Hola, Gabriel Sozzi. Te damos la bienvenida a Wikipedia en español
Gracias por participar en el proyecto. Esperamos que la colaboración te resulte agradable y que aproveches tu estancia por aquí.
Wikipedia en español es una enciclopedia de contenido libre que surgió en mayo de 2001; desde entonces se han establecido varios principios definidos por la comunidad. Por favor, tómate un tiempo para explorar los temas siguientes, antes de comenzar a editar en Wikipedia.
Crystal Clear app lassist.png
Los cinco pilares de Wikipedia.
Principios fundamentales del proyecto.
Gtk-dialog-info.svg
Ayuda.
Manual general de Wikipedia.
Crystal Clear app Startup Wizard.png
Tutorial.
Aprender a editar paso a paso en un instante.
Crystal Clear app kedit.png
Zona de pruebas.
Para que realices pruebas de edición.
Cicero-head.png
Programa de tutoría.
Solicita ayuda personalizada en tus primeros pasos.
Crystal Clear action edit.png
Crea tu propio artículo.
Paso a paso, con la ayuda de nuestro asistente.
Nuvola apps important yellow.svg
Cosas que no se deben hacer.
Resumen de errores más comunes a evitar.
Crystal Clear action apply.png
Aprende a editar páginas.
Guía de edición de páginas wiki
.
Crystal Clear app file-manager.png
Las políticas de Wikipedia.
Estándares y reglas aprobadas por la comunidad.
Nuvola apps ksirc.png
Preguntas más frecuentes.
Preguntas que toda la gente hace.
Nuvola apps kteatime.png
Café.
Donde puedes preguntar a otros wikipedistas.
Curly Brackets.svg
Referencia rápida.
Un resumen sobre cómo utilizar el código wiki.
Firma2.png

Esta es tu página de discusión, en la cual puedes recibir mensajes de otros wikipedistas. Cuando esta llegue a ser muy extensa, puedes archivar las discusiones pasadas. Para dejar un mensaje a otro wikipedista debes escribir en su página de discusión, si no, no será notificado. Al final del mensaje debes firmar escribiendo ~~~~ o presionando el botón mostrado en la imagen. Recuerda que los artículos no se firman.


Esperamos que pases buenos momentos en Wikipedia. Filipo (discusión) 13:40 5 dic 2010 (UTC)

Juan el ApóstolEditar

Sí, te he visto trabajar casi a diario y de alguna forma esperaba este aviso. Me alegra mucho la perseverancia que has demostrado y espero poder serte de ayuda. Te iré diciendo. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 18:57 12 may 2011 (UTC)

Disculpa la tardanza en contestar. La idea es preparar el artículo para que pueda pasar por SAB y CAD. Llevará tiempo y trabajo porque es un artículo difícil, pero creo que merece la pena. Otra cosa. Tengo que ser crítico y riguroso, pero estoy, digamos, de tu lado. Un saludo y no flaquees. Esto de escribir es un desvelo. :) Εράιδα (Discusión) 16:30 2 jun 2011 (UTC)
Es más fácil que me escribas tú. En mi discusión hay un enlace que dice Enviar correo electrónico a este usuario. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 19:09 3 jun 2011 (UTC)

Juan el Apóstol 2Editar

Hola Gabriel,

Gracias por tu mensaje, por supuesto no hay problema. Forma parte del trajín. Y vale la distracción si fue la oportunidad de conocernos.

Aproveché para visitar y leer el artículo de Juan. Ojalá todos los artículos tuvieran semejante desarrollo. El trabajo que has hecho es enorme y esmerado (y digo esto porque entré a ver una versión del año pasado). Espero que sigas adelante, con ese y con otros. ¡Se buscan buenos redactores...! Saludos. Titus Flavius (discusión) 00:47 13 jun 2011 (UTC)

SaludosEditar

Ver qué tal ibas. :) Εράιδα (Discusión) 21:34 4 jul 2011 (UTC)

Claro que puedes meter cuchara. Eso ni se pregunta. Gracias por ello. Tengo pendiente mirar lo del apóstol. No me he olvidado. Me comentaste una vez que no teníamos apenas artículos de religión. Está en CAD este. Echale un vistazo si te apetece. Leyendo se aprende mucho. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 18:38 13 jul 2011 (UTC)
Hola Gabriel. En efecto, estoy con lo de Juan el Apóstol, pensando lo que se dice en él. Es un artículo complejo, porque en realidad no es un artículo sino varios a la vez. Ya te contaré cuando lo vea con claridad. Mientras, me encantaría que echases un vistazo a este otro Juan que está recién salido del horno. Lo de la CAD, se trata de leer y valorar y ayudar en lo que se pueda. Hace tiempo que no veo a Lucien, pero cuando vuelva te comentará él mismo. No te preocupes. Lo de Jesús de Nazaret, es que es otro artículo difícil. Date tiempo antes de participar en él. Mientras, lee WP:5P con atención, también las cosas que se hablan en el café y pensando un tema asequible para preparar tu primer AB. Estaré una par de días fuera. Saludos y a tu disposición. :) Εράιδα (Discusión) 16:52 22 jul 2011 (UTC)

Bernadeta SobirósEditar

Hola Gabriel :) Gracias por contactar conmigo. La bibliografía que habrás contrastado y la transcripción de las palabras de Bernadeta seguramente estará en la norma febusiana (adaptación de la mistraliana para el gascón) que se usaba entonces, anterior a la normativa estándar actual que tiene el dialecto gascón, que es la clásica, y usada en la Wikipedia en occitano. Creo que como tú dices deberian aparecer las dos grafías, ya que la que aparece en la bibliografía es la antigua, y poner la actual entre paréntesis o como aclaratorio. --Pepetps (discusión) 15:07 27 jul 2011 (UTC)

Acabo de leer tu mensaje y te lo agradezco mucho. Son muchos aspectos y veo que el tema es complejo. Prefería simplificar, pero habrá que pensarlo un poco. Me parece muy bien lo de cambiar la introducción. Espero que pronto sea posible. Un saludo cordial. Si puedes darte un paseo por el tema del alma te lo agradeceré mucho, pues también allí hay mucho que hacer. --Tenan (discusión) 14:05 7 ago 2011 (UTC)

Dime con quién andas...Editar

Así es que Malachi como fuente para el artículo del Cardenal Bea, mmmm :D Un saludo. He hecho algunas correcciones mínimas, aunque veo que todavía la biografía está incompleta. ¿Seguirás trabajando en él? --Roy 07:10 14 sep 2011 (UTC)

La verdad es que entre mil artículos que tengo pendiente de hincarle el diente (hacer o ampliar) me apunto el del Card. Bea, sobre todo porque estoy estudiando un poco más a fondo el tema de la declaración Dignitatis humanae por motivos de "trabajo" y en el libro que estoy leyendo aparece mencionado al menos unas 10 veces... Pero antes debo terminar el de Inocencio III que de tanto madurarlo ya se me está pudriendo :D Además me interesa poder concluir la guía de revisión para artículos buenos. No le quites ojo de encima, pero sobre todo recuerda que no se trata de proponer cosas por hacer en el manual, sino... ¡redactarlas tras una buena reflexión! Saludos y a tu disposición, Roy 17:09 17 sep 2011 (UTC)
pd. Tengo acceso a casi todas las bibliotecas eclesiásticas y públicas de Roma, por si necesitas alguna referencia y puedo ayudarte. Incluso, como alumno ordinario de la Gregoriana, tengo acceso a la biblioteca de allí que es de pago. Pero también al archivo de los OP... Roy 17:09 17 sep 2011 (UTC)
Hola Gabriel. No te preocupes. El otro día hice una búsqueda bibliográfica sobre aquello del discípulo amado y encontré algunas cosas interesantes. Tengo pendiente leerlo bien, pero igual pueden aportar algo a este tema tan difícil. Un saludo y gracias por acordarte. :) Εράιδα (Discusión) 19:35 25 sep 2011 (UTC)

JungEditar

Hola Gabriel. Está referenciado en la nota 64, incluído en el texto, a la izquierda. --Xabier (discusión) 13:04 26 sep 2011 (UTC)

Muchas gracias Gabriel. Precisamente ayer, otra usuaria y yo debatimos sobre la pertinencia de la tabla. Era realmente un añadido por parte de otro usuario hace ya unos cuantos años. Dado que creo genera confusión hemos decidido ocultar por el momento esa parte del texto a la espera de que su redactor de señales de vida y diga algo al respecto. Sino lo borraremos. En su defecto he añadido una fotografía de Wilhelm. No conocía a Henri Huvelin ni la declaración de Jung. La obra de este último es tan extensa que uno no termina nunca de conocer cuales fueron sus relaciones personales y profesionales. Cuidaré tu artículo, y añadiré su influencia en el artículo de Jung. Un cordial saludo. --Xabier (discusión) 12:03 28 sep 2011 (UTC)

Para eso ...Editar

... estamos (el problema, las más de las veces, es verlo). Un saludo. Petronas (discusión) 14:12 1 oct 2011 (UTC)

Temas pendientesEditar

Muchos. Enviarte alguna bibliografía que encontré a partir de beloved disciple. Sobre el tamaño de los artículos, te doy mi opinión. Es sólo eso. Creo que esta biografía debería zanjarse con unos 100kb, como mucho 120kb. Le echaré de todos modos un vistazo más detenido. Saludos.Εράιδα (Discusión) 04:59 7 oct 2011 (UTC)

Paso a saludar. La tabla se actualiza manualmente y la estamos utilizando para tener una panorámica general (e informal) del sistema. No tiene realmente mucha trascendencia lo que está escrito allí. Saludos.Εράιδα (Discusión) 19:33 23 oct 2011 (UTC)

En marchaEditar

Un saludo. Ya puse algo. No conocía ese artículo. Si tengo tiempo luego lo leo con más calma. ¡Buen trabajo!--Tenan (discusión) 16:34 25 nov 2011 (UTC)

CeciliaEditar

Hay bibliografía muy buena sobre el tema aunque, si no recuerdo mal, los bolandistas todavía no publican las actas de noviembre que podrían considerarse un estudio definitivo sobre el tema. De cualquier forma, si tienes acceso a los estudios sobre las Passio de Delehaye, podrás encontrar material. Purtroppo io adesso devo finire diversi lavori qui a casa e non ho tempo per mettermi a migliorare quella voce (e forse nessun'altra) perché troppo impegnativa. Buon proseguimento! Roy 09:58 28 nov 2011 (UTC)

Todo lo publicado por los bolandistas en Acta sanctorum lo encuentras aquí. Ahí verás que todavía no llegan al 22 de noviembre :( De cualquier forma, si te apetece colaborar en un esfuerzo conjunto por llevar un artículo a destacado, puedes venir a Orden del Císter (mira lo que comenta Niplos en la página de Oblongo y viceversa), así como lo que yo mismo he escrito a este último pues probablemente pueda trabajar estos días en ello... luego en los premonstratenses y luego en los dominicos, pero no aseguro nada pues voy, como te intenté explicar, a marchas forzadas). ¡Que Dios te bendiga! Roy 10:44 29 nov 2011 (UTC)
jeje... los que sí son primos son los domini-canes y los cistercienses... sigue la evolución de la charta caritatis, al liber consuetudinum de los premonstratenses y... al liber constitutionum de los predicadores... :D --Roy 18:58 30 nov 2011 (UTC)

Sobre lo que me dijiste de Cecilia, ya puse algo en Discusión. Creo que habría que cambiar el esquema. Un saludo. --Tenan (discusión) 07:43 1 dic 2011 (UTC)

ContactoEditar

Estoy viendo un fenómeno extraño de colecciones de citas que aparecen en voces relativas al cristianismo. Puedes ver lo que puse en http://es.wikipedia.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Sant%C3%ADsima_Trinidad#Texto_extra.C3.B1o_.28y_tal_vez_no_es_el_.C3.BAnico.29. También antes de mí alguien ya dijo algo, pero sin firmar. No sé qué se pueda hacer en estos casos. Por si se te ocurre algo. Un saludo. --Tenan (discusión) 17:53 2 dic 2011 (UTC)

RegalilloEditar

Tengo un regalillo para el artículo sobre Pironio... Espero sea de su agrado, caballero. --Titus Flavius (discusión) 21:56 13 dic 2011 (UTC)

RE: RedirecciónEditar

Hola Gabriel, un gusto saludarte. En mi opinión, se podría hacer lo siguiente: en primer lugar, trasladar Consejo Pontificio para los Laicos a «Pontificio Consejo para los Laicos», que es el título correcto. En cuanto a la redirección, pienso que no vale la pena conservar su historial, ya que sólo consiste en una edición. En cuanto a Consejos pontificios, pienso que allí podríamos poner un {{AP}} a «Pontificio Consejo para los Laicos». Un abrazo, мιѕѕ мαηzαηα 16:19 16 dic 2011 (UTC) PD: Si estás de acuerdo, avisame y lo haré

Bueno, al final he decidido cambiar la redirección y dejar todo como estaba. Mi sugerencia del traslado se debía a que pensaba que el otro título era el correcto, pero me parece más lógico lo que planteabas vos ;) Abrazos, мιѕѕ мαηzαηα 17:12 16 dic 2011 (UTC)

GraciasEditar

Hola Gabriel. Gracias por tus palabras. El Císter y Bernardo son grandes hitos y Oblongo ha hecho un buen trabajo. Un abrazo.--Niplos-disc. 10:18 18 dic 2011 (UTC)

Felicidades...Editar

 
Εν αυτω ητο ζωη, και η ζωη ητο το φως των ανθρωπων.

Creo que es obvio... pero fue un placer cruzarme con tu trabajo tantas veces en este año.

Aprovecho para comentarte acerca de Cafarnaúm (estuve por allí hoy, y merece referencias...). Si puedes fijarte... de seguro tienes bibliografía acreditada para ello en tu librería sobre arqueología...

