Discusión:Franz Kafka


En este artículo no se hace referencia a la relación entre la obra de Franz Kafka y el surrealismo. Kafka en muchos aspectos es precusor del movimiento surrealista, en su obra aparecen muchos rasgos característicos de este movimiento artístico. 27 de abril de 2013. Guillermo Herrero Fernández.


How to complete the list of Kafkas works editar

Hello,

I can only speak German and English. In the german Franz Kafka-article you can find a list of his works which is almost complete. You can also have a look on another good source: a German page that lists all printings by Kafka in newspapers and magazines during his lifetime. --Thomas Fernstein



Al principio de este artículo se dice «Escritor checo...». ¿No sería mejor decir «bohemio» o «de Bohemia» en vez de "checo"? Checoslovaquia todavía no existía cuando él nació. - Ꮝக்ፋ淋ოπ (Piolinfax) 03:03 17 jul, 2004 (CEST)

No obstante, el pueblo checo existía como tal desde la edad media. Bohemia y Moravia fueron estados checos. Checoslovaquia fue, después, el estado de checos y eslovacos. Hoy, Chequia es el país de los checos, es decir, a grandes rasgos, la reunión de Bohemia y Moravia. Juan

Estoy de acuerdo con Piolinfax, creo que debería decir nacido en Bohemia, puesto que era judío y escribió siempre en lengua alemana seguramente no se podría considerar perteneciente al pueblo checo, y puesto que no existía un estado checo, tampoco se podía considerar de nacionalidad checa según el criterio moderno. ManuelGR 20:40 12 sep, 2004 (CEST)
Con todo el pleonasmo que encuentró en esa frase, escritor bohemio (esto va en broma), creo

que mejor es considerarlo checo, es una convención y lo sustentado por Juam me convence.

Aclaración editar

He revertido la edición. Mi idea era diferenciar lo publicado antes y después de la muerte de Kafka --que me parece Muy Relevante--, por supuesto se deben hacer todos los cambios necesarios, pero creo que se puede partir de esa idea. Mdelt

  • A mí me parece correcto hacer la diferenciación. -Shaktale

Creo que hay un error en la biografía de Kafka, en un sitio (pensamiento alemán) pone que en su hogar sólo se habla alemán, y en el siguiente,(nacimiento de Kafka) que su padere era checo y quiso que Kafka hablase ambos idiomas. Cibrao 17:36 12 feb 2008 (UTC)Responder

Biografía editar

Alguien podría añadir una biografía algo más resumida?¿? gracias por adelantado. Kollazo 15:51 10 mar 2007 (CET)

Categorización como sionista editar

Considero incorrecto categorizar a Franz Kafka como Sionista. Primero porque en esa categoría van los que hayan trabajado activamente por la unificación judía o la creación del estado de Israel, no cualquier persona que simplemente apoye esas ideas.

Además, incluso eso podría ser dudoso. Aquí hay una entrevista al biógrafo de Kafka, y se le pregunta este mismo tema al final. Dice lo siguiente:

La motivación central que movía a Kafka era encontrar una identidad colectiva. Admiraba a los jóvenes sionistas, pero el sionismo como programa político no le interesaba nada. Incluso llega a decir que le repugna.

Para categorizar a Kafka como sionista hay que hacer más incluso que encontrar una cita en donde se autoproclame como tal: hay que demostrar un trabajo activo en favor del sionismo. Thialfi (discusión) 13:59 23 mar 2008 (UTC)Responder

Es cierto que Kafka no fue un militante del sionismo. No obstante, hay que diferenciar entre ser un activista del sionismo y un simpatizante del sionismo (Kafka era esto ultimo, de manera que no veo razon para negar su condicion de sionista).--Silveter (discusión) 12:40 24 mar 2008 (UTC)Responder
Las categorías de posturas políticas en Wikipedia no agrupan a simples simpatizantes del llano. Tienen que hacer algo activo en favor de esa postura Thialfi (discusión) 12:52 24 mar 2008 (UTC)Responder
No necesariamente. Las categorias de ideologias politicas responden a una identificacion del individuo con respecto a esa postura, no su actividad por esa causa. Kafka era muchas cosas importantes, una de ellas era ser sionista, aunque no dedico su vida a ello.--Silveter (discusión) 13:06 24 mar 2008 (UTC)Responder

¿En qué política está descrito que para categorizar como sionista a alguien tiene que haber sido militante activo del nacionalismo judío? ferbr1 (discusión) 19:52 26 mar 2008 (UTC)Responder

