Thomas Müntzer

Thomas Müntzer (Stolberg (Harz), Sajonia-Anhalt, 1489-Mühlhausen, Turingia, 27 de mayo de 1525) fue un predicador alemán partidario de la Reforma, defensor del anabaptismo y caudillo revolucionario de los campesinos (guerra de los campesinos alemanes) que fue decapitado. Se propuso lograr el advenimiento del Reino de Dios impulsando una vigorosa reforma social. Contemporáneo de Lutero e inicialmente su seguidor, mantuvo con él una extremada polémica política y teológica.

Thomas Müntzer
Thomas Muentzer.jpg
Información personal
Nacimiento c. 1489 Ver y modificar los datos en Wikidata
Stolberg (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 27 de mayo de 1525jul. Ver y modificar los datos en Wikidata
Mühlhausen (Sacro Imperio Romano Germánico) Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de la muerte Decapitación Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Anabaptismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Cónyuge Ottilie Müntzer Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Sacerdote, revolucionario, teólogo, reformador protestante y letrista Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Spiritualism (theology) Ver y modificar los datos en Wikidata
Web
Sitio web

AnabaptismoEditar

Inició su carrera eclesiástica como confesor en el convento de Beuditz (actualmente un barrio de Weißenfels, Sajonia-Anhalt) de monjas cistercienses, en donde dedicó gran cantidad de tiempo a la lectura de libros sobre la historia de la Iglesia y la Biblia. En mayo de 1520 llegó a Zwickau, y en octubre fue encargado de la parroquia de Santa Catalina, parroquia de jornaleros, tejedores y mineros.[1]

 
Manifiesto de Praga

Allí se asoció con tres predicadores anabaptistas: el tejedor Nicolás Storch, Thomas Dreschel y el teólogo Marcos Stübner. Rechazaban el bautismo de niños y la sustitución de la fe de estos por la de los padrinos, citando a Marcos 16:16, consideraban que sólo era verdadero el bautismo de quienes primero creían. Fueron expulsados de Zwickau en 1521. Se unió a ellos posteriormente el abogado Gerardo Westerburg, futuro líder de los anabaptistas de Colonia.[1]

Marchó entonces a territorio checo. Estuvo primero en Žatec, donde fue recibido por los taboritas, luego fue a Praga. Allí, en noviembre de 1521, lanzó su Manifiesto de Praga, en el cual afirmaba que era el pueblo pobre el que podía aceptar los dones del Espíritu Santo y restaurar la Iglesia, corrompida por los clérigos opulentos. Cristo dio a sus seguidores el ejemplo De la Cruz, para la cual deben prepararse.Para recibir al Espíritu hay que aceptar la cruz de Cristo.[1]

Después de peregrinar por Bohemia, fue aceptado en Allstedt como pastor en la iglesia de San Juan. Allí se casó y sistematizó su pensamiento. Se adelantó a Lutero en la redacción de una nueva ordenación litúrgica en alemán y compuso varios himnos.[1]

Revolución campesinaEditar

 
Thomas Müntzer, esscultura de Michael Sander en Mühlhausen

El 13 de julio de 1524, pronunció en el castillo de Allstedt y en presencia del príncipe elector Juan, su hijo y otros nobles y magistrados, el que se ha denominado Sermón ante los príncipes, en el cual afirmó que laicos y campesinos pobres veían con más claridad que los gobernantes desorientados por malos sacerdotes. Lo más destacado de este sermón fue su interpretación revolucionaria de Romanos 13:1-7, pasaje del que concluyó que, cuando las autoridades no cumplen rectamente su papel, "la espada les será quitada" (Daniel 7:26).[2]

 
Müntzer conducido al patíbulo. Stolberg, escultura por K.F. Messerschmidt.

Müntzer no se limitó a predicar: fundó una organización clandestina revolucionaria, la Liga de los Elegidos, y finalmente el 7 de agosto de 1524 viajó a Mühlhausen, donde se asoció con el reformador revolucionario Enrique Pfeiffer y luego se sumó a la rebelión de los campesinos. El 15 de mayo de 1525, aproximadamente 6.000 campesinos perdieron la vida en la batalla de Frankenhausen, aplastados por el poder de los príncipes. Müntzer fue capturado y torturado. El miércoles 27 de mayo de 1525 fue decapitado. Su cadáver fue empalado y su cabeza clavada en una estaca a las puertas de Mühlhausen.[1]

CitaEditar

Guarda, i signori e i prìncipi sono l'origine di ogni usura, d'ogni ladrocinio e rapina; essi si appropriano di tutte le creature: dei pesci dell'acqua, degli uccelli dell'aria, degli alberi della terra (Isaia 5: 8). E poi fanno divulgare tra i poveri il comandamento di Dio: "Non rubare". Ma questo non vale per loro. Riducono in miseria tutti gli uomini, pelano e scorticano contadini e artigiani e ogni essere vivente (Micheas 3:2-4); ma per costoro, alla più piccola mancanza, c'è la forca.
Mira, los señores y los potentados están en el origen de cada usura, de cada apropiación indebida y cada robo; ellos toman de todos lados: de los peces del agua, de las aves del aire, de los árboles de la tierra Isaías 5:8). Y luego hacen divulgar entre los pobres el mandamiento de Dios: "No robar". Pero esto no vale para ellos. Reducen a miseria a todos los hombres, despellejan y despluman a campesinos y artesanos, y a cada ser vivo (Miqueas 3:2-4). Y para ellos, la más pequeña falta justifica el ahorcamiento.[3]

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b c d e Williams, George H. (1983) La reforma radical: 66-104. México: Fondo de Cultura Económica, p.p. 69-80, 98-102. ISBN 968-16-1332-5
  2. Müntzer, Thomas (1524) "Sermón ante los príncipes"; J.H. Yoder (comp.) Textos escogidos de la Reforma radical: 97-120. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1976.
  3. Thomas Müntzer, Confutazione ben fondata, 1524.

BibliografíaEditar

  • Bloch, Ernst, Thomas Müntzer, Teólogo de la Revolución. Antonio Machado Libros 2002.- ISBN 84-7774-622-2
  • Bloch, Ernst, Thomas Münzer, teólogo de la revolución. Madrid, Ciencia Nueva, 1968. Notas de Maurice de Gandillac. Traducción de Jorge Deike Robles. Depósito Legal: M. 1.814-1968.
  • Thomas Müntzer, Tratados y Sermones. Edición y traducción de Lluis Duch. Editorial Trotta, Madrid.- ISBN 84-8164-479-X