Diferencia entre revisiones de «Cláusula Filioque»
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Se considera que la cláusula ''Filioque'' fue insertada en la versión latina del Credo Niceno-Constantinopolitano durante el [[III Concilio de Toledo]] en 589 y que se extendió espontáneamente<ref>{{cita libro |apellido= Rogers|nombre= Eugene F., Jr|enlaceautor= |título= El Espíritu Santo: Lecturas clásicas y contemporáneas|url= https://books.google.es/books?id=qQoWBB6gqQQC&pg=PA85&dq=rogers+%22spread+spontaneously+in+the+west%22&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjHhKjs5cfoAhXS5-AKHQAZDd8Q6AEIKDAA#v=onepage&q=rogers%20%22spread%20spontaneously%20in%20the%20west%22&f=false|idioma= inglés|otros= |edición= |año= 2009 |editor= Wiley, John & Sons|editorial= |ubicación= |isbn= 9781405136235|capítulo= |páginas= 85|cita= ... se había extendido espontáneamente por occidente.}}</ref> por todo el [[pueblo franco]].<ref name="ODCC">{{cita enciclopedia|apellidos = |nombre = |autor = Oxford University Press|enlaceautor = Oxford University Press|coautores = |editor = |enciclopedia = Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana|título = ''Filioque''|idioma = inglés|url = |fechaacceso = |edición = |fecha = |año = 2005|mes = |editorial = |volumen = |ubicación = |id = |isbn = 978-0-19-280290-3|oclc = |doi = |páginas = |cita = }}</ref> En el [[siglo IX]], el papa [[León III (papa)|León III]] aceptó la doctrina del origen del Espíritu Santo del Padre y del Hijo, aunque se opuso a la adopción de la cláusula ''Filioque''.<ref name="ODCC" /> Sin embargo, en 1014 en [[Roma]], fue adoptado el canto del credo con ''Filioque'' en la [[misa]].<ref name="ODCC" />
La inserción de esta cláusula, llamada '''filioquismo''', se inspiró en la doctrina tradicional de occidente, así como, en la doctrina recogida en Alejandría. Fue proclamado [[Dogmas de la Iglesia católica|dogma de la Iglesia]] por el papa [[León I el Magno|León I]] en 447.<ref name=CIC247>{{Catecismo|247|url= http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s2c1p2_sp.html#III|}}</ref> En oposición a este dogma se encuentra la doctrina del monopatrismo, formulada por el [[patriarca de Constantinopla]] [[Focio]] en el [[siglo IX]]. Focio sostuvo que la frase «que procede del Padre» (τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκτορευόμενον) debe ser del Credo de Nicene-constantinopolitano, interpretado en el sentido de «quien procede '''solo''' del Padre» (τὸ ἐκ '''μόνου''' τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον).<ref>{{cita libro |apellido= Manoussakis|nombre= John Panteleimon|enlaceautor= |título= Para la unidad de todos: Contribuciones para el diálogo teológico entre occidente y oriente|url= https://books.google.com/books?id=EFKnBgAAQBAJ&pg=PA17&lpg=PA17&dq=Photius+%E1%BC%90%CE%BA+%CE%BC%E1%BD%B9%CE%BD%CE%BF%CF%85&source=bl&ots=PYZY4y_-jW&sig=D0MwKhuq1BgTOCLtRRa3K83dCIQ&hl=en&sa=X&ved=0CB8Q6AEwAGoVChMIiYvzwceUyQIVhOkUCh18ZQk_#v=onepage&q=Photius%20%E1%BC%90%CE%BA%20%CE%BC%E1%BD%B9%CE%BD%CE%BF%CF%85&f=false|idioma= inglés|otros= |edición= |año= 2015|editor= Wipf and Stock|editorial= |ubicación= |isbn= 978-1-49820042-4|capítulo= |páginas= 17|cita= }}</ref><ref>{{
== Nuevo testamento ==
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La doctrina de la Iglesia católica, afirmada dogmáticamente ya en el año 447 por el [[papa]] [[León I el Magno]], se basa en el testimonio de los [[Padres de la Iglesia]] tanto [[Iglesia latina|latinos]] como [[Alejandría|alejandrinos]]<ref>[http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s2c1p2_sp.html#III Catecismo de la Iglesia Católica, 248]</ref> y significa que el Espíritu Santo procede del Padre en cuanto Padre del Hijo.<ref>[https://books.google.com/books?id=rHBH9HTybXoC&pg=PA103&dq=Garrigues+Filioque+engendra&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Garrigues%20Filioque%20engendra&f=false J. M. Garrigues, ''El Espíritu que dice "Padre": El Espíritu Santo en la vida trinitaria y el problema del Filioque'' (Secretariado Trinitario 1985 ISBN 978-848537656-8), p. 103]</ref>
La Iglesia católica reconoce como justas tres maneras de hablar del origen del Espíritu Santo:<ref>
* El Espíritu Santo procede del Padre (la fórmula en el texto original del Símbolo niceno-constantinopolitano)
* El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo (definición de, por ejemplo, el [[Concilio de Lyon II]])
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== Bibliografía ==
* {{cita libro |apellido= Mateo-Seco|nombre= Lucas Francisco|enlaceautor= |título= Teología trinitaria: Dios Espíritu Santo|url= |idioma= |otros= |edición= |año= 2005|editor= |editorial= Rialp|ubicación= |isbn= 978-84-3213527-9|capítulo= |páginas= 144|cita= }}
* {{cita libro|apellido=Siecienski|nombre=Anthony Edward |título=The Filioque: History of a Doctrinal Controversy|url=http://books.google.com/books?id=auT8VbgOe48C&pg=PA17|fechaacceso=17 de noviembre de 2011|año= 2010|publicación= Oxford University Press|isbn=978-0-19-537204-5|página=17}}
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