Gracias por tu trabajo... visible, por cierto. Abrazo, --Titus Flavius (discusión) 14:50 19 dic 2011 (UTC)

¡Gracias y Feliz Navidad también a ti!Editar

Me dio una alegría ver tu mensaje. Es bueno encontrar este espíritu de familia. También te deseo, de corazón, una muy feliz Navidad con los tuyos. (Y escribo cortito porque voy de volada... el problema del tiempo es que no se deja estirar...).--Tenan (discusión) 11:00 22 dic 2011 (UTC)

Un pequeño regalo...Editar

Cuando llevaba poco tiempo en Wikipedia un usuario, RubenCatholicus, tuvo la amabilidad de darme un premio a la excelencia católica. Fue un gesto muy hermoso que me animó a seguir en el trabajo, quizá sin tener méritos para ello. Pero me parece que dártelo a ti es algo justo. De corazón, ¡felicidades!--Tenan (discusión) 08:33 23 dic 2011 (UTC)

  Premio a la Excelencia Católica
Al usuario Gabriel Sozzi por sus contribuciones en temas relacionados con la Iglesia católica


Gracias a ti por tu perseverencia, Gabriel, en éste, además, tu tiempo. :) Lamento no haber estado muy presente estos meses. Ojalá pueda estarlo mañana. Εράιδα (Discusión) 16:50 23 dic 2011 (UTC)

FelicitacionesEditar

Feliz navidad y buena entrada de año. Un abrazo. --Xabier (discusión) 20:25 23 dic 2011 (UTC)

Muchas gracias Gabriel por tus palabras. Hoy el alma no está de moda, pero continuaremos haciendo lo posible porque por lo menos sea leida, quizás vivida. Abrazo. --Xabier (discusión) 00:10 24 dic 2011 (UTC)

FichaEditar

¡Gracias por avisar! Acabo de quitar la ficha, pues ha creado (y sigue creando) muchos problemas. Un saludo.--Tenan (discusión) 07:00 26 dic 2011 (UTC)

Puedes utilizar subpáginas de tu página de usuario Usuario:Gabriel Sozzi/Nombre Archivo, cortando y pegando. Saludos.Εράιδα (Discusión) 20:31 27 dic 2011 (UTC)

Re:Editar

Hola, muchas gracias por la bienvenida. En lo que respecta a la ficha de Cristianismo, lo siento, es que no mire la discusión y no sabia que la mayoría no quería que se coloque la ficha, aunque a mi me parece bien la presencia de la ficha ya que tiene la capacidad de contener un información "resumida" que el lector puede observar antes de comenzar a leer, aunque yo no coloque información del todo bien, saludos. --Kombatgaby (discusión) 07:58 30 dic 2011 (UTC)

EstaurogramaEditar

Hola Gabriel, Acabo de subir en Commons el archivo combinado sobre estaurograma. Creo que quedó armado, listo para usar. ¿Empezaste el artículo? Porque no lo encontré... Que estés bien. --Titus Flavius (discusión) 11:17 30 dic 2011 (UTC)

¡Feliz 2012 también a ti!Editar

¡Gracias por tu felicitación! También te deseo un año 2012 lleno de las bendiciones de Dios. Intentaré luego ver el tema de Cecilia. Algo lo estaba siguiendo, pero tal y como estaba necesita tiempo e investigación.--Tenan (discusión) 14:27 1 ene 2012 (UTC)

Cristo - discusionEditar

Hola Gabriel: puedes dar tu opinion en la discusion del articulo Cristo, secciones "Titulos de Cristo" y "Un desastre lo que se ha hecho con este articulo"? gracias, saludos. --Thor1962 (discusión) 01:19 10 ene 2012 (UTC)

Ya volví...Editar

... de mis vacaciones wikipédicas. ¿Qué tal todo por aquí? Espero que tranquilo y laborioso. Yo también te deseo lo mejor para 2012: cada año es una nueva oportunidad. ¡Que Dios te bendiga! Roy 13:59 14 ene 2012 (UTC)

Gracias. A ver qué tal... Es lo más propio de una enciclopedia el ocuparse de la mejora continua de sus artículos. Y si encima se trata de lo "destacado" pues con mayor razón hay que meter más manos. ¿Qué tal va todo? Roma está saliendo de la nevada del viernes y sábado... y todavía hace un frío cane. Saludos, Roy 17:47 13 feb 2012 (UTC)
A mí la que me alegra es esta [1]. :) Saludos. Εράιδα (Discusión) 19:10 13 feb 2012 (UTC)

Alcohólicos AnónimosEditar

Estimado Gabriel. Efectivamente, ya lo conocía. Revisando la versión inglesa de Jung existe una sección amplia al respecto. Cuando reelaboré el artículo pensé en si incluirlo o no, junto a más influencias. Dado que me estaba quedando extensísimo al final lo descarté. Pero como no eres el primero que me lo comenta, queda claro que el destino me obliga a incorporarlo. Así que con tu permiso lo añado junto a la referencia. Gracias por comentármelo. Un fuerte abrazo. --Xabier (discusión) 11:13 25 ene 2012 (UTC)

ImagenEditar

Hola Gabriel, recién hoy veo tu mensaje, lo dejaste en un espacio que yo no había creado todavía y por ese motivo no lo tenía en vigilancia. Dime por favor si todavía necesitas ayuda. Un abrazo --Edmenb - (Mensajes) 17:14 3 feb 2012 (UTC)

Wikiproyecto:Evangelios apócrifos y canónicosEditar

Hola. Me gustaría crear el Wikiproyecto:Evangelios apócrifos y canónicos. He visto que colaboraste en artículos sobre los evangelios. Creo que necesitan un buen repaso, además de que hay muchos evangelios apócrifos que no tienen artículo. ¿Estarías interesado en participar en ese wikiproyecto? --Galdius   (discusión) 19:23 15 feb 2012 (UTC)

Hola. Ya creé un wikiproyecto en el que estamos unas 7 personas, y muchas de ellas con actividad baja en él, por eso viendo los temas de los que va a tratar intuyo que tampoco tendremos mucha gente. ¿Estarías de acuerdo en darle mayor enfoque a los apócrifos que a los canónicos? Estoy diseñando la estructura del wikiproyecto en esta subpágina, así que responde ahí para que podamos ver todas las opiniones. Gracias. Un saludo. --Galdius   (discusión) 21:43 15 feb 2012 (UTC)

Creación del Wikiproyecto:Evangelios apócrifos y canónicosEditar

Hola. El wikiproyecto ya está creado "oficialmente". Ahora queda delimitar su extensión y ponernos en marcha. Gracias. Un saludo. --Galdius   (discusión) 20:21 19 feb 2012 (UTC)

Gracias. ¿A qué te refieres con conformar equipos? Todo lo que dices lo podemos ir haciendo, a mí me da igual en qué orden. Lo que sí que considero una prioridad es poner en la página del wikiproyecto todos los evangelios apócrifos que hay, ya que hay muchos que no salen en Wikipedia ni como un enlace en rojo. También habría que delimitar los personajes de los que nos encargaríamos y si nos ocuparíamos de algo más. Un saludo. --Galdius   (discusión) 10:16 25 feb 2012 (UTC)
He visto que estás colaborando en la página del wikiproyecto, pero quisiera hablarte de tu último cambio, ya que he visto que lo habías hecho cuando yo también lo estaba modificando. Creo que sería mejor redactar la estructura según una línea temporal: José, María, Natividad, Vida pública de Jesús, Pasión y resurrección, Hechos, Epístolas y Apocalipsis. ¿Te parece bien? --Galdius   (discusión) 13:44 25 feb 2012 (UTC)
No, si no hace falta que te disculpes. Lo que pasó es que mientras yo escribía unos cambios en la página, sin haberlos publicado, me di cuenta de que había una edición intermedia hecha. Al contrario, te agradezco que tomases literalmente esa frase.
Bueno, en realidad, los evangelios apócrifos ni siquiera son evangelios o, por lo menos, no lo son "oficialmente"; depende de cada uno considerarlos "Buena Noticia" o no. Me parece buena idea ese nombre para el Evangelio de María Magdalena: voy a proponerla en la discusión para ver lo que dicen los demás. Por cierto, la verdad es que los Hechos de Pilatos son una parte del Evangelio de Nicodemo, junto con el Descenso de Cristo al Infierno y la Primera carta de Pilatos a Tiberio.
Sobre el esquema, se me ha ocurrido una idea. Ya que, como ni los especialistas se ponen de acuerdo, ¿por qué no ponemos dos clasificaciones? Una mixta podría causar confusión, y si pusiésemos ambas clasificaciones no serviría para elaborar los artículos. Las dos clasificaciones podrían según el momento temporal del que se ocupan y según su tipo (no sé cómo llamarle a esta última clasificación, pero me refiero a clasificarlos según setianos, logias, etc.). ¿Qué te parece? Un saludo.

RecondensaciónEditar

Yo llamo "recondensación" (y no soy Zubiri ni alumno suyo...) al proceso de ajuste de expectativas que muchas veces a las personas idealistas –como quien escribe esto– les obliga la cruda realidad o como la llama otro "la prosa de la vida" (opuesto a la "dulce poesía" del idealismo). Entonces, en el caso de Wikipedia, lo que se requiere es ir aprendiendo a esperar lo esperable. Mi experiencia –que no tiene por qué coincidir con la tuya– es que:

  • Puedo emplear Wikipedia para redactar y escribir aquellos temas que estudio y que no puedo convertir en artículos empleables (por tratarse de refritos de lecturas varias sobre un mismo tema... sí, ya sé que muchos publican artículos así, pero me parece poco honesto intelectualmente...) La necesidad de expresar con mis propias palabras una síntesis personal de tales lecturas asegura, creo, un buen nivel de asimilación. Y me ha dado óptimos resultados.
  • Wikipedia también permite abrir horizontes intelectuales por el contacto con otros puntos de vista.
  • He tenido oportunidad de "conocer" personas e incluso amigos.
  • Hay que disfrutar... la vida real con sus líos de siempre ya nos crea un buen grado de disgustos. Por tanto, seguir buscándoselos aquí por algo que se hace por puro gusto, es masoquismo puro.
  • De ahí: encontrar aquellos temas de mayor gusto que se pueden trabajar más a fondo en búsqueda de elaborar esos artículos AD o AB. Pero la experiencia me dice que rara vez se pueden hacer solos. Yo no propondría un artículo a AD sin que Mel23 lo haya visto, por ejemplo. Y por eso hace falta pasarse un buen tiempo por las revisiones de AD para aprender de otros revisores e irlos conociendo, etc.

Creo que tu me preguntabas cosas más concretas ;) Pero también, quizás a través de este wikiproyecto podamos ir haciendo algo. Son temas interesantes, pero hay que asegurar un buen nivel de colaboración y sinergia. Y... ¡pasarla bien!

Y una cita que me encanta:

Incipe, procurre, persiste: etsi non perventurum sciam, gratulabor tamen profecturum. Qui enmi pie infinita prosequitur, etsi non contingat aliquando, semper tamen proficiet prodeundo.
Hilario de Poitiers, De Trinitate 2, 10

Un abrazo, Roy 08:04 23 feb 2012 (UTC)

GraciasEditar

Por haber añadido las referencias bíblicas en el artículo dedicado a San José. Yo había cambiado el texto pero me faltaba buscar las referencias. Saludos--Irus (discusión) 10:43 20 mar 2012 (UTC)

SingularidadEditar

El asunto es que la gente cuando teclea "singularidad" busca algo concreto la página de desambiguación debe llevarle rápidamente a lo que busca, no me parece bien que tenga que leer una definición generalista e imprecisa de singularidad antes de ir a parar al artículo concreto que está buscando, esa es la idea de las páginas de desambiguación (otro asunto es que los enlaces no sean precisos y acaben en una página de desambiguación en vez de llevar directamente al concepto al que enlazan), --Davius (discusión) 22:37 22 mar 2012 (UTC)

  • ----
 
Hola Gabriel Sozzi. Tienes un mensaje nuevo en la página de discusión de Jmvkrecords.
Puedes eliminar este aviso en cualquier momento quitando la plantilla {{Respuesta}}.

¡¡Gracias!!Editar

Gabriel, muchísimas gracias por lo de Madres del desierto. Espero no haber borrado nada cuando salió en pantalla "conflicto de edición", salí sin grabar nada. --Mjblanco (discusión) 10:15 27 mar 2012 (UTC)

Si tienes tiempo, creo que le vendría muy bien a monacato femenino - y a mí me harías un gran favor- tus opiniones, correcciones, sugerencias....

Salud!! --Mjblanco (discusión) 08:07 28 mar 2012 (UTC)

Hola, he visto el recado que me dejaste anunciándome tu próxima visita por monacato femenino.
 
merienda para Gabriel
Si llegas y no estoy, en la nevera he dejado esto, por si te apetece

Salud!!--Mjblanco (discusión) 11:43 30 mar 2012 (UTC)

Hola, vengo de casa de Julia Ward, me ha dicho que habías estado de visita. Hemos hecho gachas. Te hemos dejado un plato en Commons
 
gachas de matalauva

--Mjblanco (discusión) 20:29 31 mar 2012 (UTC)

¡Oído Cocina!!. He hecho los deberes de Julia Ward Howe. Dejo a tu criterio quitar la etiqueta en desarrollo. Monacato Femenino lo dejaré como está hasta saber tu opinión. Respecto a Madres del desierto, tienes razón, haré lo que sugieres. Y ya puestos, someto a tu consideración Elena Martín Vivaldi, aunque está pendiente de imágenes.

