* Senaquerib envió un gran ejército contra [[Jerusalén]], donde Ezequías junto con todos los habitantes de la ciudad amurallada fueron sitiados.
En lo que difieren los relatos, es en el orden de los dos últimos eventos que definen quien obtuvo la victoria en Jerusalén:
* Según el prisma de Senaquerib, este encerró a Ezequías en [[Jerusalén]] "como a un pájaro" y después sin detallar que ocurrió en Jerusalén, dice que Ezequías le pagó tributo y que construyó una serie de fortalezas para mantenerle rodeado.
* Según la Biblia (2 Reyes 18 y 19; 2 Crónicas 32; Isaías 36 a 37), Senaquerib rodeó la ciudad y envió a su ''rabsaces'' a las murallas como mensajero. El oficial se dirigió en lengua hebrea a los soldados que custodiaban la muralla afirmando que las reformas cultuales de, Ezequías habían predispuesto a Yahweh contra él. Ezequías, entonces, clamó a [[Yahweh]], quien le respondió por intermedio del profeta [[Isaías (profeta)|Isaías]], queYahweh Senaqueribenvía seun retiraríaángel porque donde había llegado. El texto agrega quecon el ''Ángelsonido de Yahweh''una matótrompeta esa nocheasesinó a ciento ochenta y cinco185 mil soldados asirios que acampaban fuera de Jerusalén, pora lopesar cualde ellas asedio fue levantado. Se agregabajas, además, que Ezequías pagó tributo a Senaquerib.
Aparte de las fuentes hebreasbíblicas y asirias, los historiadores [[Beroso el Caldeo|Beroso]] y [[Heródoto]] también escribieron acerca de la invasión y reconocendescriben muchas bajas asirias, que explican afirmandoexplicando que fueron el producto de una plaga de peste o de ratas, respectivamente.<ref>{{Cita web|url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/sennacherib-x00b0|título=Sennacherib|fechaacceso=2021-10-30|sitioweb=www.jewishvirtuallibrary.org}}</ref> El historiador judío del siglo I [[Flavio Josefo]] también siguióarmonizó sus relatos y los armonizó con la narrativa bíblica.<ref>"Hezekiah." ''The Anchor Bible Dictionary''. 1992. Print.</ref>
