Diferencia entre revisiones de «Casta (hinduismo)»
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m revierto errores de concepto: los indoeuropeos de la India no eran europeos, no hablaban algo semejante al griego (sí emparentado de lejos) y el título del artículo no concuerda con su texto http://press.nationalgeographic.com/2012/11/28/southern-india-caste-system-indo-europeans-genographic/ |
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El sistema de la [[India]], en [[sánscrito]] ''varna'', literalmente «color» (visto como una cualidad), es un sistema hereditario de estratificación social que ha existido en el [[Subcontinente indio|subcontinente]] desde hace más de 2500 años. En él los grupos sociales se definen por un número de grupos [[endogamia|endógamos]] conocidos como ''[[jāti|yati]]'' («familia»). El sistema de castas está profundamente ligado al [[hinduismo]] (una de las tres religiones principales de la India). Las castas se multiplicaron de acuerdo con los cambios introducidos en la ley brahmánica y por diversidades regionales, que establecen subdivisiones de hecho. Estas subdivisiones sociales se denominan ''[[jāti|yati]]''. En forma general, casta se refiere a cualquier forma de estratificación que pone énfasis en factores heredados o de nacimiento del individuo para clasificarlo socialmente.
El asunto racial en India es, en gran medida, social,
El término hindú para casta, ''varna'', se distinguía entre el ''aryavarna'' (literalmente, «color noble») claro y asociado a la [[nobleza]], de los invasores blancos, y el oscuro ''dasavarna'' (literalmente «color enemigo») de los aborígenes [[Pueblos dravídicos|dravídicos]] pre-indoeuropeos, llamados los ''dasyu'' o ''dasas'' («enemigos»). Las castas eran totalmente impermeables y sólo procreaban entre ellas. Las familias más nobles constituían las castas altas, mientras que las familias "plebeyas" y los descendientes de los indígenas sometidos, constituían las castas bajas.
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El primer [[texto hinduista]] en hacer referencia a los ''varnas'' como las cuatro grandes clases es el himno ''[[Purusha-sūkta|Púrusha-sukta]]'' del ''[[Rig-veda]]'' (el texto más antiguo de la India, de mediados del [[II milenio a. C.]]). Allí se dice que el [[Púrusha]] (‘varón’) es el ser supremo y el primer ser, y que mediante su primigenia inmolación se crearon todos los seres y cosas que existen, y de él salieron las cuatro grandes castas:
* Los ''[[brahmán (casta)|brahmanes]]'' (sacerdotes, maestros) son la casta más alta, que —según ellos— salieron de la boca de Brahmá.
* Los ''[[chatría]]s'' (políticos), que salieron de los hombros de Brahmá
* Los ''[[vaishia]]s'' (comerciantes y artesanos),que provienen de las caderas de Brahmá
* Los ''[[shudrás]]'' (esclavos o siervos, obreros y campesinos), que se formaron de los pies de Brahmá.
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Los ''[[dalits]]'' (parias, ''mlechas'') son los intocables, una clase tan baja que se considera fuera de los ''varnas''. Los hinduistas consideran que los ''dalits'' son tan bajos como perros y para sobrevivir suelen trabajar en los espacios laborales permitidos por el sistema de castas, como el de recoger excrementos humanos con las manos. Adicionalmente los niños suelen limpiar los inodoros del colegio al que acuden.<ref name="dalit">[https://web.archive.org/web/20110917192940/http://www.efeamerica.com/56_Videos/638371_El-triste-destino-de-los-dalits-indios-condenados-a-recoger-excrementos-de-los-demas-con-las-manos.html «El triste destino de los "dalits" indios.» 31 de marzo de 2010.] EFE. </ref>
=== Los invisibles ===
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