Primero, no es bueno para el artículo de Kafka porque no describe sus atributos realmente importantes sino otros de tipo tangencial que al ser puestos en el mismo nivel aparecen indebidamente más relevantes de lo que son para la persona en particular (uno se llevaría la impresión incorrecta de que Kafka sí se hubiera dedicado al sionismo). Y segundo, no es bueno para la categoría de sionistas porque diluye la utilidad de usarla para ver a los exponentes principales del sionismo si se los mezcla con simpatizantes ocasionales (o a lo mejor ni eso, ya cité una referencia ahí arriba). Si Kafka no se dedicó al sionismo, al punto de que se puede escribir un artículo enciclopédico sobre él sin mencionar al sionismo ni una sola vez, entonces no hay ningún buen argumento para sobrecategorizarlo como sionista, igual que no hay ningún buen argumento para categorizar a Carlos Menem en Categoría:Club Atlético River Plate Thialfi (discusión) 14:49 27 mar 2008 (UTC)Responder

Estás mezclando churras con merinas. Si comparás cualquier cosa con un ejemplo absurdo, lo comparado parecerá igual de absurdo que el ejemplo usado (no sé si es buena idea decírtelo, pero quizás convendría que le pegaras un ojo a la categoría de Falacias lógicas; con un poco de suerte evitarías usarlas, al conocerlas), pero eso no implica que el razonamiento que uses sea válido ni, estrictamente, un argumento. No pretendas que porque Carlos Mendez no pueda categorizarse en nada menos que la categoría madre de River Plate, no se pueda categorizar a Kafka como sionista.

Otra cosa es que Kafka haya sido, efectivamente, sionista, cosa que aún no he revisado.

La categorización debe ser amplia y flexible. Lamentablemente no tenemos aún tags en Wikipedia (parece mentira en estas épocas de Web 2.0), pero la categorización tampoco es algo del todo inútil. El que a un sujeto X se lo catalogue como sionista o como radical o comunista no está descrito en ningún lado que deba ser por su implicación militante en el tema. De todos modos, llegado el caso, bien se puede crear alguna subcategoría, si es necesario, para dividir entre los que fueron militantes y los que fueron sólo simpatizantes (como con cualquier corriente política). ferbr1 (discusión) 15:19 27 mar 2008 (UTC)Responder

Yo ya expliqué por qué motivos es inconveniente categorizar por aspectos tangenciales, tanto para el artículo como para la categoría. ¿Por qué motivo sería conveniente hacerlo? El que no haya política escrita que lo prohíba expresamente no es un motivo suficiente. Y sobre si fue sionista, revisá el enlace y la cita que dejé al principio de este tema Thialfi (discusión) 15:24 27 mar 2008 (UTC)Responder

Sobre el sionismo o no de Kafka, no tengo datos. Según ese enlace, efectivamente no lo ha sido, y específicamente por esa cuestión creo que se puede quitar esa categoría.

En otra situación, el que se pretenda omitir una o varias características judías de algún biografiado es considerable una invisibilización, por lo que no estaría dispuesto a aceptarla. ferbr1 (discusión) 21:12 27 mar 2008 (UTC)Responder


Fuentes? editar

Sería interesante quitar el template de pedido de fuentes. Este artículo es muy completo y creo que la vida de Kafka es lo suficientemente pública como para no necesitar consignar fuentes. Si nadie se opone, yo lo saco.

--Sbarrasa (discusión) 00:37 13 abr 2008 (UTC)Responder

El pedido de fuentes no se refiere a que el artículo esté completo o que las fuentes existan "en alguna parte". Leé Wikipedia:Verificabilidad y Wikipedia:Referencias (enlazadas desde la plantilla) para entender mejor qué es lo que se pide. Thialfi (discusión) 01:38 13 abr 2008 (UTC)Responder

Ok,

creo que ya entendí.

Gracias! --Sebastián Barrasa (discusión) 02:04 13 abr 2008 (UTC)Responder


La metamorfosis no es una novela corta editar

Desde un punto de vista estricto, La Metamorfosis, no cumple las características de novela:

  • tiene una sóla linea argumental
  • un personaje principal
  • la estructura es cenrípeda (o centrípeta)
  • etc.

Si se lo deseara categorizar, podría analizarse más apropiadamente como un cuento largo (aunque esta cosa de las categorizaciones no es algo que nos concierna a los escritores, no?) Se agradece corregir para no confundir a los lectores de la enciclopedia. --Sebastián Barrasa (discusión) 22:48 13 abr 2008 (UTC)Responder