Graciasssssssssssssssssssss --Mjblanco (discusión) 21:48 3 abr 2012 (UTC)

Tengo la nariz pegada a la ventana de Monacato femenino, sin poder dejar de contemplar la precisión y exactitud de la entradilla, después de que hayas pasado "tu mega-Gabriel-corrector-estupendoymagnífico". Salud!! --Mjblanco (discusión) 12:47 9 abr 2012 (UTC)

La oreja del ángelEditar

Me llama la atención la oreja que Tizziano le pintó al Angel. Recordé a Lombroso, lo llaman deformación profesional, y comparé http://primeravocal.org/wp-content/uploads/2012/01/las-orejas-de-lombroso_primera-vocal.jpg. Satisfecha la curiosidad, volví a la imagen y ví "la escucha", ese derecho a la escucha, a ser "oído", no oreja. Y miré lo que "dice por escrito" y pensé en la noticia que da. El Ángel escucha antes y después de decir lo que sabe. El punto de vista neutral solo se logra si escuchamos y no callamos. Gracias por lo que dices en los artículos que editas. Gracias por las mejoras técnicas en el que aún no has dicho todo lo que mi punto de vista, espera escuchar para bien de lo que nos mueve en wikipedia: compartir el saber (que es como un recordar) Salud!! (discusión) 08:52 25 abr 2012 (UTC)

EpistemologíaEditar

¿Puedes dar luz en http://es.wikipedia.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Misandria#Buena_Fe ? --Mjblanco. Salud!! (discusión) 06:26 30 abr 2012 (UTC)

Por sus escritos los conoceréis Por tu manera de escribir, deduzco que algo sabes de métodos científicos y que estás acostumbrado a "pensar". El libro que se cita como referencia empieza diciendo que no creen en estadísticas ni métodos científicos. Esto es lo que planteo: ¿qué tipo de debate se puede tener en torno a una "verdad" como la que se difunde en ese libro? No hablo aún de mis-an-dria. Como dije en el proceso de borrado, supercalifrasgilisticoespialidoso es un término que se difunde en libros, canciones y en wikipedia. Existe ese término. Otros términos no están en el DRAE y, existe no solo el vocablo, sino lo que definen. --Mjblanco. Salud!! (discusión) 12:15 30 abr 2012 (UTC)

Carlos de FoucauldEditar

Hola Gabriel,

Aunque varias veces nos hemos visto en los artículos, no quise dejar pasar la oportunidad de agradecerte la página sobre Carlos de Foucauld. Es una belleza. Aparte de que el personaje me resulta fascinante por lo poco común (razón por la cual he leido sobre él muchos escritos), el artículo está tan referenciado, tan preciso, que da placer. Parece que todavía no lo terminaste, y por eso aprovecho para alentarte a llevarlo hasta el final. Avísame si te puedo ser útil. Te envío saludos, Paradox (discusión) 20:03 5 may 2012 (UTC)

HOLA, LA FOTO DE LA IGLESIA DONDE FUE BAUTIZADO TIENE UNA NOTA AL PIE CON FECHA DE BAUTIZO QUE NO CORRESPONDE. LA FECHA DE 1792 ES DEL CANTO DE LA MARSELLESA, NO DEL BAUTIZO DE FOUCALD. Saludos. --201.206.158.30 (discusión) 15:57 6 jul 2012 (UTC)luis brenes

Sor JuanaEditar

Hola, vengo a decirte que ya inicié la edición [2] Me parece buena idea poner las etiquetas al final. No te apures por las referencias, prometo ponerlas bien. Mjblanco. Salud!! (discusión) 09:43 6 may 2012 (UTC)

MonacatoEditar

Muy buenas. Muchas gracias por tu ameno mensaje lleno de sentido común. Sé distinguir con bastante rapidez un buen editor-wikipedista (y no me importa ser vanidosa al decirlo) y en este caso el distinguido eres tú. Por lo tanto cuando veo cómo respira, como corrige, cómo interpreta las reglas el susodicho, me quedo más tranquila y más contenta que unas Pascuas y respiro hondo. Ese artículo ha sido conflictivo desde sus comienzos porque siempre tuvo un cierto tufillo reivindicativo y esto es de las armas que menos me gustan y que se dan de bruces con el espíritu de la enciclopedia; y demasiada literatura de opinión, escrita al modo ensayo. Y como no había manera de hacerlo entender y la cosa seguía igual, opté por las plantillas, recurso que no suelo utilizar tan desagradablemente. Por favor, no pases de largo, sigue un par de días en el artículo (o tres), que necesita mucho de una mente clara. Y para terminar: estoy de acuerdo en todo lo que me expones en el mensaje, así que, actúa en consecuencia. Y muchas gracias por tu amabilidad. Lourdes, mensajes aquí 11:36 6 may 2012 (UTC)

Atesoremos, sí, atesoremosEditar

Sí, ciertamente, es verdad: son varios los papiros. Y "atesorar" (excepto en el caso del dinero) parece que pide el plural. Aquí tenemos un plural. A no ser que se vea como "una colección" de papiros... En fin, disquisiciones muy sofisticadas. Con el permiso de revertir, por lo tanto. Y espero seguir "atesorando" comentarios tan amables. Será un placer.--Irus (discusión) 16:27 21 may 2012 (UTC)

¡Gracias!Editar

Te agradezco mucho la felicitación. Quizá debería yo felicitarte a ti antes, pero ya ves qué poco atento soy a estos detalles. Te deseo un buen trabajo y ojalá podamos ofrecer, del mejor modo posible, el gran tesoro que hemos recibido.--Tenan (discusión) 09:16 24 may 2012 (UTC)

HolaEditar

Querido Hermano, que el Espíritu Santo continúe llenando tu vida en un nuevo Pentecostés.

Podrías por favor indicarme donde ves tú y que consideras “promoción”… ¿acaso porque los grupos de allí tuvieran su enlace a diversos sitios?...la verdad no entiendo totalmente…¿por qué quitas unos y dejas otros?.

Me interesa tu comentario mucho, soy más bien nuevo en esto…pero de seguro como muchos tengo cosas por compartir y mucho ánimo, gracias.

--Wwwpuntoeearroba (discusión) 21:12 27 may 2012 (UTC)

Bueno, gracias, ante todo y bendiciones.

Le he añadido a algunos artículos en su mayoría de cosas locales (todos con buena aceptación por los otros colaboradores); realmente es el primero de un tema católico que busco aportar e incluir, y lo hago porque soy un agradecido de la RCC donde encontré al Señor. –Por cierto soy colombiano-.

Del articulo puedo decir, que le falta fondo en algunas cosas, lo que si puedo dar fe es en al historia del padre Rafael García Herreros y la de sus discípulos, encabezada por el padre Diego Jaramillo, quien sin lugar a dudas atizo el fuego en casi todos los países de América…aun hoya a sus 80 años acaba de llegar de un retiro de sacerdotes en Argentina…entrego dos casas de las más de 50.000 que ha entregado el Minuto de Dios y hace 8 días presidio la Fiesta de Pentecostés en Bogotá para 14.000 personas; doy fe también de los siguientes sacerdotes que se nombran: Alfonso Uribe Jaramillo (colombiano), Gustavo Jamut (argentino), Marcelo Rossi (brasileño), Emiliano Tardif (canadiense), Darío Betancourt (colombiano), Charly Garcia (peruano).

Discípulos colombianos de El Minuto de Dios también nombrados son: Jhon Mario Montoya (director del Minuto de Dios en Medellin y predicador reconocido en toda América), , Alberto Linero (director del Minuto de Dios en Barranquilla y Cartagena y predicador reconocido en toda América) y otros eudistas reconocidos que han visitado varios países Jorge Moya (colombiano) y Pablo Velazquez (colombiano)

Entre los laicos doy fe también de los siguientes: Salvador Gómez (salvadoreño), ), Blanca Ruiz (colombiana), y también del Minuto de Dios Anita de Laguna (colombiana), Blanquita Osorio (colombiana) muy reconocidas en predicas de varios países y medios de comunicacion.

Respecto a los que aparecen an laicos como Rubén Darío Hoyos y Pedro Nuñez no se si hacen alusión a dos padres homónimos tal vez.

El Minuto de Dios…tiene en Colombia y sus sedes, emisora, canal tv, colegios, universidad, museo de arte, teatro, escuelas de evangelización, parroquias, ayuda social, centro de salud, corporación de vivienda, planta de confecciones, ayudas al sector rural, entre otros…

De los artistas, me parece que se debería dejar solo a los carismáticos, ya que algunos como Luis Enrique Ascoy, Martin Valverde por ejemplo, que son dos de los más reconocidos, no se consideran de la renovación, sería mejor tener un espacio aparte para música católica.

El padre Marcelo si es cercano a la RCC, pero no entendí por qué le quitaste que es conocido en toda América…y dejaste solo en Brasil y respecto a Carisma Verde, pues también doy fe que son quienes han viajado y recopilado con el padre Jaramillo la música del RCC y la han editado, lógicamente si pongo las tapas que yo mismo tome, no es para promoción…ya que no se pone un sitio de venta, es más, tal vez ya no circula ese producto, pero si es una fuente de consulta de la conocida música carismática.

Por último, quisiera saber dónde resides y tu nacionalidad…y aunque veo alegremente que eres católico, saber si eres parte de la RCC.

Mi único miedo es que le “metan mano” personas ateas…pues no busco promocionar nada, sino informar de mi amada RCC, gracias y bendiciones. --Wwwpuntoeearroba (discusión) 21:49 28 may 2012 (UTC)

Re:VandalismosEditar

No había visto el mensaje, ahora voy a ver eso que dices. Lourdes, mensajes aquí 17:44 28 may 2012 (UTC)

No creo que sean vandalismos, simplemente no sabe y se ha entusiasmado colaborando de mala manera. Le puse un mensaje y espero que se lo piense un poco. Gracias (si puedes me avisas si se repite). Lourdes, mensajes aquí 18:03 28 may 2012 (UTC)

¿Ya ves?Editar

Esto cansa también, pero en realidad siempre consuela el grupo de los que hacen que valga la pena y los artículos que quedan independientemente de los conflictos. ¿Qué tal van tus trabajos? Yo siempre me prometo volver a editar y siempre surgen cosas qué hacer en casa... Ahora me preparo para una mudanza :) Un abrazo, --Roy 10:33 11 jun 2012 (UTC)

Sólo paso a saludar a los dos, ya que estáis juntos. Lourdes, mensajes aquí 16:09 11 jun 2012 (UTC)
Me place especialmente saludarte rodeado de buenos amigos. Confío que estés bien e impermeable a la que según veo, está cayendo. Un fuerte abrazo. Εράιδα (Discusión) 10:27 16 jun 2012 (UTC)

7 dias dice WikiEditar

Ay! conjuntivitis, se cura en 7 días dice Wiki, pero no es verdad, por lo menos la vírica. Se contagia fácilmente pero no via internet, así que hoy que esto mejora, vengo a salud-arte. --Mjblanco. Salud!! (discusión) 12:36 11 jun 2012 (UTC)

Lobo de GubbioEditar

Me ha gustado mucho y además escribes muy bien y con sentido didáctico. No me extraña que te lleves bien con Roy. Lourdes, mensajes aquí 13:48 15 jun 2012 (UTC)

Con la imagen no he sabido hacer nada y he visto que en el artículo en inglés la tienen igual. Puedes preguntarlo aquí Wikipedia:Café/Portal/Archivo/Ayuda/Actual a ver si alguien lo sabe solucionar. Lourdes, mensajes aquí 14:38 15 jun 2012 (UTC)

Re: Tamaño de imagenEditar

Saludos, Gabriel Sozzi. A mandar, que para eso estamos. Gracias a tí, Díjolo LMLM > ¡Contáimelo! 17:52 17 jun 2012 (UTC)

Demonios y toponimiasEditar

Gracias por echarle un ojo. Ahora falta que alguien se anime con la acedia... que a mí me da pereza :D En cuanto a lo otro: he deshecho la edición de Williamsongate, pues efectivamente no solo se encuentra en otros artículos de temática análoga un apartado así, sino que es información enciclopédica. Gracias por el lobo. He estado estudiando algo más de franciscanismo últimamente, pero como siempre, desde el punto de vista de sus textos legislativos iniciales, casi nada de las florecillas.

