Diferencia entre revisiones de «Judas Iscariote»

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[[Archivo:Death of Judas, from the series 'The little apostles' (Les petits apôtres) MET DP833440.jpg|miniaturadeimagen|200px|Suicidio de Judas por ahorcamiento, según Mateo 27, 5.]]
[[Archivo:Aceldama PA180083.JPG|miniaturadeimagen||200px|izquierda|[[Aceldama]] el «campo de sangre», lugar donde Judas se cayó de cabeza y se partió por la mitad, según Hechos 1, 17-18.]]
Existe una controversia acerca de la muerte de Judas, ya que el [[Evangelio de Mateo]] sólo nos dice que ''...fue y se ahorcó'' ({{biblia|Mateo|27:5}}), mientras en el libro de los [[Hechos de los Apóstoles]] dice: ''el cual era contado con nosotros, y tenía suerte en este ministerio. Éste, pues, adquirió un campo del salario de su iniquidad, y cayendo de cabeza, reventó por medio, y todas sus entrañas se derramaron'' ({{biblia|Hechos|1:17-18}}). Para conciliar ambos textos, se ha sugerido que cuando Judas se colgó, la cuerda se rompió, de modo que su cuerpo cayó y se reventó al golpear el suelo. Sin embargo, para que esto pudiera ser posible Judas tendría que haberse “ahorcado por los pies”. Por otro lado en la Biblia nada hace pensar que así hubieran sucedido las cosas. Esta inferencia no soluciona el problema de la incoherencia. La solución para este conflicto está en dónde tomaron sus relatos Mateo y Lucas. Mateo (que escribió para un público judío) se inspiró en la muerte de Ajitofel (2 Samuel 17,23), mientras que Lucas que escribía para un público de origen pagano (griego) se inspiró en el libro deuterocanónico de [[Sabiduría]] (Sabiduría 4,19).<ref>{{cita libro|autor=Álvarez Valdés, Ariel |capítulo=¿Cómo murió Judas? |título=¿Qué sabemos de la Biblia? Nuevo Testamento |año=2007 |editorial=Editorial San Pablo |ubicación=Buenos Aires |páginas=112-119}} Esta misma explicación aparece en una cita a pie de página de la [[Biblia de Jerusalén]] en Hechos de los Apóstoles 1,18.</ref> Se dice que Judas compró el campo porque los sacerdotes lo compraron con el dinero que pagaron a Judas por su traición y que este, más tarde, les devolvió ({{biblia|Mateo|27:3-10}}), de manera que era, en cierto modo, una adquisición del propio Judas. Al campo se le llamó «Campo de Sangre» por dos razones, y cada evangelista da una de ellas ({{biblia|Mateo|27:7-8}});({{biblia|Hechos|1:19}}).
 
El [[Corán]] niega la crucifixión de Jesús de Nazaret ([[Sura]] 4:157-158), y el islam argumenta que [[Alá]] no permitiría la indigna muerte de cruz para un profeta tan estimado como Jesús. Por eso, los musulmanes afirman que los judíos crucificaron a alguien que se parecía a Jesús, que pudo haber sido [[Simón de Cirene]] o Judas Iscariote.<ref>{{cita web |url=http://www.entrecristianos.com/20070903185/Cristianismo-y-el-Islam-IV-Jesus-y-Mahoma |título=Cristianismo y el Islam (IV): Jesús y Mahoma |fecha=3 de septiembre de 2007 |editor=entreCristianos |fechaacceso=6 de marzo de 2009 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20121130075511/http://www.entrecristianos.com/20070903185/Cristianismo-y-el-Islam-IV-Jesus-y-Mahoma |fechaarchivo=30 de noviembre de 2012 }}</ref> La muerte de Judas, un hecho en apariencia único, ha dado lugar a un gran número de controversias e interpretaciones derivadas en su mayoría de las diferentes traducciones de los textos que la describen.<ref>Un resumen de las mismas puede verse en: {{cita libro|autor=Calle Calle, Francisco Vicente |título=Judas Iscariote: vida, leyendas, "La Quema" en las comarcas cacereñas del Jerte y La Vera |año=2009 |editorial=Bubok |páginas=15-19}}</ref>