Evangelicalismo

corriente teológica protestante
(Redirigido desde «Evangelismo»)


El evangelicalismo, cristianismo evangélico o protestantismo evangélico es un movimiento transdenominacional dentro del cristianismo protestante que arguye que la esencia del Evangelio consiste en la doctrina de la salvación por gracia a través de la fe en la expiación de Jesús de Nazaret.[2][3][4]​ Los evangélicos creen en la centralidad de la conversión o en la experiencia de «nacer de nuevo» cuando se recibe la salvación, en la autoridad de la Biblia como la revelación de Dios a la humanidad y en la difusión del mensaje cristiano. Hay unos 630 millones de fieles en todo el mundo.[1]

Evangelicalismo
Lakewood worship.jpg
Culto en una iglesia evangélica (Iglesia Lakewood)
Generalidades
Clasificación Cristianismo, protestantismo
Orientación Evangélica, Protestante
Orígenes
Origen Flag of the United States.svg Estados Unidos
Bandera de Reino Unido Reino Unido
Fundadores Charles Spurgeon, George Whitefield, John Wesley, Jonathan Edwards y otros
Cifras
Miembros 630 millones[1]
[editar datos en Wikidata]

Índice

HistoriaEditar

El movimiento ganó gran impulso en los siglos XVIII y XIX con el Primero y Segundo Gran Despertar, en Reino Unido y América del Norte, respectivamente.[5]​ Los orígenes del movimiento evangélico se suelen trazar hasta el metodismo inglés, la Iglesia de Moravia (en particular, la teología de su obispo, Nicolaus Ludwig von Zinzendorf) y el pietismo luterano. Entre los líderes y principales figuras del movimiento evangélico se encuentran John Wesley, George Whitefield, Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, John Stott, Martyn Lloyd-Jones,[6][7]William J. Seymour y Billy Graham.[8]

 
Charles Haddon Spurgeon, uno de los fundadores del evangelicalismo.

UsoEditar

Las Iglesias bautistas, pentecostales, neopentecostales y cristianas no denominacionales son Iglesias evangélicas.[9]

En español, evangélico tiene sus raíces etimológicas en el latín tardío evangelĭcus, que deriva del griego εὐαγγελικός euangelikós. El término «engloba a iglesias y creyentes herederos de la tradición cristiana instituida por la reforma protestante del siglo XVI y sus posteriores avivamientos»,[10]​ por lo que incluye la mayoría de las confesiones de fe de inspiración cristiana excepto la católica, las Iglesias Ortodoxas Autocéfalas y la Iglesia Copta.[11]

Durante la reforma, los teólogos protestantes acogieron el término en referencia a la «verdad del evangelio». Martín Lutero hacía referencia a la evangelische Kirche (‘Iglesia evangélica’) para distinguir a los protestantes de los católicos.[12][13]​ El término «evangélico» se sigue utilizando como sinónimo de protestante tradicional. Esto se refleja en los nombres de denominaciones como la Iglesia evangélica en Alemania (una unión de Iglesias luteranas y calvinistas) y la Iglesia evangélica luterana en Estados Unidos.[14]

CaracterísticasEditar

Una de las definiciones aceptadas del evangelicalismo es la propuesta por el historiador David Bebbington.[15]​ Bebbington apunta cuatro aspectos distintivos de la fe evangélica: conversionismo, biblicismo, crucicentrismo y activismo que, según él, forman un cuadrilátero de prioridades que son la base del evangelicalismo.[16]

CultoEditar

El culto en las iglesias evangélicas se ve como un acto de adoración a Dios.[17]​ No hay liturgia: la concepción de la adoración es más informal.[18]​ Por lo general, es administrado por un pastor. Algunos cultos tienen lugar en auditorios o salas polivalentes con pocos símbolos religiosos.[19][20][21]

EstadísticasEditar

De acuerdo con las cifras de la Alianza Evangélica Mundial, en 2015 había 600 millones de evangélicos en todo el mundo.[22]

De acuerdo con un estudio de Pew Forum, la cifra en 2011 era de 285 millones, que representaban el 13,1 % de la población total de cristianos y el 4,1 % de la población mundial.[23]​ Estas cifras no incluyen a las Iglesias evangélicas del movimiento pentecostal ni a las del movimiento neopentecostal (o carismático), cuyos miembros son unos 584 millones de personas. El estudio establece que la categoría de «evangélicos» no debe considerarse como una categoría separada de las categorías de «pentecostales» y «carismáticos», ya que algunos creyentes se consideran a sí mismos en ambos movimientos, y su Iglesia está afiliada a una asociación evangélica.