Al usuario Castaliensis, que me ayudó con el hebreo en el artículo del "Demonio meridiano", puedes pedirle ayuda en temas bíblicos. Es un experto amigo mío que vive aquí en Roma. Saludos, --Roy 16:58 18 jun 2012 (UTC)

Salud y RománicoEditar

Sentada en el tranco de la puerta de la calle, pasando la tarde al fresquito, escuché lo que, calle abajo, comentabais. Por si es útil, os dejo esto en la ciberventana [3]Mjblanco. Salud!! (discusión) 19:13 18 jun 2012 (UTC)

¡Qué enlace tan bueno! Lourdes, mensajes aquí 19:24 18 jun 2012 (UTC)
¿Y quién se va a animar entonces a hacer el artículo o a todos nos gana la acidia? :D Yo probablemente pueda, buscando y buscando en la biblioteca, encontrar material, pero en italiano. Si quieren comienzo. --Roy 17:04 19 jun 2012 (UTC)

AcediaEditar

Es como si describieras una depresión de las auténticas, no una «depre». Lourdes, mensajes aquí 19:17 18 jun 2012 (UTC)

Lobo de GubbioEditar

Hola Gabriel. Un placer reencontrarme también contigo. Muy interesante tu artículo. Enseguida me ha hecho recordar a la Bestia de Gévaudan. Sí, la interpretación psicológica es correcta. Se trata de la eterna confrontación entre lo espiritual y lo material, lo ctónico, con vistas a la integración de opuestos, la tendencia a la totalidad, que en el artículo se muestra muy bien por el simbolismo de la cruz en Asís, o sí-mismo. Lo interesante del episodio y sus diversas interpretaciones es la necesidad del lobo, no su erradicación. Al fin y al cabo, tanto el individuo como la colectividad necesitan del lobo, sino niegan una parte de sí mismos. El exceso de luz produce tanta ceguera como su ausencia. Un abrazo. --Xabier (discusión) 16:27 23 jun 2012 (UTC)

Rebuscaré en las obras completas. A voz de pronto recuerdo alusiones al lobo desde la alquimia y los cuentos populares, a ver si afino la búsqueda, espero no perderme en el bosque de lo inconsciente. --Xabier (discusión) 19:50 24 jun 2012 (UTC)

YApEditar

Le puse un mensaje al usuario para explicarle el problema con las fuentes de blog. Pero también escribí a Castaliensis para pedirle que intervenga en el artículo. En cuanto a la pereza... el calor romano me está matando. A ver si me animo a hacer algo con eso. --Roy 13:52 24 jun 2012 (UTC)

¿Marianismo=machismo?Editar

Hola Gabriel. Tengo varios artículos en desarrollo porque se cruzan con otros que tienen etiquetas, así que intento arreglar primero los etiquetados. Voy a pedirte un favor pero no quiero abusar de tu tiempo personal, así que "..el tiempo que te que de libre, si te es posible, dedícalo a ir "aquí" ..." En machismo hablan de marianismo Mjblanco. Salud!! (discusión) 20:46 24 jun 2012 (UTC)

Gracias, gracias, gracias. Mjblanco. Salud!! (discusión) 01:40 27 jun 2012 (UTC)

WikiconcursoEditar

Me harías un honor si decides participar en el wikiconcurso en el equipo que hemos formado con Chuck es dios. En este enlace encontrarás las especificaciones y en este otro, dónde apuntarte. Es el equipo 8. Entiendo que todavía no llegas a las 3000 ediciones y por tanto, puedes ser considerado –aunque solo sea para efectos del concurso– un "novato". Un abrazo, --Roy 08:53 29 jun 2012 (UTC)

Contentísima por las calificacionesEditar

Gabriel, vengo dando saltos de alegría a decirte dos cosas : una que acabo de ver las calificaciones de Monacato femenino , otra, que tu nombre está en el boletin de notas

.--Mjblanco. Salud!! (discusión) 19:10 29 jun 2012 (UTC)

Boletín de notas, o papeleta, es eso que entregan al alumnado para comunicarle la nota obtenida en los exámenes. Y en el boletin de monacato femenino está tu nombre (la imagen, esta vez no vale más que mil palabras,es solo por adornar el mensaje)Mjblanco. Salud!! (discusión) 19:43 29 jun 2012 (UTC)

También ...Editar

... es un placer para mi verte activo. Un abrazo. Petronas (discusión) 05:44 30 jun 2012 (UTC)

Eso dices ahora...Editar

pero dentro de 2 días cuando estemos tirándonos de los pelos con los destacados no pensarás lo mismo. XDD. Saludos!! SarahConnor Cuéntamelo todo 13:17 6 jul 2012 (UTC)

Antes del gruñón..., perdón GrignionEditar

me puse con otro: Maestro Eckhart. Debo corregir unos puntos todavía de la bibliografía/notas/referencias. Pero las obras de carácter general dan eso. Ahora hay que ampliar con bibliografía específica. ¿Te animas a echarle un ojo? Gracias. Roy 10:46 12 jul 2012 (UTC)

Je... las normas del wikiconcurso prevén que se empleen artículos que sean destacados en otras wikipedias, pero eso no implica que deba traducirse siempre. Lo que he añadido allí no es traducción de la alemana, sino fruto de búsqueda mía en varios libros de historia de la teología. No te pedía que tradujeras de la alemana, sino que si encontrabas bibliografía que valiera la pena, me ayudaras a completar. Saludos, Roy 12:49 12 jul 2012 (UTC)
Lo bueno de ser profesor universitario es que puedo saquear la biblioteca... así es que me traje ocho libros que estoy usando para ampliar la información del texto. Eso en vistas de que yo tampoco sé alemán y lo poco que alcanzo a ver de la versión alemana no me termina de convencer. Para los temas más complicados de su vida, he puesto la mejor bibliografía que remite directamente a las fuentes. Gracias por el mensaje y sigo con ello... solo que hoy me tomé un descanso en la playa :) --Roy 15:28 18 jul 2012 (UTC)
¿Y este enlace, ¿qué te parece? Roy 18:35 24 jul 2012 (UTC)
Pensé que le iba a poder dedicar más tiempo a nuestro amigo Salustio, pero al final me ha comido el tiempo por cosas que han pasado (están pasando...) acá y que me obligarán a hacer un viaje la próxima semana. He dejado indicaciones de lo realizado en los artículos que trabajé y te invito a hacer otro tanto para ayudar al jurado en la evaluación del trabajo. Sobre todo porque sé que te has currado la actualización de los artículos que has hecho y no solo una mera traducción (ya de por sí eso sería meritorio, claro está). Bueno, fue un placer. Un abrazo, --Roy 15:28 26 jul 2012 (UTC)
Mañana tempranito me voy de vacaciones... Espero que te hayas recuperado completamente. Mira lo del wikiconcurso pues creo que yo no tendré mucho tiempo para conectarme hasta mediados de septiembre. ¡Que Dios te bendiga! Un abrazo, --Roy 19:46 1 ago 2012 (UTC)

Un saludoEditar

¡Gracias por tu mensaje! Luego busco un tiempecito... Como habrás notado, estoy un poco wikiperezoso, pues me metí a otros asuntos. Pero mantengo el deseo de dedicar algo de tiempo a Wikipedia. Que Dios te bendiga mucho.--Tenan (discusión) 14:29 5 ago 2012 (UTC)

Desde hace tiempo quería darte las gracias. De corazón, un gesto que llega así, de improviso y oportuno, da ánimos para seguir en el trabajo. Simplemente, ¡gracias!--Tenan (discusión) 14:06 21 sep 2012 (UTC)

Re: GraciasEditar

Al contrario, yo soy el que te agradezco a ti tus palabras y el saludo. Ciertamente es cansado estar leyendo viejos y malos argumentos una y otra vez, pero por un momento sentí que mi comentario estaba de más, sin embargo, tu mensaje me da certeza de su oportunidad. Me da alegría saber que mi trabajo en la Wiki es valorado en algo. Quedo a la orden y en la mejor disposición. Un abrazo. Salvador   (Diálogo) 03:39 23 ago 2012 (UTC)

RE.:PedidoEditar

Hola Gabriel, gracias por escribirme. Te comento, el usuario si tiene un títere, ambos han participado en el articulo en cuestión, ellos han procurado imponer una misma edición. Ya puse bajo vigilancia el articulo para estar al tanto de los cambios, ten por seguro que en la primera oportunidad que él o su títere manipulen el asunto violando las políticas del proyecto, serán bloqueados. Gracias por estar al tanto y cualquier cosa me avisas. Un abrazo --Edmenb 17:34 6 sep 2012 (UTC)

HildegardaEditar

¿Qué tal va todo? Olvidé pasarme por aquí tras las vacaciones... He estado revisando Hildegarda de Bingen que está de candidato a destacado. Se agradecería también tu opinión... Yo terminaré la revisión desde el martes pues me espera un fin de semana sin internet. Pues eso... Y espero que hayas visto el estupendo juicio que han recibido tus trabajos para el Wikiconcurso. Saludos, --Roy 17:01 21 sep 2012 (UTC)

En la CAD te dije que te avisaría y aquí estoy, jeje. Hecho [4] espero no haberme extendido demasiado. Salvador   (Diálogo) 08:47 4 oct 2012 (UTC)

Re:Un saludo...Editar

Igualmente, es verdad que hace tiempo no hablamos. He quitado la etiqueta de AB y he advertido al usuario; algo así está totalmente prohibido y puede considerarse vandalismo, a no ser que demuestre candidez. Lo otro, me parece bien sacado, son párrafos poco oportunos en el artículo. En cambio he añadido un VT Nuestra Señora de Luján. Visto por encima, el artículo deja mucho que desear, pero de momento no doy abasto, tengo demasiados frentes abiertos y... ¡¡quiero escribir!! No te des por aludido, esto ha sido muy fácil y de poco tiempo. Lourdes, mensajes aquí 14:13 25 sep 2012 (UTC)

Parece...Editar

... que andas toqueteando algo que no funciona :) O alguien está editando desde tu cuenta jeje. Saludos, --Roy 18:14 26 sep 2012 (UTC)

Jajaja. Salvador   (Diálogo) 18:38 26 sep 2012 (UTC)

Santos cristianosEditar

Creo que la categoría en ese caso debería ser santos cristianos. El "asunto" de las categorías es para llorar. Egaida estuvo mucho tiempo tratando de poner orden, pero creo que se cansó. Algún día encontraremos alguien con la suficiente paciencia y ganas que termine de ordenar... pero es complicado siempre. Por lo demás, todo normal. A ver si puedo volver con la revisión de Hildegarda. Un abrazo, --Roy 16:49 9 oct 2012 (UTC)

Re.: Estimado...Editar

Hola Gabriel, un gusto saludarte también. Bonito historial te has conseguido, que gran trabajo de vandalismo se trae nuestro amigo. Voy a dar tres meses de reposo de su incomparable labor. ¿Te diste cuenta que tiene un patrón de ediciones?, no es diario pero no pude ver ni una sola edición que no fuera vandalismo. Gracias por el aviso. Un abrazo --Edmenb 00:28 12 oct 2012 (UTC)

Re:Saludos y preguntaEditar

Hola Gabriel, el gusto es mío. Sí, parece que lo hiciste todo bien. Ahora simplemente espera a que haya sitio en las candidaturas y cuando lo haya lo pasaremos allí y te avisaremos para que puedas estar pendiente de si llegan comentarios. Suerte y saludos. --Millars (discusión) 17:29 13 oct 2012 (UTC)

SiemprevivasEditar

¡Qué bonito artículo! Interesante y bien escrito. Si lo presentas a CAD me pasaré por allí para animarte. Muchas gracias. Lourdes, mensajes aquí 15:27 14 oct 2012 (UTC)

ReversorEditar

No, no has corrido en vano. Te he dado el flag para que te sea más fácil sin necesidad de usar herramientas (que a veces se quedan desfasadas con las actualizaciones del software, como el quickedit). Lee, por favor, la página sobre los reversores para que la uses solo en los casos que ahí se describen.

En cuanto al otro tema, Lourdes ya se ha encargado. Estos días he podido estar bien poco por problemas de conexión.

Veo que tienes un artículo en CAD. Espero poder pasarme a revisar... tenme paciencia y te lo pagaré todo, jajaja. Un abrazo, --Roy 06:29 17 oct 2012 (UTC)

Xerochrysum bracteatumEditar

Hola. Paso para informarte de que Xerochrysum bracteatum ya está en CAD. Perdona, pero no me di cuenta de que podría haber estado ya hace unos días. Suerte. --Millars (discusión) 12:48 20 oct 2012 (UTC)

GraciasEditar

Por la felicitación. Saludos.Eduardosalg (discusión) 22:06 24 oct 2012 (UTC)

San PabloEditar

Gracias por tu amable comunicación. Verás que he completado la sección en el artículo. No veo necesario abrir un artículo separado, lo que sí será adecuado es ir abriendo, con la información oportuna, los artículos específicos para la iconografía de cada episodio, que dejo previstos en los enlaces que aparecen en rojo. Ángel Luis Alfaro (discusión) 08:39 29 oct 2012 (UTC)

Casto FallopioEditar

Echa un vistazo, por favor [5]Mjblanco. Salud!! (discusión) 12:00 31 oct 2012 (UTC)

Es preciosaEditar

Vaya rosa bonita que me has regalado, te lo agradezco mucho. Estoy empezando a considerar que es verdad, que 9 años en la wiki es mucho, y estoy contenta. Un abrazo Lourdes, mensajes aquí 15:32 6 nov 2012 (UTC)

Gracias. Creo que ya volví :S --Roy 07:30 7 nov 2012 (UTC)

Género escribanosEditar

Ví tu comentario y te traigo esta cita:

Tomás Rodaja que

en ocho años que estuvo con ellos, se hizo tan famoso en la universidad, por su buen ingenio y notable habilidad, que de todo género de gentes era estimado y querido.

dijo cuando le preguntaron por el oficio de escribanos

Paréceme a mí que la gramática de los murmuradores y el la, la, la de los que cantan son los escribanos; porque, así como no se puede pasar a otras ciencias, si no es por la puerta de la gramática, y como el músico primero murmura que canta, así, los maldicientes, por donde comienzan a mostrar la malignidad de sus lenguas es por decir mal de los escribanos y -fol. 123v- alguaciles y de los otros ministros de la justicia, siendo un oficio el del escribano sin el cual andaría la verdad por el mundo a sombra de tejados, corrida y maltratada; y así, dice el Eclesiástico: In manu Dei potestas hominis est, et super faciem scribe imponet honorem. Es el escribano persona pública, y el oficio del juez no se puede ejercitar cómodamente sin el suyo. Los escribanos han de ser libres, y no esclavos, ni hijos de esclavos: legítimos, no bastardos ni de ninguna mala raza nacidos. Juran de secreto fidelidad y que no harán escritura usuraria; que ni amistad ni enemistad, provecho o daño les moverá a no hacer su oficio con buena y cristiana conciencia. Pues si este oficio tantas buenas partes requiere, ¿por qué se ha de pensar que de más de veinte mil escribanos que hay en España se lleve el diablo la cosecha, como si fuesen cepas de su majuelo? No lo quiero creer, ni es bien que ninguno lo crea; porque, finalmente, digo que es la gente más necesaria que había en las repúblicas bien ordenadas, y que si llevaban demasiados derechos, también hacían demasiados tuertos, y que destos dos estremos podía resultar un medio que les hiciese mirar por el virote El licenciado vidriera. Cervantes.[6]