La novela corta es un género diferente de la novela, aunque su denominación pueda llamar a engaño. En ocasiones se usa para nombrarla el galicismo nouvelle. En inglés se denomina "novella", y en alemán "Novelle", y son muchas las fuentes que podríamos aportar de que en tales idiomas La metamorfosis es asignada a este género: aquí, por ejemplo, es llamada "novella", en inglés, y aquí, en alemán, "Novelle". Entre los rasgos de la novela corta, cita Estébanez Calderón: "predominio del argumento sobre la descripción de tipos y ambientes, ausencia o escasa relevancia de digresiones accesorias y de personajes secundarios, técnica y tonalidad estética similares, y consistencia, en ambos, de una sola o preponderante vibración emocional" (Diccionario de términos literarios, Alianza Editorial). Como puede verse, todos pueden aplicarse a la obra en cuestión. Un saludo, rupert de hentzau 09:31 25 may 2008 (UTC)Responder


Estimado Rupert,

ante todo muchas gracias por la aclaración. Sin embargo lo que mencionas (que es muy preciso) no difiere demasiado de lo que es un cuento. Particularmente yo soy de los que prefieren hablar de zonas grises y no categorizar; es decir: Caperucita Roja, es un cuento, de eso no hay dudas. El quijote, es un novela, de eso tampoco hay dudas. Pero: los textos de Historias de "Cronopios y famas" o de "un Tal Lucas" de Cortazar: son cuentos? o prosas poéticas y micro relatos, o maravillosos textos escritoes entre esa zona gris entre narrativa y poesía. Y que ocurre con los "cuentos" de Borges; ¿no son acaso ensayos disfrazados?. Algo así, creo, ocurre con "La Metamorfosis" de Kafka, o con "El Lobo Estepario", de Hesse, por citar solo algunos. Creo que la ambiguedad surge al tratar de calificar por su volumen y no por su estructura o contenido... Para concluir, creo que lo mejor es decir que "La metamorfosis" es un excelente texto y que el lector lo disfrute sin categorías...

Saludos

Gracias --Sebastián Barrasa (discusión) 19:27 27 may 2008 (UTC)Responder

Relatos? editar

no es correcto utilizar el término relato para representar la obra narrativa. Relato es un termino vago y poco definido: debería figurar "Obra narrativa de Kafka"

Se agradece corregir --Sebastián Barrasa (discusión) 22:52 13 abr 2008 (UTC)Responder


Desbalanceo editar

La sección "Versión definitiva de Descripción de una lucha" parece no tener concordancia con el resto del artículo. Tal vez debería quitarse de aquí y agregarse en un nuevo artículo.

--Sebastián Barrasa (discusión) 00:50 15 abr 2008 (UTC)Responder

Descripción de una lucha editar

Gentes,

me parece que la sección "Descripción de una lucha" debería estar en un artículo separado. Aquí queda como desbalanceado. Sino tendríamos que hacer lo mismo con todas las obras de Kafka y quedaría demasiado extenso y confuso el artículo. No lo quiero sacar porque no me gusta la gente que borra las contribuciones de otros, pero me parece oportuna la separacion de este posíble artículo. --sbarrasa (discusión) 17:40 11 jul 2008 (UTC)Responder

Estoy de acuerdo, por lo cual he eliminado la sección. rupert de hentzau 20:05 11 jul 2008 (UTC)Responder

Cambios realizados editar

He realizado una serie de cambios para mejorar el artículo: - He reelaborado los párrafos que hablaban de los orígenes familiares de Kafka y los he agrupado bajo el epígrafe “Orígenes familiares” (igual el nombre del epígrafe es mejorable). Tal como estaba antes era bastante confuso, sobre todo al respecto de los idiomas hablados por los padres y por él mismo. He movido la información sobre su competencia idiomática al nuevo epígrafe “Educación”. - He eliminado el párrafo que hablaba de la presencia judía en Praga y que decía “de ellos desciende Kafka”, cosa que no es verdad, pues ni su padre ni su madre eran de Praga. Es un párrafo que, una vez rehecho, tiene sentido en la entrada “Praga” de wikipedia, no en la de Kafka. Digo rehecho porque la alusión a la prostitución con la que empieza está fuera de lugar y también parece haber una confusión entre alemanes de origen y de nacionalidad. - Los demás cambios tienen mucha relación con el redactado de este párrafo que acabo de citar. Es importante destacar que en Praga, y en la mayor parte del Imperio Austro-Húngaro (y cuando digo “en la mayor parte” no quiero dar a entender que sepa de excepciones, sino que igual hay alguna que yo no conozco) la convivencia de ciudadanos de diferentes orígenes, lenguas y religiones tenía lugar con la mayor naturalidad posible, dentro de lo que hoy definiríamos como una integración exitosa.

  • No había, por tanto, ghettos. Los había habido en el pasado (fueron abolidos en 1781 por el emperador José II), pero en tiempos de Kafka la población judía vivía mezclada con el resto hacía mucho.
  • Tampoco se enterraban por separado. De los tiempos del ghetto queda el “cementerio judío”, pero en tiempos de Kafka se enterraban, de nuevo, todos en el mismo cementerio, si bien solían tender a agruparse por religiones (judíos, husitas, católicos, protestantes), aunque no había una norma que lo dictara. Como he escrito, Kafka está enterrado en la zona mayoritariamente judía del cementerio de Žižkov. He escrito “en la parte judía”, pienso que no induce a error.

