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La Heroida (la fiesta de la heroína) era una fiesta griega antigua, ceremonial y religiosa, celebrada en la antigua Delfos.

Se celebraba después del Septerio; lo que significaría que la fiesta de la Heroida no se celebraba inmediatamente después de la carrera a Tempe, sino en el mismo año, puesto que aún era una fiesta que se celebraba cada ocho años.

La Heroida en las fuentes antiguasEditar

Plutarco habla poco de esta fiesta, que en parte tenía un significado secreto y en la que participaban las Tíades, circunstancia que las acerca a Dioniso. Además añade que la parte de los ritos celebrados en público podría significar el retorno a la luz de Sémele.[1]

Interpretación del ritoEditar

El hecho de que Plutarco, sacerdote de Delfos, no conociera el verdadero sentido y los ritos de esta fiesta es algo muy extraño. A no ser que fuera un rito de iniciación reservado a las mujeres o incluso sólo a las Tíades.

También el hecho de que esta heroína, sin duda originalmente anónima, se vincule a Sémele, madre de Dioniso, a la que va a buscar al Hades para que suba al Olimpo junto a los dioses, hace pensar que se trataba de una fiesta prehistórica cuyo fundamento se había perdido y que los griegos en época histórica unieron a un mito más familiar.
La salida del mundo subterráneo recuerda los misterios de Eleusis, que evocan a Deméter, diosa de la espelta, en busca de su hija Perséfone raptada por Hades, que volvió al mundo de los vivos durante seis meses al año y reinaba sobre los Infiernos durante otros seis meses, con Hades. Así que el mito eleusino de Deméter y Perséfone y el de la heroína de la Heroida son sin duda de origen cretense.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. Plutarco, Cuestiones griegas 12 (293C).