Diferencia entre revisiones de «Juan Ecolampadio»
Contenido eliminado Contenido añadido
mSin resumen de edición |
enlace interno |
||
Línea 20:
Ecolampadio regresó a Basilea en noviembre de [[1522]], como vicario de San Martín, y en [[1523]] fue designado lector de la Sagrada Escritura en la [[Universidad de Basilea]]. Dando clases sobre [[Isaías]] condenó los abusos eclesiásticos de la época, y en una disputa pública ([[2 de agosto]] de [[1523]]) obtuvo tanto éxito que [[Erasmo]] escribió a [[Zúrich]] refiriendo que ''“Ecolampadio es la mano más alta entre todos nosotros.”'' Se volvió asistente de [[Ulrico Zuinglio]], y tras más de un año de rica predicación y cuatro disputas públicas en que el veredicto popular se volvió a favor de Ecolampadio y sus amigos, las autoridades de Basilea comenzaron a ver la necesidad de la Reforma.
Ecolampadio tuvo por fin la oportunidad de abolir algunas prácticas que él consideraba supersticiosas. Basilea se demoraba mucho en aceptar los ideales de la Reforma. Las noticias sobre la [[Guerra de los campesinos alemanes]] y los avances de los [[Anabaptistas]] evitaron un progreso más acelerado, pero, para 1525, daba la impresión de que las autoridades estaban resueltas a idear un plan para restaurar la pureza del trabajo y la enseñanza. En medio de estas esperanzas y dificultades, Ecolampadio contrajo matrimonio, a principios de [[1528]], con [[Wibrandis Rosenblatt]], la viuda de Ludwig Keller, que se mostró como una esposa correcta y atenta. Luego de la muerte de Ecolampadio, ella se casó con [[Wolfgang Fabricius Capito]], y después de la muerte de este, con [[Martín Bucer]]. Murió en [[1564]].
En enero de 1528, Ecolampadio y Zuinglio tomaron parte en la disputa de [[Berna]], que llevó a la adopción de la nueva fe por parte de dicho cantón, y en el año siguiente, a la descontinuación de la misa en Basilea. En [[1529]], se convirtió en el [[Antistes]] oficial de la [[Iglesia Reformada]] en Basilea. Los anabaptistas citaban a Ecolampadio para justificar sus puntos de vista, pero en una disputa con ellos, éste se alejó de la mayoría de las posiciones de aquéllos.
| |||