Mjblanco. Salud!! (discusión) 06:19 19 nov 2012 (UTC)

Escriba-escribanoEditar

Efectivamente, es un pedido poco afortunado, cada cosa debe estar en su sitio. Si quieres puedes poner una buena opinión en cada página de su discu y después quitamos la plantilla y avisamos al usuario que la puso. O le avisamos primero. Yo también puedo apoyar esa opinión. Lourdes, mensajes aquí 17:17 19 nov 2012 (UTC)

NazaretEditar

Hola Gabriel. Mi opinión es que una reversión tan drástica hecha sobre la edición de una persona que ha demostrado siempre cumplir con las normas más difíciles, debe ser explicada. Tú sabes mantener un buen diálogo, pregúntale pues a Laura qué le llevó a hacer tal reversión. Habla con ella, en lo poco que la conozco es persona abierta y dialogante, no creo equivocarme. Yo veo tu edición buena, pero ya sabes, cada uno es un mundo. No dejes de darme noticias. Saludos Lourdes, mensajes aquí 16:53 29 nov 2012 (UTC)

Parece que todo se arregló con bien; me alegro mucho. Lourdes, mensajes aquí 17:57 29 nov 2012 (UTC)

Jesús de NazaretEditar

De verdad lamento el malentendido, se lo expliqué a Egaida en su discu. Alguien "desbarató" tus referencias y estaban a la vista. Como tenía que salir a trabajar, no quise dejar eso expuesto "al escarnio público" ( :) ) y revertí mucho mucho mucho, para al regreso de mi trabajo, arreglar. Saludos y espero hayas disfrutado esa reversión masiva. Saludos desde esta tierra de gracia, Laura Fiorucci (discusión) 22:16 29 nov 2012 (UTC)

Ojalá vaya centrándome. Tengo algunos proyectos parados entre los padres apostólicos y apologistas griegos que bien podrían terminarse. ~Por otra parte, ánimo con el Apóstol. Va bien. Un abrazo. Εράιδα (Discusión) 06:07 30 nov 2012 (UTC)

Jesús de Nazaret y PVNEditar

Hola, Gabriel.

Por el tono en que te has expresado supongo que ha sido realmente difícil llegar a un consenso sobre la redacción del artículo, y que te habrás comprometido mucho para llegar a ese consenso.

Sin embargo, sostengo que mis ediciones no alejan al artículo del punto de vista neutral, sino más bien lo contrario.

En tu edición citaste esto:

En ese caso, el artículo debe reflejar los distintos puntos de vista expuestos en la literatura primaria, identificando los defensores y detractores de cada uno de ellos. Si la controversia se expone objetivamente, adjudicando las distintas posiciones a sus autores, la política de punto de vista neutral puede mantenerse en todos los casos; esto no quiere decir que las posiciones minoritarias deban gozar de la misma credibilidad que las sostenidas por la mayoría de la comunidad académica, sino que deben mencionarse, haciendo explícita referencia a su condición marginal.

Pero de ahí no se deduce que la referencia a la condición marginal de una teoría deba estar en el titular en lugar de una información sucinta sobre cuál es el tema de esa teoría. La mención de la marginalidad bien puede estar en el texto de la sección, como de hecho está y se repite a lo largo del artículo. En este sentido, considero más informativo como titular «Teorías críticas de la existencia de Jesús» que «Teorías minoritarias».

En el otro caso, ya se indica que «Algunos autores niegan de forma absoluta la validez histórica de las fuentes cristianas (...)» frente a «La inmensa mayoría de las enciclopedias y obras de referencia aceptan la historicidad de Jesús». Creo que eso ya basta para indicar que una posición es minoritaria y la otra mayoritaria, no hace falta incidir de nuevo en un titular.

Además de ello, sinceramente, no entiendo el sentido de este párrafo:

Debe destacarse que incluso los defensores de la teoría de la inexistencia de Jesús reconocen que la opinión generalizada es la contraria. Según George Albert WELLS, en un artículo publicado en 1999: «It is almost universally accepted that Jesus lived in the opening decades of the first century, taught certain doctrines in Galilee, worked there what were at any rate taken for miracles, and died in Jerusalem, at the behest of the Roman governor Pontius Pilate» (George Albert WELLS: «Earliest christianity», en inglés).

Aunque, pensándolo bien, puede servir para referenciar (como fuente independiente, además) que efectivamente la existencia de Jesús es la posición mayoritaria, con esa redacción más bien parece un juicio de valor sobre la postura minoritaria que no viene realmente a cuento. Además, a decir verdad, no se trata de que los defensores (como un todo) digan eso, sino que lo dice un texto concreto de George Albert Wells. (Probablemente los demás también reconozcan lo mismo, pero haría falta una referencia mucho más fuerte.) A mi modo de ver, quedaría mejor como:

Por ejemplo, el crítico de la existencia de Jesús George Albert Wells, en un artículo publicado en 1999, parte de la asunción de que la postura contraria a la suya es la más generalizada: «It is almost universally accepted that Jesus lived in the opening decades of the first century, taught certain doctrines in Galilee, worked there what were at any rate taken for miracles, and died in Jerusalem, at the behest of the Roman governor Pontius Pilate» (George Albert WELLS: «Earliest christianity», en inglés).

Copiaré este texto en la discusión del artículo, por si fuera a alimentar un debate constructivo al respecto. Saludos. Sabbut (めーる) 13:29 1 dic 2012 (UTC)

Ahora yoEditar

Vengo a pedir. He caído en este artículo Adviento que tenía más de 15 citas requeridas, cada dos líneas había una. Asombroso, en lugar de pedir referencias en general. Mi petición es esa, que acudas a poner ref antes de que se me enfaden por la poda. Es un pedido facilón, que te distraerá de más altas ediciones. Agradecida. Lourdes, mensajes aquí 17:25 2 dic 2012 (UTC)

Muchas gracias, ya vi también el buen repaso que le has dado. Ahora sí está comme il faut. Lourdes, mensajes aquí 15:26 3 dic 2012 (UTC)

Protegida. Qué gracia en el 2007 la protegió Yeza este mismo día por las mismas razones. Lourdes, mensajes aquí 15:25 5 dic 2012 (UTC)

El de NazaretEditar

Conozco bastante la historia del artículo pues Rupert de hentzau me pidió que redactase sus aspectos teológicos. Fue mi primera participación en un artículo serio y...no quedo del todo mal, jeje, para el tema que trata. En ausencia de Rupert, intentaré ayudar en lo que pueda. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 16:47 7 dic 2012 (UTC)

Hola, Gabriel y Egaida. Con respecto a lo que me preguntabas, opino lo siguiente:

  1. Me parece un error cambiar el título de la sección "Teorías minoritarias acerca del Jesús histórico" por "Teorías minoritarias acerca del carácter histórico de Jesús". Las teorías versan sobre la identidad del personaje, no sobre si tiene o no "carácter histórico". De hecho no llego a entender bien este concepto del carácter histórico.
  2. Me parece muy necesario enfatizar que la teoría de una invención de Jesús es muy minoritaria. Es tan minoritaria, o incluso más, que las que hacen de Jesús un esenio, un revolucionario o un mago. Sacar esta teoría de la sección de teorías minoritarias -y, encima, ponerla justo después, contraponiéndola a ellas- contribuye a dar la impresión de que no lo es, dado que la redacción no lo enfatiza suficientemente. En mi opinión es también un error.
  3. Cuando leo la discusión del artículo, tengo la impresión, y perdóneseme la osadía, de que los últimos cambios nacen de un malentendido: la identificación de "Teorías críticas con la existencia de Jesús" y "Teorías minoritarias". No hay tal identidad, como es evidente. Sobre Jesús hay un consenso académico en cuanto a su existencia histórica y bastante coincidencia entre los estudiosos respetables en cuanto a las líneas generales de su vida y su actividad. Luego hay teorías marginales, muy variadas, que difieren entre sí en cuanto a su consideración académica: entre estas se encuentra la de Jesús como ente mítico, teoría que no goza en absoluto de aceptación entre los estudiosos del tema, aunque desde luego tiene sus partidarios, muy respetables. Creo que los cambios recientes que habéis hecho pueden llevar a confusión al lector, y que es muy importante en Wikipedia que las teorías marginales queden muy claramente clasificadas como tales.
Gracias por contar conmigo. Un saludo, Hentzau (discusión) 18:32 10 dic 2012 (UTC)

SaludosEditar

Hola Gabriel, gracias por pasarte a felicitarme. un abrazo.--Niplos-disc. 17:24 14 dic 2012 (UTC)

¡Gracias a ti y felicidades!Editar

Tu mensaje me llenó de alegría. Es como la amistad verdadera: se recibe sin merecerse, y se acoge para conservarla (luego leo lo que escribí, para ver si quedó bien...). Te deseo de corazón muy santas navidades y te agradezco de corazón todo tu trabajo. Yo hago lo que puedo... pero esto es como un océano inabarcable, y anima ver que otros navegan por los mismos mares y hacia las mismas metas. ¡Que Dios te bendiga mucho!--Tenan (discusión) 15:29 18 dic 2012 (UTC)

¡Gracias, gracias, gracias! Estoy en tratamiento en casa. Quizá más adelante te escribo al mail con noticias. Voy a contestar algún mensaje que tengo pendiente y quizá hasta veo artículos. ¡Y muy feliz Navidad!--Tenan (discusión) 10:51 25 dic 2012 (UTC)
Un saludo esperando estés muy bien. Gracias a Dios estoy mejorando. Ya empiezo a trabajar un poquito, también en Wikipedia. Hoy (y antes ya intenté algo) me metí en un tema sobre el que valdría la pena mejorar varios artículos. Te lo comento por si alguna vez puedes dar una mano... ¡Y gracias por tanto que haces por estos lares!--Tenan (discusión) 17:53 27 dic 2012 (UTC)
¡Gracias! Acabo de poner la plantilla. Sobre lo otro, sí pidieron muchas citas pero es bueno afianzar un artículo así. Y sigo mejorando. Mañana, Dios mediante, tengo una cita médica de control, y otra para el 9 de enero. pero ya casi estoy trabajand normal (aunque todavía me concedo algún que otro descansillo, que fue uno de los consejos de los médicos y de mis colegas). ¡Feliz año 2013!--Tenan (discusión) 14:17 30 dic 2012 (UTC)
¡Gracias por tu nota! Es que es exagerada esa parte del IBI, pero en fin. Quité el texto pues la referencia usada ni lo cita, y si quien lo puso lo vuelve a poner habrá que ver si lo cita bien. De mi salud, muy bien gracias a Dios. Esta tarde iré, Dios mediante, a otro control en el ojo, y espero que salga bien. De corazón, gracias por interesarte y por tu cercanía. Y felicidades porque veo que un trabajo tuyo va para destacado (¿o ya lo aprobaron?).--Tenan (discusión) 07:48 29 ene 2013 (UTC)

¡¡Feliz Navidad!!Editar

 
¡¡Feliz Navidad!! A lo tradicional, espero que no te parezca mal. La flor es preciosa, llena de simbolismo, que te agradezco. Un abrazo. Lourdes, mensajes aquí 16:07 18 dic 2012 (UTC)
Y próspero año nuevo. Ángel Luis Alfaro (discusión) 11:38 22 dic 2012 (UTC)
 
Que tengas igualmente una feliz navidad, y mis mejores deseos en estas fiestas. León Polanco:Llama al 01800 Leonpolanco 01:12 23 dic 2012 (UTC)
Gracias por tus palabras en esta bonita epoca del año. Te deseo lo mejor en esta navidad y todo el 2013. León Polanco:Llama al 01800 Leonpolanco 01:13 23 dic 2012 (UTC)
Aprovecho la ocasión para felicitarte las fiestas y desearte un nuevo año 2013 repleto de nuevas oportunidades. Un abrazo. --Xabier (discusión) 17:54 24 dic 2012 (UTC)

PablishEditar

El texto del artículo sobre san Pablo tiene un tufillo anglosajón muy fuerte (incluso en su redacción). Por otro lado, el apartado sobre el tema de la mujer, viola el punto de vista neutral al dar tanta importancia al estudio de un solo autor. Ergo:

  • Es buena idea ir pensando en los artículos que se podrían ir creando relacionados con san Pablo. Evidentemente el de la teología paulina es uno necesario.
  • Reducir al mínimo el tema de las mujeres... En cambio, el de los judíos me parece más pertinente en versión amplia, a menos que se cree un artículo ad hoc.
  • Y sí creo que son necesarios esos "sub-artículos", pero no tantos como en la wiki inglesa.