Según Sébastien Fath del CNRS (Centro Nacional para la Investigación Científica), en 2016 había 619 millones de evangélicos en el mundo, es decir, 1 de cada 4 cristianos.[24]​ En 2017, alrededor de 630 millones, un aumento de 11 millones.[1]​ Las cifras incluyen a los pentecostales.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b c CNEF, Statistiques Globales 2017, lecnef.org, Francia, consultado el 19 de noviembre de 2017.
  2. Oxford University, ed. (1978). The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (en inmglés). Oxford University Press. ISBN 978-0-192-11549-2. 
  3. Pazmino, Robert (2002). Principios y Prácticas de la Educación Cristiana: Una Perspectiva Evangélica. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-592-44033-7. 
  4. López, Mario René (1993). «Evangelicalismo y Neo-Pentecostalismo Independiente». Historia y misión del protestantismo hondureño. San José, Costa Rica: Visión Mundial Internacional, Oficina Regional. 
  5. García Leguizamón, Fernando (2012). «Protestantes, evangélicos y pentecostales: aclaraciones conceptuales preliminares en un campo de investigación social». Folios (36): 171-187. ISSN 0123-4870. 
  6. Mark Hutchinson, John Wolffe, A Short History of Global Evangelicalism, Cambridge University Press, Reino Unido, 2012, p. 12.
  7. H. Shantz, Douglas (2013). An introduction to German pietism: Protestant renewal at the dawn of modern Europe (en inglés). Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 279,280. ISBN 1421408309. Consultado el 11 de febrero de 2017. 
  8. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, Estados Unidos, 2015, p. 18-19, 21.
  9. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, Estados Unidos, 2015, p. 28, 90.
  10. Jones, Daniel Eduardo; Cunial, Santiago (2012). «Derrota parlamentaria y reposicionamiento político de actores religiosos: el rechazo de la federación Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) a la ley de matrimonio igualitario». Sociedad y Religión: Sociología, Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur (XXII): 85-122. 
  11. Marzal, Manuel María (2002). Tierra encantada: tratado de antropología religiosa de América Latina. Fondo Editorial PUCP. ISBN 978-8-481-64566-8. 
  12. Livingstone, Elizabeth A (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church (en inglés) (tercera edición). Oxford: Oxford University Press. p. 583. ISBN 0-19-280290-9. 
  13. Gerstner, John H. (1975). «The Theological Boundaries of Evangelical Faith». The Evangelicals (en inglés). Nashville: Abingdon Press. pp. 21-36. ISBN 0-687-12181-7. 
  14. Noll, 2004, p. 16.
  15. Trueman, 2011, p. 14.
  16. Bebbington, 1993, p. 3.
  17. Gerald R. McDermott, The Oxford Handbook of Evangelical Theology, Oxford University Press, Reino Unido, 2013, p. 311.
  18. Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press , Reino Unido, 2004, p. 284.
  19. Jörg Stolz, Olivier Favre, Caroline Gachet, Emmanuelle Buchard, Le phénomène évangélique: analyses d'un milieu compétitif, Labor et Fides, Suisse, 2013, p. 104.
  20. Jeanne Halgren Kilde, Sacred Power, Sacred Space: An Introduction to Christian Architecture and Worship, Oxford University Press, Estados Unidos, 2008, p. 193.
  21. Keith A. Roberts, David Yamane, Religion in Sociological Perspective, SAGE, Estados Unidos, 2011, p. 209.
  22. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, Estados Unidos, 2015, p. 5.
  23. «Global Christianity. A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population» (en inglés). Pew Research Center. 2011. Consultado el 31 de octubre de 2016. 
  24. Loup Besmond de Senneville, la-croix.com, Dans le monde, un chrétien sur quatre est évangélique, Francia, 25 de enero de 2016.

BibliografíaEditar

  • Balmer, Randall Herbert (2002), Encyclopedia of Evangelicalism, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, ISBN 978-0-664-22409-7, consultado el 25 de octubre de 2011 .
  • Bauder, Kevin (2011), «Fundamentalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Bebbington, David W (1993), Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s, London: Routledge 
  • Chesnut, R. Andrew (1997), Born Again in Brazil: The Pentecostal Boom and the Pathogens of Poverty, Rutgers University Press .
  • Ellingsen, Mark (1991), «Lutheranism», en Dayton, Donald W.; Johnston, Robert K., The Variety of American Evangelicalism, Knoxville, TN: The University of Tennessee Press, ISBN 1-57233-158-5 
  • Himmelstein, Jerome L. (1990), To The Right: The Transformation of American Conservatism, University of California Press .
  • Longfield, Bradley J. (2013), Presbyterians and American Culture: A History, Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press 
  • Lovelace, Richard F (2007), The American Pietism of Cotton Mather: Origins of American Evangelicalism, Wipf & Stock 
  • Marsden, George M (1991), Understanding Fundamentalism and Evangelicalism, Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans, ISBN 0-8028-0539-6 
  • Martin, William (1996), With God on Our Side: The Rise of the Religious Right in America, New York: Broadway Books, ISBN 0-7679-2257-3 
  • Mohler, Albert (2011), «Confessional Evangelicalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Noll, Mark A. (2004). The Rise of Evangelicalism: The Age of Edwards, Whitefield and the Wesleys. Inter-Varsity. ISBN 1-84474-001-3. 
  • Olson, Roger (2011), «Postconservative Evangelicalism», en Naselli, Andrew; Hansen, Collin, Four Views on the Spectrum of Evangelicalism, Grand Rapids, MI: Zondervan, ISBN 978-0-310-55581-0 
  • Randall, Kelvin (2005), Evangelicals etcetera: conflict and conviction in the Church of England 
  • Ranger, Terence O, ed. (2008), Evangelical Christianity and Democracy in Africa, Oxford University Press .
  • Reimer, Sam (2003). Evangelicals and the Continental Divide: The Conservative Protestant Subculture in Canada and the United States. McGill-Queen's Press. 
  • Shantz, Douglas H (2013), An Introduction to German Pietism: Protestant Renewal at the Dawn of Modern Europe, JHU 
  • Stanley, Brian (2013). The Global Diffusion of Evangelicalism: The Age of Billy Graham and John Stott. IVP Academic. ISBN 978-0-8308-2585-1. 
  • Sutton, Matthew Avery. American Apocalypse: A History of Modern Evangelicalism (Cambridge: Belknap Press, 2014). 480 pp. Revisión en línea.
  • Tomlinson, Dave (2007). The Post-Evangelical. ISBN 0-310-25385-3. 
  • Trueman, Carl (2011), The Real Scandal of the Evangelical Mind, Moody Publishers