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Diferencia entre revisiones de «Árbol del conocimiento del bien y del mal»

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En el [[catolicismo]], [[Agustín de Hipona]] enseñó que el ''árbol'' debe entenderse como un árbol tanto simbólico como real - similar a Jerusalén, que es tanto una ciudad real como una figura de [[Nueva Jerusalén|Jerusalén celestial]].<ref>Agustín de Hipona, ''En el sentido literal del Génesis'' (''De Genesi ad litteram''), VIII, 4.8; Bibliothèque Augustinniene 49, 20</ref> Agustín subrayó que los frutos de ese árbol no eran malos en sí mismos, porque todo lo que creó Dios ''fue bueno'' (Génesis 1:12). Fue la desobediencia de Adán y Eva, que había sido predicho por Dios de no comer del árbol (Génesis 2:17), que era desagradable y causó desorden en la creación,<ref>Agustín de Hipona, ''En el sentido literal del Génesis'' (''De Genesi ad litteram''), VIII, 6.12 y 13.28, [[Bibliothèque Augustinniene|BA]] 49,28 y 50-52; [[Patrologia Latina|PL]] 34, 377; cf. idem, ''De Trinitate'', XII, 12.17; [[Corpus Christianorum|CCL]] 50, 371-372 [v. 26-31;1-36]; ''De natura boni'' 34-35; [[CSEL]] 25, 872; PL 42, 551-572</ref> por lo que tanto la humanidad heredó el pecado y la culpa del pecado de Adán y Eva.<ref>{{cita web|url=http://www.newadvent.org/fathers/120113.htm |título=The City of God (Book XIII), capítulo 14 |editorial=Newadvent.org |fechaacceso=7 de febrero de 2014|idioma=inglés}}</ref>
 
En el cristianismo verdadero, Adán es el hombre que desobedeció al ser inducido por Eva a comer del fruto del árbol prohibido, lo cual en sí mismo es desobediencia al mandato de Dios y por lo tanto, muerte espiritual. Por este motivo Jesucristo es denominado el segundo Adán en 1 Corintios 15:21-28, ya que únicamente Jesús nos lleva a obediencia perfecta y por tanto, a resurrección de vida :
"21 Porque, habiendo venido por un hombre la muerte, también por un hombre viene la resurrección de los muertos. 22 Pues del mismo modo que en Adán mueren todos, así también todos revivirán en Cristo. 23 Pero cada cual en su rango: Cristo como primicias; luego los de Cristo en su Venida. 24 Luego, el fin, cuando entregue a Dios Padre el Reino, después de haber destruido todo Principado, Dominación y Potestad. 25 Porque debe él reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies. 26 El último enemigo en ser destruido será la Muerte. 27 Porque ha sometido todas las cosas bajo sus pies. Mas cuando diga que «todo está sometido», es evidente que se excluye a Aquel que ha sometido a él todas las cosas. 28 Cuando hayan sido sometidas a él todas las cosas, entonces también el Hijo se someterá a Aquel que ha sometido a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todo."
 
Comúnmente, en el arte cristiano occidental, el fruto del árbol se representa como una manzana, que se originó en Asia central. Esta representación pudo haberse originado de un juego de palabras en latín: al comer la ''malum'' (manzana), Eva contrajo el ''mālum'' (el mal)<ref name="dope">{{cita web|url=http://www.straightdope.com/columns/read/2682/was-the-forbidden-fruit-in-the-garden-of-eden-an-apple|título=The Straight Dope: Was the forbidden fruit in the Garden of Eden an apple?|fechaacceso=6 de octubre de 2008|apellido=Adams|nombre=Cecil|enlaceautor=Cecil Adams|fecha=24 de noviembre de 2006|obra=The Straight Dope|editorial=Creative Loafing Media, Inc.|idioma=inglés}}</ref> o simplemente debido a la licencia artística de los pintores religiosos.
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