Veré si puedo ayudar, pero como está fuera de mis ámbitos de trabajo actual, no te aseguro nada. Este fin de semana me voy a dar una buena inmersión en la espiritualidad monástica de la mano de Jean Leclercq... --Roy 16:23 11 ene 2013 (UTC)

No te preocupes...Editar

... no pasa nada. Un cordial saludo. Escarlati - escríbeme 12:37 12 ene 2013 (UTC)

Tu nominación a WP:CAD de Xerochrysum bracteatumEditar

El artículo que nominaste como artículo destacado, Xerochrysum bracteatum, ha sido aprobado  . Ve a Wikipedia:Candidatos a artículos destacados/Xerochrysum bracteatum para ver los eventuales comentarios sobre el artículo. Gracias por tu participación. Millars (discusión) 18:00 12 ene 2013 (UTC)

Xerochrysum bracteatumEditar

Debate sobre «Flor de paja» como nombre vulgar de la especieEditar

Hola. A raíz de tu respuesta en la página de discusión de PatruBOT, dejé mi opinión de por qué considero un error el retiro de "flor de paja" desde la lista de nombres vulgares de Xenochrysum bracteatum. Agradecería que lo repongas o que fundamentes mejor tu postura. Saludos. 200.72.159.9 (discusión) 17:16 17 ene 2013 (UTC)

Puedes encontrar aquí las objeciones de 200.72.159.9 y también las respuestas mía y de Latin Paradox. Al momento, no existe consenso entre los usuarios autoconfirmados para la inclusión de ese nombre en el artículo. Saludos, Titus Flavius (discusión) 10:21 21 ene 2013 (UTC)
Paso por aquí...Editar

...para felicitarte por el artículo. Me pareció muy bueno y trabajado. Saludos, Paradox (discusión) 12:00 21 ene 2013 (UTC)

REEditar

Hola Gabriel, yo utilizo un programa llamado huggle, que envía esos mensajes con el diff, si quieres puedes probarlo es un programa muy rápido y eficiente, aunque te exige un poco de cautelo. Saludos Super Braulio 13   11:20 29 ene 2013 (UTC)

TuaregEditar

Muy buenas. Mi opinión es que los diccionarios en general dicen cosas sin investigar mucho y en casos como éste y como el de talibán, no se hace ningún caso a su etimología y significado: una verdadera falta de respeto. Tuareg es una palabra extranjera y es plural; talibán es una palabra extranjera y es plural. Ya hubo en la prensa mucho comentario al respecto. Pero es palabra fácil de pluralizar y al final no queda mal lo de talibanes aunque sea un error. Pero pluralizar tuareg con una 'ese', por más que los diccionarios lo aprueben, me parece una cosa muy rara y poco acorde con nuestro idioma porque ¿una terminación en -gs- es aceptable? Pero ésta es una opinión mía que de ninguna manera debes tener en cuenta porque no es nada académica. Debes preguntar a los que saben más. No te he sacado de dudas, lo siento. A más ver. Lourdes, mensajes aquí 16:49 30 ene 2013 (UTC)

no te recomiendo a nadie (aunque me consta que hay gente que sabe mucho de gramática y colaterales) porque sé que la solución no te la van a dar y en cambio se va a organizar una discusión sin fin. Yo no lo movería, por lo mismo que castrati es un plural que se usa así y no castratis y tantos otros términos italianos en arte. Pero como eres relativamente nuevo quizás tengas aún el empuje suficiente para meterte en estos líos ;-) Saludos Lourdes, mensajes aquí 14:35 31 ene 2013 (UTC)

AménEditar

Hola, Gabriel. Efectivamente veo que hay términos que usan la misma palabra "Amén" o "Amen" y lo adecuado sería proceder a crear una desambiguación para facilitar la búsqueda a nuestros lectores que busquen otra entrada que no sea la religiosa. Checaré eso en unos momentos, que estoy algo indispuesto de tiempo por estos días. Gracias por tu mensaje y disculpa por no haberte podido responder antes. -- Phoenix58    02:31 31 ene 2013 (UTC)

Cristo - discusionEditar

Hola Gabriel: como has estado? espero que muy bien, puedes dar tu opinion en la discusion del articulo Cristo, sección "Cambios"? gracias, saludos. --Thor1962 (discusión) 15:42 31 ene 2013 (UTC)

otro saludo para ti, --Thor1962 (discusión) 14:05 2 feb 2013 (UTC)

Esto es parecidoEditar

Es al vesre: Tholos, lleva una ese, pero ¡es singular! Esperemos que nadie caiga en la tentación de aplicar una regla sagrada. Lourdes, mensajes aquí 20:03 3 feb 2013 (UTC)

Re: HildegardaEditar

Muchas gracias Gabriel. He invertido un par de años a este artículo y a investigar de manera no profesional sobre Hildegarda. Me alegra mucho que haya llegado a AD. Un saludo. Salvador   (Diálogo) 22:40 3 feb 2013 (UTC)

Muchas gracias por...Editar

... tu felicitación. Lourdes, mensajes aquí 20:28 11 feb 2013 (UTC)

Re: Correcciones ortográficasEditar

Tienes razón. Lo puse en mayúscula pensando que era una entidad política (en cuyo caso debería ser así) pero es un nombre común que indica una dignidad, como reinado. Un saludo y gracias por la puntualización. --Echando una mano 19:03 13 feb 2013 (UTC)

Juan Pablo IIEditar

Hola Gabriel. Un gran gusto en conocerte. Veo que te interesan los artículos religiosos. En mi caso sólo apliqué mis conocimientos sobre categorías. Gracias por tu frase en griego, a mí me interesan mucho los idiomas. Si precisás alguna interwiki o categoría, puedo ayudarte. Otra cosa: quería que mires la Categoría:Papas por país, y si falta algo. Un fuerte abrazo. --Alf (discusión) 11:46 14 feb 2013 (UTC)

Re.:HolaEditar

Para mi también un placer saludarte Gabriel. Si, a quien tu revertiste es ahora el usuario que continua insistiendo, en fin, no es un títere sino que se registro para continuar con sus ediciones. No tengo tiempo en este momento de leer con atención el articulo, sin embargo si la plantilla no tiene cabida retírala y pide en el tablón la protección del articulo. Te dejo un abrazo y quedo a tus ordenes. --Edmenb 18:08 14 feb 2013 (UTC)

Ya retiré la plantilla. El artículo es neutral y si a alguien le molesta algo de lo que está escrito, lo mejor es discutirlo con calma. Y sí, tienes razón, hay un gran abuso de todas las plantillas en general. Ahora algunos andan rebuscando en artículos de años lejanos, que como es natural son pobres en muchos aspectos (no todos, claro). Y se quedan tan contentos porque con poner la plantilla ya está todo arreglado. Como dice Eduardo, si el asunto continúa, habrá que proteger. Mira que yo he perseguido hasta el límite páginas de religión, en especial católicas por ser obviamente no-neutrales; con esto te digo que desde luego no se me puede tachar de partidista. Lourdes, mensajes aquí 18:21 14 feb 2013 (UTC)

Saludo y una dudaEditar

Un saludo y gracias a Dios sigo mejor. ¿Y tú? Me vino la idea de borrar la categoría de papas polacos porque solo hay uno, pero pensé antes preguntarte. ¿Cómo lo ves?--Tenan (discusión) 14:26 15 feb 2013 (UTC)

SorprendenteEditar

Ve a leer [7]. El caso es que de momento ya acabó la pesadilla. Yo no podía ser juez y parte, así es que estaba con las manos atadas, pero tenemos muy buenos biblios que se fijan en todo. Saludos Lourdes, mensajes aquí 14:49 15 feb 2013 (UTC)

Benedicto XVIEditar

Hola, Gabriel. He visto tus excelentes ediciones en Renuncia de Benedicto XVI, y aprovechaba tal hecho como excusa para saludarte y felicitarte por tu trabajo en Wikipedia. Saludos y que tengas una excelente semana. -- Phoenix58    05:14 26 feb 2013 (UTC)

Sobre tu propuestaEditar

Hola Gabriel. El sistema cumulativo me parece muy interesante, el problema que le veo a dicho sistema es que nuestras políticas lo descartan. Si lees WP:VOT que reza ser una política oficial de Wikipedia en español,

La propuesta será aprobada si obtiene el apoyo de al menos dos tercios de los votos válidos. Cuando la votación proponga alternativas, se requiere dicho porcentaje para cambiar la situación que se diera hasta entonces. Una vez cumplido este requisito, las distintas alternativas que se proponen podrán ganar por mayoría simple.

Por lo tanto, veo difícil poder aplicarla. Se me ocurre buscar otra forma para evitar la dispersión de votos. Jmvkrecords Intracorrespondencia 00:05 2 mar 2013 (UTC)

GraciasEditar

por tus amables palabras; échale un vistazo si te apetece a cristiandad oriental, que estoy con él en paralelo (pero no tiene tanta información). Si te quedan ganas, mira luego arte cristiano. Ángel Luis Alfaro (discusión) 13:13 4 mar 2013 (UTC)

GraciasEditar

Gracias por el artículo. Han sido días intensos en Roma. Ahora podré editar de nuevo y seguir algunas discusiones que creo que se deben llevar a puerto. Pero son demasiados frentes abiertos: la neutralización de algunos artículos, las fuentes adecuadas y su uso en otros, la corrección de traducciones, concluir mi artículo sobre Inocencio III (que lleva tanto tiempo esperando), y los líos sobre el IRC y la RECAB de Laura... mucho. --Roy 09:26 14 mar 2013 (UTC)

  Comentario dime gabriel que vandalizmo?? porque apenas he estado activo -rockbladepro

Hasta el próximo martes no podré escaparme a la biblioteca. Si para entonces no se corrige el asunto, lo veo con gusto. Un abrazo, --Roy 10:56 15 mar 2013 (UTC)
La biblioteca de la universidad está hoy cerrada para que todos puedan participar en la misa con el papa. Sin embargo, veo que es la misma vatican.va que ha aclarado el asunto: se trata de la homilía 21 según la edición del Corpus Christianorum Latinorum (=CCL). Un abrazo, --Roy 08:39 19 mar 2013 (UTC)

Creo que te debo estoEditar

Gabriel, un saludo. ¿Eres argentino? Si es así, te debía esta nota: ¡felicidades por el Papa que viene de muy lejos! Si me equivoco... bueno, pues me da gusto saludarte. Que Dios te bendiga.--Tenan (discusión) 07:00 16 mar 2013 (UTC)

¡Gracias por tu mensaje! Ya vi tu edición y espero que no la corten por demasiado texto copiado... Este Papa es especial. Va a sorprender. Hemos de rezar mucho por él. Sobre la foto, ya empezó a ser sustituida por otra. Así es Wikipedia, como la vida: mucho cambio... Pero en la vida hay cosas que quedan... y son las más importantes. Saludos y "paz y bien".--Tenan (discusión) 15:54 19 mar 2013 (UTC)

Un saludo. Acabo de poner algo, pero me temo que esa página y esa parte está condenada a una guerra sin cuartel. Con lo fácil que sería dejar la sección vacía y buscar en un lugar apropiado un texto condivisible. Pero parece que cuesta mucho entender esto. Paciencia. Por eso veía cada día cómo procedían los hechos y estaba un poco al margen, pues me falta tiempo (y en commons acaban de borrar la foto del papa con los periodistas, me parece que por motivos equivocados y por no expresarme bien...).--Tenan (discusión) 10:57 21 mar 2013 (UTC)

CorreoEditar

Hola Gabriel, te he mandado un correo electrónico. Gracias por tus opiniones en la discusión del artículo :) Un abrazo, --Robert Laymont (discusión) 20:49 24 mar 2013 (UTC)

Re: Hey caballero...Editar

Estimado Gabriel. Muchas gracias por tu amable mensaje. Siento si alguna de mis respuestas ha podido parecer algo tensa; es lo que tiene el lenguaje escrito, sobre todo cuando se escribe deprisa. Además, debo reconocer que la polémica sobre ese artículo me tiene algo cansado. Me disgustan mucho ese tipo de acusaciones maliciosas que parecen decir más de lo que realmente dicen. Ese fue el motivo de que interviniera en una temática que, en principio, está muy lejos de mis intereses en WP. Como ya me habían hecho otro reproche con anterioridad, pues... perdona si fui algo brusco. Recibe un sincero abrazo.--Chamarasca (discusión) 22:57 24 mar 2013 (UTC)

WikiolimpiadaEditar

¡Hola! He visto que hay una wikiolimpiada por comenzar. Si te apuntas, hacemos equipo, ¿te parece? Saludos, --Roy 08:06 4 abr 2013 (UTC)

Antonio PaolucciEditar

En primer muchas gracias por tu aportación. Una pregunta ¿como podría hacer para que en la página en italiano- de la que he hecho la traducción-figurase el enlace con la española? Muchas gracias. Alejandro Zambrano.

Myichas gracias Gabriel, otra preguntita, visto que en Commons no hay niguna foto de A Paolucci, no se puede subir una de las tantísimas que hay en internet tomadas en lugares públicos?, yo lógicamente no tengo ninguna hecha por mí mismo. Gracias de nuevo.

Muchas gracias...Editar

... por tus felicitaciones. La verdad es que 7 años en wikipedia parecen muy largos. Escarlati - escríbeme 21:26 26 abr 2013 (UTC)

FoucauldEditar

Hola Gabriel. Te envié un correo con los comentarios que te prometí. Espero que sigas bien. Un saludo, --Robert Laymont (disc.) 08:56 27 abr 2013 (UTC)

Un saludo y si puedes...Editar

Un saludo. Si tienes tiempo y puedes hay un tema que está creando dificultades dentro de la voz "Historia del cristianismo". ¡Gracias!--Tenan (discusión) 13:45 7 may 2013 (UTC)

Un nuevo saludo. Si ves Bernadette... Intenté parar pero hay quien dice "tengo razón" y sin más cambian todo... Pensé que en Wikipedia la gente dialogaba, pero algunos imponen y basta. Y desgastan...--Tenan (discusión) 16:41 10 may 2013 (UTC)

GraciasEditar

Muchas gracias, Gabriel. ¡Brindemos por muchos más años! Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 06:28 10 may 2013 (UTC)

Mártires de OtrantoEditar

Lo siento mucho, al pegar la traducción (la hice primero en un word para practicar) las debí de borrar sin querer. Gracias por el aviso y por restaurarlas =)

--  Bespin / Hablando se entiende la gente 11:41 18 may 2013 (UTC)

Muchas gracias por tu comprensión y por comentarlo conmigo =D

PD: Deséame suerte, esta tarde es mi confirmación ^^ --  Bespin / Hablando se entiende la gente 12:13 18 may 2013 (UTC)

Re:Muchas gracias...Editar

Para eso estamos Gabriel. ;) -- Jmvkrecords Intracorrespondencia 20:14 3 jun 2013 (UTC).

