Diferencia entre revisiones de «Mellah»
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'''Mellah''' es el nombre con el que se conocen a los [[barrio]]s judíos amurallados existentes en algunas localidades de [[Marruecos]]; un análogo de la [[judería]] o [[gueto]] europeo
En Marruecos, la población [[Pueblo judío|judía]] fue confinada en ''mellahs'' a comienzos del [[siglo XV]] y especialmente desde principios del siglo XIX.<ref> Lewis (1984), p. 28</ref>
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==Historia==
===Siglo XV===
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El primer ''mellah'' oficial se estableció en la ciudad de [[Fez (Marruecos)|Fez]] en 1438. Durante la primera mitad del siglo XIV, los meriníes fundaron, junto a Fez, la ciudad de [[Hims (Fez)|Hims]], donde inicialmente se asentaron los arqueros y la milicia cristiana. En 1438, los judíos fueron trasladados desde la parte antigua de Fez a Hims, que había sido construida en un sitio conocido como ''al-Mallah'', "el salinar". Con el tiempo, el término se empleó para designar a los barrios judíos de otras ciudades de Marruecos. Inicialmente, no había nada despectivo en este término: algunos documentos emplean la expresión "mellah de los
El ''mellah'' de Fez no siempre tuvo éxito en brindar protección a sus habitantes. El 14 de mayo de 1465, sus habitantes fueron casi todos asesinados por los rebeldes que derrocaron a la dinastía de los meriníes. Ese ataque provocó una ola de violencia contra los judíos en todo Marruecos. La causa inmediata de la violencia anti-judía fue el nombramiento de un judío para el cargo de [[visir]].
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===Siglo XIX===
A comienzos del siglo XIX, alrededor del 1807, el sultán
En Salé, el nuevo barrio judío consistía en una larga avenida con un total de 200 casas, 20 tiendas y puestos comerciales, dos hornos de cerámica y dos molinos. En 1865, el mellah de Mogador, al haberse sobrepoblado, se le permitió extenderse.
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Desde el establecimiento del [[Israel|Estado de Israel]], en 1948, la mayoría de los judíos marroquíes han emigrado al nuevo estado judío, alentados por la [[Agencia Judía para Israel|Agencia Judía]]. Como resultado de ello, hoy en día los mellahs están habitados únicamente por [[musulman]]es, los pocos judíos aún restantes se han mudado a los barrios modernos de las ciudades marroquíes.
La aparición de un ''mellah'' en un puerto del [[Golfo Pérsico]], en el relato de un viaje a China supuestamente realizado por "Jacob de Ancona" en 1271, que fue publicado por Davis Selbourne en 1997 en ''The City of Light'', fue identificado como un claro [[anacronismo]] por parte de la reacción crítica al libro que juzgó tal relato como un engaño.<ref>[http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9802E6D7173CF93AA35751C1A961958260 Doreen Carvajal, "
==Véase también==
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