Evangelicalismo

corriente teológica protestante

El evangelicalismo, cristianismo evangélico o protestantismo evangélico es un movimiento transdenominacional dentro del cristianismo protestante que arguye que la esencia del Evangelio consiste en la doctrina de la salvación por gracia a través de la fe en la expiación de Jesús de Nazaret.[1][2][3]​ Los evangélicos creen en la centralidad de la conversión o en la experiencia de «nacer de nuevo» cuando se recibe la salvación, en la autoridad de la Biblia como la revelación de Dios a la humanidad y en la difusión del mensaje cristiano. Hay 600 millones de fieles en todo el mundo.

Evangelicalismo
John Wesley by William Hamilton.jpg
John Wesley, uno de los fundadores del Evangelicalismo.
Generalidades
Clasificación Cristianismo, protestantismo
Orientación Evangélica, Protestante
Orígenes
Origen Flag of the United States.svg Estados Unidos
Bandera de Reino Unido Reino Unido
Fundadores George Whitefield, John Wesley, Jonathan Edwards y otros
Cifras
Miembros 600 millones
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La Iglesia Lakewood (una Iglesia evangélica de Estados Unidos) durante una celebración.

Índice

HistoriaEditar

El movimiento ganó gran impulso en los siglos XVIII y XIX con el Primero y Segundo Gran Despertar, en Reino Unido y América del Norte, respectivamente.[4]​ Los orígenes del movimiento evangélico se suelen trazar hasta el metodismo inglés, la Iglesia de Moravia (en particular, la teología de su obispo, Nicolaus Ludwig von Zinzendorf) y el pietismo luterano. Entre los líderes y principales figuras del movimiento evangélico se encuentran John Wesley,[5]George Whitefield, Jonathan Edwards, Billy Graham, Harold John Ockenga, John Stott y Martyn Lloyd-Jones.

UsoEditar

Las Iglesias bautistas, pentecostales, neopentecostales y cristianas no denominacionales son Iglesias evangélicas.[6]

En español, evangélico tiene sus raíces etimológicas en el latín tardío evangelĭcus, que deriva del griego εὐαγγελικός euangelikós. El término «engloba a iglesias y creyentes herederos de la tradición cristiana instituida por la reforma protestante del siglo XVI y sus posteriores avivamientos»,[7]​ por lo que incluye la mayoría de las confesiones de fe de inspiración cristiana excepto la católica, las Iglesias Ortodoxas Autocéfalas y la Iglesia Copta.[8]

Durante la reforma, los teólogos protestantes acogieron el término en referencia a la «verdad del evangelio». Martín Lutero hacía referencia a la evangelische Kirche (‘Iglesia evangélica’) para distinguir a los protestantes de los católicos.[9][10]​ El término «evangélico» se sigue utilizando como sinónimo de protestante tradicional. Esto se refleja en los nombres de denominaciones como la Iglesia evangélica en Alemania (una unión de Iglesias luteranas y calvinistas) y la Iglesia evangélica luterana en Estados Unidos.[11]

CaracterísticasEditar

 
Niños durante una celebración de la Iglesia Harvestime en Eau Claire, Wisconsin (Estados Unidos).

Una de las definiciones aceptadas del evangelicalismo es la propuesta por el historiador David Bebbington.[12]​ Bebbington apunta cuatro aspectos distintivos de la fe evangélica: conversionismo, biblicismo, crucicentrismo y activismo que, según él, forman un cuadrilátero de prioridades que son la base del evangelicalismo.[13]