Aprovecho este título para agradecerte tu mensaje y recuerdo. Estoy algo flojo para editar, porque no logro encontrar la fórmula, pero sí: que sigamos editando por acá en temas de común interés. Un abrazo, --Roy 15:48 10 jun 2013 (UTC)

Imagen en coronación canónicaEditar

Hola. Retiré la imagen que colocaste en el artículo mencionado pues no es pertinente directamente al tema que es el del ritual católico. Si se trata de ilustrar el artículo con la imagen de una advocación mariana que ha sido coronada hay miles de ellas con igual merito que la Maria Auxiliadora de la Basílica María Auxiliadora y San Carlos, en Buenos Aires (que ya tiene su propio artículo), tanto en España o Italia como en los paises de América y en las islas Filipinas. Por lo tanto es mejor no poner ninguna pues sería un despropósito tenerlas a todas o a gran parte ellas (¿Cúales serían las más representativas?). Lo ideal es conseguir una fotografia, grabado o similar del ritual, es decir de un acto de coronación y si es de una realizada por un papa mejor todavia. Otra opción es crear un anexo con el listado e imágenes de las imágenes coronadas en Argentina, o en América si se quiere simplificar, como ya existe uno para las imagenes en España (Ver Anexo:Advocaciones marianas coronadas canónicamente en España). Atte. --Wikichasqui (discusión) 15:25 26 jun 2013 (UTC)

Ficha de Biblia de JerusalénEditar

Saludos, Gabriel Sozzi. No entendí la razón por la que borraste algunos campos en la ficha del artículo Biblia de Jerusalén. Yo sí los veo. Te adjunto una captura de pantalla del artículo donde aparecen los campos.

picasion.com/resize71/50e21f64acf0ac7c25253d5ac50a99ae.jpg

Por otra parte, acabo de colocar en el artículo varias referencias que faltaban en el mismo.

Hasta pronto.--Juanmanuelarcia (discusión) 21:05 6 jul 2013 (UTC)

Seguí los parámetros usados en la Wikipedia en inglés para la elaboración de la ficha en español.
en:Template:Infobox Bible translation
Supongo que el objetivo de los creadores de la ficha en inglés es que la gente compare las traducciones de los versículos de cada versión. La elección de Genesis 1:1–3 y Juan 3:16 para la ficha en inglés tal vez se deba a que son versículos bastantes conocidos por los lectores de la Biblia, tal como sugiere este artículo de la Wikipedia en español.
Juan 3:16
Así interpretó yo los motivos de los creadores de la ficha en inglés; y me pareció interesante que la ficha en español tuviera también esos parámetros.
Que la pases bien.--Juanmanuelarcia (discusión) 04:38 7 jul 2013 (UTC)

RE: Gracias...Editar

Es una suerte que la Agência Brasil la haya publicado bajo licencia Creative Commons, porque en efecto, es una maravilla de foto. No sé si habrá más instantáneas como esa en lo que queda de la JMJ, pero para mí ya es la mejor descripción posible de lo que está siendo todo esto. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 08:53 27 jul 2013 (UTC)

VigiliaEditar

Hola Gabriel, he visto que estabas redactando la sección sobre la vigilia de la JMJ. Quizá te interese este enlace, en el que la organización cifra (según información de la ciudad de Río de Janeiro) el número de asistentes en tres millones, y señala que el récord anterior estaba en 2,3. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 12:04 28 jul 2013 (UTC)

AniversarioEditar

Muy agradecido de verdad.Saludos--Copydays (discusión) 14:36 13 ago 2013 (UTC)

PlantillaEditar

¡Qué alegría saber de ti! Puse algo. Espero que sea de ayuda. Que te vaya muy bien. Yo estoy muy bien, y con bríos para seguir adelante. ¡Y bendiciones! (lo pongo en "neutral"...).--Tenan (discusión) 16:12 15 ago 2013 (UTC)

Me estaba haciendo la longuis, pero siempre hay algún Pepito Grillo que viene a sacarte del letargo. Lourdes, mensajes aquí 13:21 16 ago 2013 (UTC)

Enhorabuena, parece que tu idea va por buen camino. Lourdes, mensajes aquí 14:20 17 ago 2013 (UTC)

EncíclicaEditar

Hola Gabriel, espero que estés bien. Vengo a ver si puedes ayudarme con una referencia de Lumen fidei, la que está marcada como "cita requerida", que dice que es habitual que un papa firme documentos de su predecesor tras su muerte. El caso es que estoy seguro de haber leído eso entre la amalgama de artículos que se escribieron en la prensa con la publicación de la encíclica de Francisco, pero soy incapaz de encontrarla. Me preguntaba si tú sabes de algún caso concreto anterior en el que haya ocurrido eso. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 17:16 25 ago 2013 (UTC)

Gracias, lo consultaré con Roy, a ver si él puede ayudarme. En cualquier caso, el caso que citas de Pío XII me podrá servir para citar algún ejemplo en el artículo. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 06:39 26 ago 2013 (UTC)
PD: Profesionalismo... u obsesión :P
¡Muchas gracias! Les echaré un vistazo en cuanto pueda. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 12:27 26 ago 2013 (UTC)

MauricioEditar

¿Te vas a ir de rositas? Además de dar ideas bibliográficas tienes que echarnos una mano. :-) Lourdes, mensajes aquí 14:57 5 sep 2013 (UTC)

¿Crees que me iba a enojar? Nada de eso, compi; he intentado con malas artes comprometerte, pero lo entiendo perfectamente. Saludos Lourdes, mensajes aquí 16:46 5 sep 2013 (UTC)

Gracias por la fuente, Gabriel. Coincide con otras que encontré pero tiene la ventaja de sintetizarlo muy bien y dejarlo muy claro, como bien dices con espíritu enciclopédico. Además da datos que yo dudaba en incluir, pero ahora veo que sí tienen que estar. Gracias y saludos, --Capucine8 (discusión) 19:09 5 sep 2013 (UTC)

SaludarEditar

Aprovecho y saludo, Gabriel. ¿Qué tal estás? Εράιδα (Discusión) 09:24 15 sep 2013 (UTC)

Muy bello. Leído y corregido en detallititititos. ¿Qué tal la vida y la wikivida? Saludos, --Roy 15:45 17 sep 2013 (UTC)

Pues bienEditar

¡Gracias por tu nota! Estoy bien, gracias a Dios. Creo que el cambio no va contra lo que has propuesto y argumentado tan claramente. Simplemente quería dejar claro que no se aparece la Virgen de X en X, sino que se aparece la Virgen en X y por eso se la llama la Virgen de X. En italiano, por ejemplo, se sigue ese mismo criterio. Luego, ya se puede seguir usando la expresión común (la Virgen del Pilar, la Virgen de Guadalupe, etc.). Un saludo y buen trabajo.--Tenan (discusión) 13:44 18 sep 2013 (UTC)

DidacheEditar

Gracias por el repaso. ¿qué tal lo ves? Εράιδα (Discusión) 12:18 28 sep 2013 (UTC)

Vaya, no había leído la discusión. Todavía hay que repasar la referenciación, pulir pequeños detalles, pedir opiniones, cosas ésas que son como la última cocción, pero por mi parte, sí. Gracias por tu confianza. Εράιδα (Discusión) 08:38 29 sep 2013 (UTC)
Tienes toda la razón, Gabriel. He puesto los dos puntos, que realmente faltaban. Muchas gracias. Voy a seguir trabajando con esto. Εράιδα (Discusión) 19:56 6 nov 2013 (UTC)

Nostra aetateEditar

Aprecio mucho tus comentarios y las aportaciones que has hecho al artículo. Estaba trabajando sobre el antisemitismo en España y me llevé una sorpresa mayúscula cuando comprobé que no había ningún artículo dedicado a Nostra aetate, a mi juicio uno de los documentos más importantes que ha producido la Iglesia católica en los últimos cien años. Sobre la mayúscula de 'Aetate' confieso que me dejé llevar por la wikipedia en inglés y en francés, que consulté antes de comenzar a redactar el artículo. Al crear los enlaces con otras wikis he comprobado que no existe un criterio único. Nuestros colegas de Polonia, por ejemplo, la escriben con minúscula. Pido disculpas, pues, por lo de la mayúscula: no conocía cuál era el criterio que se seguía en español. Por otro lado, también me sorprendió, aunque mucho menos, que no existiera un artículo sobre la Conferencia de Seelisberg, así que también me he ocupado de ello. No hace falta decir que todo lo que puedas aportar a los dos artículos será bienvenido. Estoy a tu disposición. Un saludo cordial.--Libertad 17 (discusión) 16:40 4 oct 2013 (UTC)

De patriarcasEditar

¡Hola! Es algo más complicado el tema ya que el patriarcado de Aquilea sufrió un cisma... Pero me parece que todo está mejor explicado en la wikipedia en italiano, ¿no crees? Podríamos traducir de allí y luego ampliar, pero ahora mismo me distraería de otros proyectos que quiero concluir. Como le comenté a Lourdes quiero terminar de ampliar algunos artículos relacionados con el conflicto entre Felipe el Hermoso y Bonifacio VIII. Tengo otra traducción pendiente: Jacobo de Viterbo... --Roy 09:33 8 oct 2013 (UTC)

¡Hola de nuevo! He trasladado la voz sobre la reforma protestante. No he hecho lo mismo con el de vía Ostiensis porque aunque es incoherente lingüísticamente, es usado. Y no sé cómo se podría probar la forma más usada. Ergo, por aquel principio de que si no está mal, ¿para qué cambiarlo?, he preferido dejarlo así. Un abrazo, --Roy 13:02 14 oct 2013 (UTC)

 

Hola, Gabriel Sozzi. Te he enviado un correo electrónico a través de la opción Especial:Enviar correo electrónico/Gabriel Sozzi.
Una vez leído, puedes eliminar este aviso en cualquier momento quitando la plantilla {{correo}} de tu página de discusión. Saludos, --Foundling (discusión) 23:08 19 oct 2013 (UTC).


TemplanzaEditar

Estaba (dentro), intentando mejorar el texto, dame dos minutos y échale luego un vistazo. Gracias.

Lecturas y fuentes de inspiraciónEditar

Hola Gabriel, espero que sigas bien. He estado leyendo tus últimas ampliaciones en Carlos de Faucauld. Cuando en la sección de Lecturas y fuentes de inspiración se habla del artículo «Cómo amar Dios?»... ¿ese es su título real o es una errata? Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 15:17 25 oct 2013 (UTC)

Re: Louis DuveauEditar

¡Qué bonito cuadro! No, no tengo información sobre este pintor, lo siento. Pregunta a Marisa, tal vez ella lo pueda ampliar. Saludos Lourdes, mensajes aquí 18:00 25 oct 2013 (UTC)

Hola Gabriel, estoy ampliando un poquito el artículo, intento seguir el mismo estilo que tu has empleado. Aún tengo algo más que si puedo añadiré hoy mismo. De todas formas, naturalmente, si no te gusta o no es eso lo que tu quieres, sin ningún problema, quita, corrige, cambia o haz lo que creas conveniente. Un saludo --MarisaLR (discusión) 16:14 26 oct 2013 (UTC)
Ale!! pues ya está todo lo que he podido poner. Espero que te guste. Ha sido un placer poder colaborar. Saludos --MarisaLR (discusión) 17:54 26 oct 2013 (UTC)

Es verdad, ha quedado precioso, con la obra maravillosa del autor. Ya sabía yo que mi amiga Marisa lo iba a hacer bien, no falla nunca. Lourdes, mensajes aquí 16:08 27 oct 2013 (UTC)

Re: PreguntaEditar

Te confieso que me has pillado en renuncio. No sigo demasiado el tema, así que no te puedo ayudar. Tendrás que pedir posada en otro lugar :-) Lourdes, mensajes aquí 15:29 1 nov 2013 (UTC)

RespondoEditar

Gracias por pasar a mi discusión; lamentablemente llegué tarde pero ya el usuario había sido bloqueado por tres meses por su reincidencia. Un abrazo. Eduardosalg (discusión) 12:30 4 nov 2013 (UTC)

EmocionanteEditar

De cómo unas pocas palabras pueden ser tan sustanciosas... ¡muchas gracias! Lourdes, mensajes aquí 16:55 6 nov 2013 (UTC)

Muchas felicidadesEditar

Te felicito por tus tres años de colaboración, y por tanto ser mayor de edad en nuestra Wikipedia. Un fuerte abrazo. --Alf (discusión) 13:54 10 nov 2013 (UTC)

Feliz mayoría de edadEditar

 
La mayoría de edad en Wikipedia se alcanza con los tres años.

Esto es lo que se viene diciendo desde el principio y se acompaña la tarta tradicional. Personalmente te felicito de corazón por tu gran labor, por tu sentido común, inteligencia y saber estar. Lourdes, mensajes aquí 16:54 10 nov 2013 (UTC)

Felicitaciones por tu tercer aniversario en el proyecto, además te agradezco las copas que me regalaste con motivo de mi sexto aniversario en el proyecto. Ojala sigamos el mayor tiempo posible contribuyendo al proyecto. Леон Поланко говорит вам и слушает вас 19:15 10 nov 2013 (UTC)
Si, señor. Enhorabuena. Es un hito importante éste de los tres años. Me alegro mucho de que estés por aquí. A ver si encontramos espacios para colaborar. Un abrazo. Εράιδα (Discusión) 19:27 10 nov 2013 (UTC)
Igualmente, me uno a la fiesta. ¡Feliz wikicumpleaños! Jmvkrecords Intracorrespondencia 20:58 10 nov 2013 (UTC).

