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Se presupone que las cruzadas eran colonialismo y expansionismo. Lo cual es ridículo, puesto que siendo concebidas como guerras religiosas, no son más que guerras de represalia y de recuperación de territorios. Distinto sería el asunto si las cruzadas eran en el Norte de la India o en Asia Central por ejemplo. Etiquetas: Revertido Edición desde móvil Edición vía web móvil Edición móvil avanzada |
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El [[papa Calixto III]] reiteró la bula en 1456 con ''Etsi cuncti'', renovada por el [[papa Sixto IV]] en 1481 y el [[papa León X]] en 1514, con ''Precelse denotionis''. El concepto de consignamiento de esferas de influencia exclusiva de determinados estados-nación se extendió al [[continente americano]] en 1493 por el [[papa Alejandro VI]] con la bula ''[[Inter caetera]]''.<ref name="hayes">Hayes, Diana. 1998. "Reflections on Slavery." in Curran, Charles E. ''Change in Official Catholic Moral Teaching''.</ref><ref name="sardar"/><ref>Hart, Jonathan Locke. 2003. ''Comparing Empires: European colonialism from Portuguese expansion to the Spanish-American War''. Palgrave Macmillan. ISBN 1403961883. p. 18.</ref><ref>Bourne, Edward Gaylord. 1903. ''The Philippine Islands, 1493-1803''. The A.H. Clark company. p. 136.</ref> El 8 de enero de 1554, estos poderes se extendieron a los reyes de España.
Publicada un año antes de la [[caída de Constantinopla]] en 1453, la bula pudo haber sido el intento de comenzar una nueva cruzada contra el [[Imperio Otomano]].<ref name="sardar"/> El sobrino de Nicolás V, [[Loukas Notaras]], fue [[Megas Doux]] del [[Imperio Bizantino]].<ref>Eaglestone, C.R. 1878. ''The siege of Constantinople, 1453''. p. 7.</ref> Algunos historiadores ven estas bulas juntas como extensión del legado teológico de las [[Cruzadas]] del [[papa Urbano II]] para
''Dum Diversas'' dice:
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