EstadísticasEditar

De acuerdo con las cifras de la Alianza Evangélica Mundial, en 2015 había 600 millones de evangélicos en todo el mundo.[14]​ De acuerdo con un estudio de Pew Forum, la cifra en 2011 era de 285 millones, que representaban el 13,1 % de la población total de cristianos y el 4,1 % de la población mundial.[15]​ Estas cifras no incluyen a las Iglesias evangélicas del movimiento pentecostal ni a las del movimiento neopentecostal (o carismático), cuyos miembros son unos 584 millones de personas. América, África y Asia son el hogar de la mayoría de los evangélicos, mientras que Estados Unidos tiene la mayor concentración de fieles.[cita requerida] Algunos autores[¿quién?] sugieren que el evangelicalismo, como parte importante del protestantismo popular, es uno de los movimientos religiosos más dinámicos en el mundo contemporáneo junto con el resurgimiento del Islam.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. Oxford University, ed. (1978). The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (en inmglés). Oxford University Press. ISBN 978-0-192-11549-2. 
  2. Pazmino, Robert (2002). Principios y Prácticas de la Educación Cristiana: Una Perspectiva Evangélica. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-592-44033-7. 
  3. López, Mario René (1993). «Evangelicalismo y Neo-Pentecostalismo Independiente». Historia y misión del protestantismo hondureño. San José, Costa Rica: Visión Mundial Internacional, Oficina Regional. 
  4. García Leguizamón, Fernando (2012). «Protestantes, evangélicos y pentecostales: aclaraciones conceptuales preliminares en un campo de investigación social». Folios (36): 171-187. ISSN 0123-4870. 
  5. H. Shantz, Douglas (2013). An introduction to German pietism: Protestant renewal at the dawn of modern Europe (en inglés). Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 279,280. ISBN 1421408309. Consultado el 11 de febrero de 2017. 
  6. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, Estados Unidos, 2015, p. 28, 90.
  7. Jones, Daniel Eduardo; Cunial, Santiago (2012). «Derrota parlamentaria y reposicionamiento político de actores religiosos: el rechazo de la federación Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) a la ley de matrimonio igualitario». Sociedad y Religión: Sociología, Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur (XXII): 85-122. 
  8. Marzal, Manuel María (2002). Tierra encantada: tratado de antropología religiosa de América Latina. Fondo Editorial PUCP. ISBN 978-8-481-64566-8. 
  9. Livingstone, Elizabeth A (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church (en inglés) (tercera edición). Oxford: Oxford University Press. p. 583. ISBN 0-19-280290-9. 
  10. Gerstner, John H. (1975). «The Theological Boundaries of Evangelical Faith». The Evangelicals (en inglés). Nashville: Abingdon Press. pp. 21-36. ISBN 0-687-12181-7. 
  11. Noll, 2004, p. 16.
  12. Trueman, 2011, p. 14.
  13. Bebbington, 1993, p. 3.
  14. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, Estados Unidos, 2015, p. 5.
  15. «Global Christianity. A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population» (en inglés). Pew Research Center. 2011. Consultado el 31 de octubre de 2016. 

BibliografíaEditar

  • Balmer, Randall Herbert (2002), Encyclopedia of Evangelicalism, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, ISBN 978-0-664-22409-7, consultado el 25 de octubre de 2011 .
  • Bauder, Kevin (2011), «Fundamentalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Bebbington, David W (1993), Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s, London: Routledge 
  • Chesnut, R. Andrew (1997), Born Again in Brazil: The Pentecostal Boom and the Pathogens of Poverty, Rutgers University Press .
  • Ellingsen, Mark (1991), «Lutheranism», en Dayton, Donald W.; Johnston, Robert K., The Variety of American Evangelicalism, Knoxville, TN: The University of Tennessee Press, ISBN 1-57233-158-5 
  • Himmelstein, Jerome L. (1990), To The Right: The Transformation of American Conservatism, University of California Press .
  • Longfield, Bradley J. (2013), Presbyterians and American Culture: A History, Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press 
  • Lovelace, Richard F (2007), The American Pietism of Cotton Mather: Origins of American Evangelicalism, Wipf & Stock 
  • Marsden, George M (1991), Understanding Fundamentalism and Evangelicalism, Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans, ISBN 0-8028-0539-6 
  • Martin, William (1996), With God on Our Side: The Rise of the Religious Right in America, New York: Broadway Books, ISBN 0-7679-2257-3 
  • Mohler, Albert (2011), «Confessional Evangelicalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Noll, Mark A. (2004). The Rise of Evangelicalism: The Age of Edwards, Whitefield and the Wesleys. Inter-Varsity. ISBN 1-84474-001-3. 
  • Olson, Roger (2011), «Postconservative Evangelicalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Randall, Kelvin (2005), Evangelicals etcetera: conflict and conviction in the Church of England 
  • Ranger, Terence O, ed. (2008), Evangelical Christianity and Democracy in Africa, Oxford University Press .
  • Reimer, Sam (2003). Evangelicals and the Continental Divide: The Conservative Protestant Subculture in Canada and the United States. McGill-Queen's Press. 
  • Shantz, Douglas H (2013), An Introduction to German Pietism: Protestant Renewal at the Dawn of Modern Europe, JHU 
  • Stanley, Brian (2013). The Global Diffusion of Evangelicalism: The Age of Billy Graham and John Stott. IVP Academic. ISBN 978-0-8308-2585-1. 
  • Sutton, Matthew Avery. American Apocalypse: A History of Modern Evangelicalism (Cambridge: Belknap Press, 2014). 480 pp. online review
  • Tomlinson, Dave (2007). The Post-Evangelical. ISBN 0-310-25385-3. 
  • Trueman, Carl (2011), The Real Scandal of the Evangelical Mind, Moody Publishers