Procesiones fálicas

Las procesiones fálicas o faloforias son celebraciones públicas caracterizadas por la presencia de un falo, una representación de un pene humano en erección.

Procesión de Kanamara Matsuri en Kawasaki (Japón)

Antigua Grecia

Llamadas phallika en la antigua Grecia, estas procesiones eran una característica común de las celebraciones dionisíacas; se caracterizaron por las obscenidades y el abuso verbal. La exhibición de un falo fetichizado era una característica común.​​ En un famoso pasaje del capítulo 4 de la Poética, Aristóteles formuló la hipótesis de que las primeras formas de comedia se originaron y evolucionaron a partir de "los que encabezan las procesiones fálicas", que todavía eran comunes en muchas ciudades de su época.​

Grecia moderna

La ciudad de Tírnavos celebra anualmente un evento fálico tradicional en los primeros días de Cuaresma.​

En agosto de 2000, para promover una producción de la comedia de Las nubes de Aristófanes, se organizó una procesión fálica tradicional griega, con un desfile con un falo de casi 8 metros de longitud desfilado con acompañamiento de música balcánica. La representación fue prohibida por el personal del Festival de Edimburgo.^{[cita requerida]}

Roma

El festival romano de la Liberalia contemplaba la procesión de un gran falo como símbolo de fertilidad.

Japón

Desfiles similares de origen sintoísta han sido durante mucho tiempo parte de las ricas tradiciones de los matsuri (festivales japoneses). Aunque la práctica ya no es común, algunas, como Kanamara Matsuri de Kawasaki y Hōnen Matsuri de Komaki, continúan hasta el día de hoy. Normalmente, el falo se coloca en un mikoshi, un santuario sintoísta portátil.

Véase también

• Arquitectura fálica
• Rito de fertilidad
• Liberalia

 

Bibliografía

• Richardson, N. J., The Homeric Hymn to Demeter. Oxford, 1974, pp. 214–15
• O’Higgins, Laurie, Women and Humor in Classical Greece. Cambridge, 2003. p. 57
• For the outrageous practice of "abuse from the wagons" see Fluck, H., Skurrile Riten in griechischen Kulten. Diss. Freiburg. Endingen, 1931., pp. 34–51
• Pickard-Cambridge, Arthur, Dithyramb, Tragedy, and Comedy. 2nd edition, rev. by T.B.L. Webster. Cambridge, 1962.
• Reckford, Kenneth, Aristophanes’ Old-and-New Comedy. Chapel Hill, 1987. pp. 463–65
• [Ralph M. Rosen] (2006) Comic Aischrology and the Urbanization of Agroikia, pp. 219–238
• The Problem of Origins Archivado el 30 de marzo de 2008 en Wayback Machine. in Cornford, F. M. the Origin of Attic Comedy. Ed. T. H. Gaster. Intro Jeffrey Henderson. Ann Arbor: U of MI P, 1993.
• Eric Csapo Riding the Phallus for Dionysus: Iconology, Ritual, and Gender-Role De/Construction Phoenix, Vol. 51, No. 3/4 (Autumn–Winter, 1997), pp. 253–295 doi 10.2307/1192539

Enlaces externos

• Los Orígenes de Comedia de la Universidad Central de Nueva York
• EL RURAL DIONYSIA de Apollonius Sophistes
• ARISTOPHANES NUBES

• Datos: Q3378006
• Multimedia: Phallophoria / Q3378006