Espeusipo

filosofo de la Grecia antigua

Espeusipo (Mirrinunte, Antigua Grecia; c. 408 a. C.339 a. C.).[1]​ fue un filósofo griego y, al igual que Filipo de Opunte, llegó a ser escolarca de la Academia de Atenas.[2]

Espeusipo
Speusippus in Thomas Stanley History of Philosophy.jpg
Espeusipo. Thomas Stanley, Historia de la Filosofía

Escolarca de la Academia de Atenas
Actualmente en el cargo
Desde el 347 a. C.
Predecesor Platón
Sucesor Filipo de Opunte

Información personal
Nacimiento 408 a. C.
Mirrinunte, Antigua Grecia
Fallecimiento 339 a. C. (47 años)
Causa de muerte Suicidio
Nacionalidad Griego
Familia
Padres Eurymedon de Mirrinunte
Potone
Educación
Alumno de Platón
Información profesional
Ocupación Filósofo y matemático
Estudiantes Heráclides Póntico
Miembro de Academia de Atenas
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Sucedió a Platón, su tío, como escolarca en la dirección de la Academia en el año 347 a. C. De sus obras sólo quedan algunas versiones fragmentarias, de las cuales se conocen algunas teorías básicas propuestas por él.[3]​ Testimonios registrados en Aristóteles y Simplicio[4]​ indican, por una parte, que dio prominencia a una teoría de géneros a partir de la diairesis o división, que es criticada por Aristóteles mismo en Generación de los animales.

En la época post-platónica de la Academia, las figuras del discurso tuvieron prevalencia. Esto quiere decir que se construyeron figuras del discurso llamadas onimias, como la sinonimia, homonimia, paronimia, heteronimia y polinimia. Este avance de Espeusipo no es menor, en tanto que fragmentos de Simplicio de Cilicia sobre Aristóteles y los estoicos toman sus posturas -ya sea a favor o en contra- para elaborar una historia del estudio de los términos del discurso. Esto ocurre de manera notable en el comentario de Simplicio a las Categorías de Aristóteles.

De acuerdo a Aristóteles, otorgó a la teoría de los números de Pitágoras una situación distinguida, junto a la teoría de las formas. Según algunos autores como Giovanni Reale o Hans Krämer Espeusipo es una fuente importante para conocer las doctrinas no escritas de Platón.

ReferenciasEditar

  1. Tiziano Dorandi, Chapter 2: Chronology, in Algra et al. (1999) The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, p. 48. Cambridge.
  2. Reale, Giovanni (2007). «El hombre, la obra y la formación del pensamiento filosófico». Introducción a Aristóteles (Víctor Bazterrica, trad.) (1ª edición). Barcelona: Herder Editorial. p. 15. ISBN 9788425414886. Consultado el 19 de junio de 2017. 
  3. Tarán, Leonardo (1981). Speusippus of Athens. A Critical Study with a Collection of the Related Texts and Commentary. Leiden: Brill. pp. XXVII-521. ISBN 9004065059. 
  4. Hadot, Pierre (1990). Simplicius Commentaire sur les Catégories. Leiden: Brill. 

Enlaces externosEditar

  • Espeusipo: fragmento sobre la década pitagórica.
    • Texto francés, con presentación y anotaciones en este idioma, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011): trad. de Paul Tannery (1843 - 1904) publicada en su obra Contribución a la historia de la ciencia helena (Pour l’histoire de la science hellène, 1887); ed. de 1930, en París.