> En el momento de colocar esta explicación ha habido una serie de reversiones del texto. Recomiendo leerla para entender el porqué de los mismos.--Noventamilcientoveinticinco (discusión) 20:21 2 sep 2009 (UTC)Responder

Otra cosa más que no me había percatado: la iglesia de San Nicolás no es ortodoxa rusa, es husita.--Noventamilcientoveinticinco (discusión) 20:22 2 sep 2009 (UTC)Responder

Más cosas, en mi edición he colocado LAS TRES PRIMERAS referencias de todo el artículo. Ruego a todos que pongan referencias (en todos los artículos). No basta con la bibliografía. Hay que citár qué parte se toma de qué libro y en qué página del libro está, para que pueda ser encontrado. Un saludo.--Noventamilcientoveinticinco (discusión) 20:33 2 sep 2009 (UTC)Responder


De acuerdo con los cambios y con el enfoque. Hago sólo unas puntualizaciones: los husitas son una rama del protestantismo. Muy importante: al deshacerse el Imperio Austro-Húngaro, en 1918, Kafka optó por la ciudadanía checoslovaca. Fue, por tanto, ciudadano checoslovaco hasta el fin de sus días. --79.147.129.124 (discusión) 20:48 2 sep 2009 (UTC)Responder

Muy cierto lo de su elección de nacionalidad. Lo acabo de cambiar. También he dado con la web de la iglesia mencionada y resulta que es husita ahora, pero entonces estaba alquilada al Estado por la iglesia ortodoxa rusa.

Rectifico parcialmente en lo de los cementerios: eran multirreligiosos, pero los judíos querían tener una sección aparte para enterrarse juntos. Católicos y protestantes (entre ellos los husitas) se mezclaban. De todas formas, tal como ha quedado el texto se ajusta aún más a esto: "la parte judía del Nuevo Cementerio..." Y una última cosa: parece que lo de la convivencia lo he pintado demasiado rosado. Desde el auge de los nacionalismos en el Imperio hubo sus rachas, pero este tema no afecta al artículo tal como está. Es todo. Un saludo.--Noventamilcientoveinticinco (discusión) 22:24 2 sep 2009 (UTC)Responder

Artículo bueno editar

Propongo que sea un artículo bueno, ya que no sé como se debe hacer para convertir uno a bueno.--Lando (discusión) 15:32 11 feb 2011 (UTC)--Lando (discusión) 15:32 11 feb 2011 (UTC)Responder

El artículo está muy incompleto. --Camima (discusión) 20:26 11 feb 2011 (UTC)Responder


Hijo de Kafka editar

Hola. Por favor, alguien podría aportar fuentes fiables sobre la afirmación de que Kafka tuviera un hijo. ¿Lo desconocía el propio Kafka? Gracias. M.

Kafka en Teatro12.30.160.3 (discusión) 18:35 3 jul 2013 (UTC) editar

Refieren el estreno mundial del gorila en Francia en el 2009, cuando en México desde 1989 Humberto Dupeyron la presentó.

Judío, sin más editar

¿Porqué utilizar la manida fórmula "de origen judío" para un judío practicante? Si fue practicante, entonces lo más lógico sería utilizar "judío", sin más. Parece que hubiera escrúpulos en utilizar el término sin aderezos eufemísticos.

--Sannicolasdeugarte (discusión) 15:40 10 nov 2014 (UTC)Responder

Por favor, poner la fuentes de esta narración "El juicio" editar

Hola, tengo las Obras Completas de Kafka y no lo he encontrado. En dónde se encuentra publicado? Gracias


El juicio

El motivo argumental de esta narración es una disputa familiar entre un hijo y un padre que al final se resuelve según la voluntad de este. La consecuencia psicológica es un rechazo del hijo hacia su padre que le lleva incluso a desear asesinarlo. La fluctuación que hay en el texto entre la psicología de los personajes y los hechos externos envuelven al relato en una atmósfera próxima a la de un sueño.


200.3.223.150 (discusión) 10:41 31 dic 2014 (UTC)grii200.3.223.150 (discusión) 10:41 31 dic 2014 (UTC)Responder

Está el artículo en español de la versión traducida por La condena donde pone que es un relato con características de novela corta Calypso (discusión) 09:48 15 may 2023 (UTC)Responder

Enlaces rotos editar

Elvisor (discusión) 22:20 29 nov 2015 (UTC)Responder

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