecha y la Pachamama, la diosa de la fertilidad.<ref name="Steele">{{cite book|last=Steele|first=Richard James|title=Handbook of Inca Mythology|url=https://archive.org/details/handbookofincamy0000stee|url-access=registration|year=2004|publisher=ABC-CLIO}}</ref> Como reino asociado con los muertos, ''ukhu pacha'' está habitado por los ''[[supay]]'', demonios que atormentan a los vivos.