Diferencia entre revisiones de «Rouran»

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La elección del título de ''Qaγan'' (𐰴𐰍𐰣), referida en las fuentes chinas por la trascripción ''Kèhán'' (可汗), no fue por supuesto una invención rouran, sino señalada por múltiples autores como una titulatura de origen proto-mongol (o para-mongol), utilizada por primera vez según indican las fuentes chinas, por un miembro del clan Mùróng (慕容), aunque bajo la forma variante ''Kèhán'' (可寒)<ref>''Sóng Shù'' (宋書), ''Volumen 96'' (卷九十六): "...虜言「處'''可寒'''」,宋言爾官家也。即使所從二千騎共遮馬令回,不盈三百步,欻然悲鳴突走,聲若頹山。如是者十餘輩,一向一遠。樓力屈,又跪曰:「可寒,此非復人事。」渾謂其部落曰:「我兄弟子孫,並應昌盛,廆當傳子及曾孫玄孫,其間可百餘年,我乃玄孫間始當顯耳。」於是遂西附陰山。遭晉亂,遂得上隴。後廆追思渾,作阿干之歌。鮮卑呼兄為「阿干」。廆子孫竊號,以此歌為輦後大曲..". Acceso a la fuente: <nowiki>https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%AE%8B%E6%9B%B8</nowiki></ref>. Pese a ello, esta utilización había sido únicamente detentada siguiendo las fuentes, únicamente por líderes situados ya en territorio sínico o adyacentes al mismo, siendo de hecho los primeros soberanos tuoba, aludidos e identificados bajo esta titulatura. Por primera vez y frente a estos casos, se instauraba un verdadero ''Qaγan'' en territorio estepario, alzándose como la cabeza visible de una magna confederación que abarcaba miles de kilómetros, en contraposición a los estados sedentarios. Con ello, el liderazgo de Shelun llevaría a los rouran a extender su poder, a lo largo de toda la actual [[Mongolia]], prologándose hasta [[Manchuria]] y estableciendo una de las principales bases de poder sobre [[Turpan]] y el sobre [[río Orjón]], con una clara disposición de puente a los territorios siníticos del sur. En cuanto a la titulatura ''Qaγan'', cabe señalar que pese a los estudios elaborados sobre la misma desde el siglo XIX por diferentes autores, aún no tenemos constancia clara de una posible vinculación exógena al área lingüistica proto-mongola/para-mongola, tal y como van evidenciando cada vez los nuevos estudios efectuados por los especialistas para identificar la lengua de grupos como los mùróng o Tǔyùhún (吐谷渾), pioneros en el uso de esta importante titulatura.
[[Archivo:柔然帝国.png|miniaturadeimagen|Mapa aproximado sobre el poder rouran asentado en el epicentro de la estepa oriental, llevando su área de influencia de forma extrema hacia el oeste y el este, '''conlindando con el estado Běi Wèi (北魏), apareciendo bajo el color verdoso'''. La sorprendente vida paralela de estos dos estados, es más que llamativa, si tenemos en cuenta que los Tuoba (拓跋), encabezaron una épica conquista de todo el Norte de China, aún cuando en su origen eran el estado menos poderoso de todos los originados tras la crisis del gobierno Jìn (311 d.C.).]]
 
Naturalmente, ello no ha impedido que especialistas como McGovern, aludan al uso de la misma como un préstamo de los gobernantes heftalitas situados en el área del Asia Central.<ref name="Kurbanov" /> Los defensores de una serie de préstamos culturales desde el área centroasiáticao,a firman que los rouran mantenían una cierta conexión con los [[heftalitas]] (408-670), quienes llegarían a verse sometidos a postrar su vasallaje a la confederación ya a mitad del siglo V d.C. <ref>Grousset (1970), p. 67.</ref><ref name="Kurbanov">[http://s155239215.onlinehome.us/turkic/20Roots/EphthalitesEn.htm Kurbanov, A. The Hephthalites: Archaeological and historical analysis. PhD dissertation, Free University, Berlin, 2010]</ref>. Por consiguiente, en el transcurso de estas comunicaciones entre el Qaγanato y sus feudatarios, aún cuando se mantuvieran grandes diferencias en torno a la lengua y la cultura, habrían facilitado que los heftalitas, prestasen hipotéticamente parte de su organización política en beneficio del esquema de poder rouran.<ref name="Kurbanov" /> Paralelamente, este estado de vasallaje, habría movido a los heftalitas a cambiar su lugar de residencia, marchando al sureste para evitar la presión del Qaγanato, provocándose como consecuencia la derrota y ruina de los [[yuezhi]] asentados en [[Bactria]] desde el siglo II a.C. Una derrota que a su vez, forzó al líder yuezhi, a una migración al sur.<ref name="Kurbanov" />. Una argumentación que puede tener cierta verosimilitud en cuanto al climax de inestabilidad y cierto nerviosismo de los heftalitas ante el poder creciente de los rouran, así como las consecuencias directas del movimiento realizado hacia el sur y el daño colateral ocasionado a los yuezhi. No obstante, la suposición de una agrupación estatal superior en torno a los heftalitas, es aún discutida y no entronca en absoluto con el uso dado de la titulatura ''Qaγan'' ya visible en los grupos nómadas desde el siglo III d.C., tal y como atestiguan las fuentes chinas.
 
Prescindiendo de estas dudas sobre las terminologías adoptadas, lo cierto es que los rouran consiguieron erigirse como el poder absoluto estepario tras la grave crisis originada tras la división de los territorios y el ataque Tuoba. Con la muerte de Shelun (410) el Qaγanato había alcanzado la estabilidad deseada por el clan Yujiulu, además de posibilitar una descendencia hereditaria directa, recayendo en el hijo seleccionado por el Qaγan reinante hasta su muerte. Pese a ello, esta organización no evitó que los rouran tuviesen que lidiar con múltiples disputas, protagonizadas por pequeños conatos de rebelión dirigidos por grupos étnicos hostiles a la soberanía del Qaγan, para le beneplácito del gobierno Wèi, que no dudó en utilizarles en innumerables ocasiones, de cara a desgastar el potencial rouran y evitar el enésimo asalto a la frontera.
 
==== Decadencia y caída final a manos de los turcos celestiales (𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰜𐰇𐰛) ====