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Línea 1: '''Lapsi''' es la palabra latina (''los que han tropezado'') con que se designó a los primeros [[cristiano]]s que abjuraron de su fe ante la presión de las autoridades romanas, particularmente intensa durante el reinado de [[Decio]]. Es una [[apostasía]] exclusivamente cristiana y de carácter temporal. == Historia de la problemática == El problema de la penitencia o el perdón ofrecidos a quienes habían pecado gravemente tras el bautismo era un asunto pendiente en la Iglesia de los primeros siglos y la poca documentación existente muestra que dado que no existía una determinación teórica definitiva, las distintas comunidades tenían una disciplina variada al respecto. Entre los autores tampoco la normativa a seguir era constante: [[Tertuliano]], por ejemplo, abre la posibilidad de una penitencia por pecados graves públicos en su obra ''De poenitentia'' pero luego, en su período [[montanismo\|montanista]] lo rechaza y hasta se burla de quienes creen que pueden conceder el perdón divino a tales pecados (cf. ''De pudicitia''). Ante esto, el Papa [[Calixto I]] propuso una vía teórica que subrayaba la misericordia y la absolución, tomando en cuenta que solo Dios conoce los motivos y debilidades de las personas y que, por tanto, no se puede condenar sin más y hay que ofrecer siempre el perdón. Sin embargo, se encontró con la abierta oposición de [[Hipólito de Roma]]. La disputa no fue relevante hasta la persecución de Decio: los romanos debían hacer un sacrificio especial de petición a los dioses y quienes se negasen a hacerlo debían ser encarcelados, torturados y hasta ajusticiados por desobediencia a las autoridades. Así, tras años de tranquilidad y crecimiento, la Iglesia cristiana se veía nuevamente perseguida con violencia. En esta ocasión mucho apostataron o evitaron la muerte sin testimoniar su pertenencia a la Iglesia. Sin embargo, la persecución acabó con la temprana muerte del emperador en el año 251. Entonces, numerosos grupos de cristianos apóstatas pidieron su reinserción en la Iglesia. Autores como [Manlio Simonetti]] opinan que el éxito del [[cisma]] de [[Novaciano]] se debe a su postura rigorista ante el problema de los ''lapsi'', postura que era condividida por otros obispos y comunidades de Oriente, donde precisamente cundió su [[novacianismo]]. El Papa [[Cornelio]] tomó la misma vía de Calixto ofreciendo el perdón a los apóstatas aunque con condiciones. En la ciudad de [[Cartago]] se dio una situación semejante a la de Roma. Allí, el obispo [[Cipriano de Cartago\|Cipriano]] se ocupó de resolver los distintos casos y de tratar, desde el punto de vista teórico, el problema en su obra ''[[De lapsis]]''. También su actitud más comprensiva –aunque no tanto como la de Cornelio– produjo un cisma que se unió finalmente al de Novaciano. Los apóstatas no podían hablar de un derecho a ser reincorporados sino que debían esperar a ser readmitidos tras larga penitencia y el juicio particular de cada caso por parte de la jerarquía. En el año 251 un sínodo de la ciudad de Cartago adoptó la postura de su obispo y comenzó a fijar las penitencias y procesos que cada uno de los apóstatas debía seguir si quería ser reincorporado en la Iglesia. Idéntica posición tomó la iglesia de Roma tras un sínodo similar. == Clasificación == Los lapsi podían clasificarse en 5 grupos: Los ''sacrificati'', que fueron aquellos que consintieron en hacer sacrificios a los [[dioses romanos]] o a la imagen del [[emperador]]. Línea 8 ⟶ 22: Los ''traditori'', que entregaron a las autoridades objetos sagrados o escrituras, o que delataron a otros cristianos. == Bibliografía == Particular preocupación por la situación de los lapsi luego de la persecución de Decio fue la que tuvo [[Cipriano de Cartago\|San Cipriano]], que en su carta ''De lapsis'' aboga por el perdón y el reintegro a la iglesia de aquellos que tropezaron. <span style="font-variant:small-caps">Angelo di Berardino - Basil Studer</span> (ed.), ''Storia della teologia. vol. I: Epoca patristica'', PIEMME, Casale Monferrato 1993, ISBN 88-384-1862-4 ''Diccionario enciclopédico de historia de la Iglesia'', tomo 2, Herder, Barcelona 2005, ISBN 84-254-2413-5 [[Categoría:Historia del cristianismo]] [[Categoría:Apostasía]] [[de:Lapsi]] [[el:Πεπτωκότες (Χριστιανισμός)]]

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