¡Feliz wikicumpleaños, Gabriel! Que sean muchos años más de aportes al proyecto y a la misma comunidad :) Saludos, Nixón () 01:55 11 nov 2013 (UTC)

¡Muchas felicidades! por tu valioso tiempo en el proyecto y esperamos que sigas contribuyendo más, salutaciones.   マレイバ | Mensajes 02:12 11 nov 2013 (UTC)

Re:!Felicidades!Editar

Muchas gracias por tu mensaje! Veo que tu también has cumplido los tres años ^^, así que aprovecho para felicitarte y desearte lo mejor en Wikipedia y en la vida y agradecerte todo tu esfuerzo y trabajo. Un abrazo--  Bespin / Hablando se entiende la gente 18:19 11 nov 2013 (UTC)

Juan de la CruzEditar

He retirado el texto. Lleva ahí desde el comienzo de los tiempos [8]. En su momento fue legal la copia. Luego dejó de serlo, creo recordar, y éste nunca se retiró. Por cierto que parece que aquí se copian unos a otros: [9]. A ver si funciona el enlace. No tengo nada sobre filología, lo siento. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 20:57 12 nov 2013 (UTC)

RespondoEditar

Gracias por el aviso, ya e he bloqueado. Saludos. Eduardosalg (discusión) 20:26 13 nov 2013 (UTC)

Michel QuoistEditar

Hola Gabriel, me topé con el mensaje que le dejaste a Roy sobre Michel Quoist y después de algunas investigaciones corroboré que, efectivamente, tu edición está aquí desde hace dos años, concretamente desde el 25 de octubre de 2011 y la de ellos, aunque tiene copyright del 2008, según Internet Archive existe desde el 4 de octubre de 2012, así que están plagiando a Wikipedia. Para evitar contratiempos te sugeriría colocar un aviso en la discusión con los datos que te proporciono, así no pensará nadie que fue al contrario, que nosotros los plagiamos a ellos. Algo como lo que hice aquí. Saludos.--Rosymonterrey (discusión) 12:17 14 nov 2013 (UTC)

Espejos irregularesEditar

Aquí encuentras indicaciones de cómo proceder. Hay que partir siempre de la comunicación clara y educada a quienes han violado la licencia. Luego indicarlo también en la página de discusión del artículo para evitar posibles blanqueos de alguien que descubra el copi-pega y piense que el plagio ha sido al revés. Un abrazo, --Roy 10:32 15 nov 2013 (UTC)

Es algo muy desagradable porque además casi nunca contestan. Lo más indignante es que pongan su propio copyrigh. Petronas hizo en su día esta plantilla
{{aviso|1=En http://foro.univision.com/univision/board/message?board.id=historia&message.id=214 se ha detectado un plagio del contenido de este artículo efectudao [http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siglo_de_Pericles&diff=prev&oldid=645299 un mes después de ser candidato a destacado]. Se enviará un correo electrónico pidiendo que la reproducción se adapte al contenido de la licencia GFDL. Se ruega mantener en cabecera de la discusión el aviso para evitar que, de haber reclamaciones posteriores, se olvide la información. --[[Usuario:Petronas|Petronas]] 23:58 20 ene 2007 (CET)}}

que puede valer para la página de discusión; pero yo te aconsejaría añadir algo más: puesto que el resumen de edición queda siempre y no se puede manipular (salvo los borrados de insultos etc.) escribe en el mismo la dirección donde has encontrado el espejo. Marisa y yo todavía tenemos clavadito el espejo que encontramos en una ocasión: una profesora de una ciudad española había escrito un libro de texto para sus alumnos a nuestra costa, y su editorial lo anunciaba con su copy y todo, como obra original. Nunca nos hicieron caso a la protesta. ¿Dormirán bien? Saludos Lourdes, mensajes aquí 15:36 15 nov 2013 (UTC)

Hola!Editar

Qué tal amigo, mira solo con una petición quería saber ¿qué puedo hacer, si necesito hablar con https://es.wikipedia.org/wiki/Usuario_Discusi%C3%B3n:Eduardosalg pero su no soy usuario autoconfirmado? Gracias. Un saludo Rexdv (discusión) 00:04 20 nov 2013 (UTC)

Papas y pertenencia a compañíasEditar

Hola: Leí con interés este resumen de edición tuyo. El usuario que agregó S. J. hizo lo mismo con todos los artículos que están bajo Categoría:Papas por orden o congregación. Por favor, te pido que me des una mano con ese tema. He estado solucionando varios problemas de categorización que por inexperiencia ha causado el mismo usuario. En fin, cosas que pasan. Saludos y gracias por tu tiempo. --Fixertool (discusión) 21:17 20 nov 2013 (UTC)

Avisame cuando te responda. Yo revertí algunas de las ediciones que incluían esos acrónimos pero si eran correctas las restauro. No tengo ningún problema en revisar cada uno de los artículos. Saludos y gracias por tu respuesta. --Fixertool (discusión) 21:43 20 nov 2013 (UTC)

Amable respuesta del usuario y mi respuesta. En algún momento se dilucidará. Saludos. --Fixertool (discusión) 22:36 2 dic 2013 (UTC)

OP... OFM... SJ...Editar

etc., etc... Estoy preguntando a un amigo experto en derecho canónico. Y es que al igual que tú yo sólo sabía de que dejaban la orden a la que pertenecían per sentito dire y hará falta una referencia, si se quiere discutir el asunto en Wikipedia. Esta tarde tengo que dar una clase, que he preparado mucho, sobre la historiografía de la periodización del Renacimiento/Humanismo. Por lo demás lleno de clases y estudios... entre mis manuscritos que ya estoy transcribiendo. Saludos, --Roy 07:21 22 nov 2013 (UTC)

He preguntado ya a dos. Después de intentar una respuesta clara (cosa poco probable cuando hablas con un canonista) me quedé con el hecho de que de un obispo se puede decir que no pierde la pertenencia a la orden religiosa, pero que puede él mismo ver qué obligaciones de su status anterior puede mantener y qué otras dejar. Pero eso es lo que dice el derecho canónico... Sobre el caso del papa no me dijeron nada concreto. No creo que valga recordar el sentido común: es decir, el hecho de que su condición de vicario de Cristo y pastor universal lo deja fuera de su orden para poder mejor gobernar la Iglesia... Perdona, pero los canonistas son así. --Roy 09:44 6 dic 2013 (UTC)

Muchísimas graciasEditar

por la felicitación. --Hermann (discusión) 17:43 27 nov 2013 (UTC)

Monumento a EstradaEditar

Buenísima la foto que encontraste! El lunes me paso por el colegio Estrada y le saco una foto para agregarla! El Huinca (discusión) 15:42 29 nov 2013 (UTC)

Gracias!!! El Huinca (discusión) 14:45 2 dic 2013 (UTC)

Re: De un hecho real, una interpretación alejada de la realidadEditar

Muy, muy, muy agradecido por tu apoyo. Ya lo he borrado. Un saludo. Saloca (ངའི་གླེང་མོལ།) 17:45 7 dic 2013 (UTC)

DogmasEditar

Muchas gracias por tu apoyo. Saludos. Eduardosalg (discusión) 14:39 11 dic 2013 (UTC)

SaludosEditar

Un placer saludarte de nuevo. Con respecto a lo que me comentabas, lo he corregido según mi leal saber y entender, me parece una cuestión fuera de toda duda. Un saludo, Hentzau (discusión) 22:32 11 dic 2013 (UTC)

AgradecidaEditar

Gracias Gabriel, espero seguir por algún tiempo más dando guerra. Seguro que nos volveremos a encontrar. :) --MarisaLR (discusión) 20:10 13 dic 2013 (UTC)

GraciasEditar

Hola Gabriel. Gracias por pasarte por mi página y feliz Navidad.--Niplos-disc. 13:37 15 dic 2013 (UTC)

Iglesia de la CienciologíaEditar

Hola Gabriel,

Deberíamos comentar mejor el artículo existente de iglesia de la cienciología, así como las ediciones que se ha revertido. El artículo es de una calidad muy baja, comite o no, será necesario volver a mirarlo, saludos.--Euroescritor (discusión) 07:17 20 dic 2013 (UTC)

Respuesta.--Gabriel (discusión) 12:51 20 dic 2013 (UTC)

Hola de nuevo, Primero gracias por el tiempo y la colaboración prestada. Voy a responderte en función a los puntos que me indicas

1-que el artículo fue objeto de controversias en 2012, no por una sección de críticas, sino por la definición misma del carácter de la Iglesia de la Cienciología (se la definía directamente como secta lo que, dicho sin matiz ni fuente, puede ser objetado en su neutralidad; sin embargo, los puntos de vista referenciados de distintos autores no pueden desconsiderarse sin más);

Estoy al corriente de las polémicas entorno a este artículo, de hecho, parte de mi intención es organizarlas un poco. En relación a si es una secta o no, en España, no lo es, está reconocida como religión desde el 2007, por lo que al menos sobre este punto, no hay polémica.
Con los 8 enlaces que borré, tengo que reconocer que metí la pata, estaba usando el editor visual y creo que me dio algún tipo de incompatibilidad ( como se ve en la https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Iglesia_de_la_Cienciolog%C3%ADa&oldid=71476832, al arreglarlas, borré las otras, procuraré tener más cuidado, borrar 8 referencias de esta manera, ha sido un error grave. Pero mejor torpe que no malintencionado ;).

2- que toda edición que involucre modificaciones sustanciales y la supresión de referencias perfectamente verificables —porque todas las referencias que fueron eliminadas tenían url y/o son de acceso público en bibliotecas— debe ser consensuada en la página de discusión del artículo —mejor que en la página de discusión de los usuarios— y aclarada en el resumen de edición de forma específica.

Si, llevaré la conversación a la página de discusión del artículo. Suelo hacerlo, pero aquí por las horas, obvié ese detalle.

3- En esta edición se eliminaron, simultáneamente y sin una justificación específica (de hecho, la edición se titula Ajustes generales), 8 referencias —que incluían la de un diccionario de creencias y religiones, la de un tratado de antropología religiosa, y las de 4 publicaciones en revistas indexadas con referato— perfectamente apuntadas en varios miles de bytes las que, independientemente de nuestra forma de pensar o de sentir, son fuentes bibliográficas atendibles. Eso no quita la conveniencia de edificar el artículo, incorporando nuevas fuentes fiables como referencias. Invito, si se desea, a continuar cualquier intercambio de opiniones en la página de discusión del artículo. Saludos cordiales,--Gabriel (discusión) 12:49 20 dic 2013 (UTC)

Creo que a este punto, te he respondido en el 1)

Revisaré mi edición, honestamente creo que salvo la metida de pata, el resto de las modificaciones estaban bien encaminadas. Abriré la discusión en el artículo y ajustaré las modificaciones y me comentas que te parece.--Euroescritor (discusión) 13:12 20 dic 2013 (UTC)

En relación a los países donde la Cienciología es religión o no, creo que eso se trata mejor en el artículo de la cienciología, pero creo que se podría replicar aquí también, ya que es un tema bastante relevante y más ahora con el cambio de postura de UK, considerándola como religión también. A ojos de la Wikipedia no cambia demasiado, ya que los detractores han acumulado información contrastable suficiente para añadir una sección de críticas o algo similar como pueden tener los detractores del cristianismo u otras religiones. Le daré una vuelta al asunto...--Euroescritor (discusión) 14:04 20 dic 2013 (UTC)

Respuesta.--Gabriel (discusión) 13:57 20 dic 2013 (UTC)

Creo que ya lo he dejado más o menos como hemos hablado, ¿ que te parece ?, el corta y pega con el editor visual me ha causado algún dolor de cabeza, pero creo que ya está todo ok ( casi me pasa lo mismo con las referencias otra vez lol)--Euroescritor (discusión) 14:54 20 dic 2013 (UTC)

Buenos días Gabriel, no se si te gustaría seguir la conversación en la https://es.wikipedia.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Iglesia_de_la_Cienciolog%C3%ADa, para centrar mejor el tema.--Euroescritor (discusión) 09:17 21 dic 2013 (UTC)

¡Felicidades!Editar

 
En la plaza de Sant Jaume de Barcelona, cada año montan un pesebre realizados por diferentes artistas, escuelas de arte etc Este año ha tocado uno en "plan moderno" y sencillo. Te mando un retazo, en el que figura el "portal de Belén". Felices Navidades!! --MarisaLR (discusión) 16:51 22 dic 2013 (UTC)--MarisaLR (discusión) 16:10 22 dic 2013 (UTC)
 
Feliz Navidad (o Felices Pascuas, que se decía antes) para ti también, amigo. Y que el Nuevo Año te sea propicio. Lourdes Cardenal
  • ¡Feliz Navidad! Me ganaste... Pensaba hoy ponerte algo y me encontré con tu mensaje. Sí, hace un año fue una prueba especial, aunque gracias a Dios acudí a tiempo al hospital e inicié inmediatamente la terapia. Casi no me quedaron consecuencias y, lo más importante, volví a trabajar y a pasear (me encantan las montañas) como siempre (bueno, como casi siempre, pues los años pasan...). Me queda en el corazón tu interés por mi salud con una amabilidad que resulta tan importante en un mundo de prisas y de búsqueda de resultados. Que Dios te conceda unos días muy felices y nos bendiga con Su Amor hecho un Niño que también pide amor...--Tenan (discusión) 14:20 22 dic 2013 (UTC)
  • Umm, sí, Feliz Navidad, que encuentres el recogimiento necesario para descubrir el nacimiento que ya celebramos fuera también en tu corazón y que el niño así nacido guíe tu quehacer. Un abrazo. Εράιδα (Discusión) 14:31 22 dic 2013 (UTC)
  • Muchas gracias, Gabriel. Dudo mucho que yo represente en algún caso la Excelencia Católica, pero espero que el pequeño reconocimiento me anime más a alcanzarla. Me sumo a las felicitaciones por la Navidad y espero que paséis unos muy felices días tú y tu familia.. --Robert Laymont (disc.) 16:07 22 dic 2013 (UTC)
  • Pues encantado con la visita y me acerco a tu página para desearte, de corazón, lo mejor entre lo mejor, que suelen ser las cosas más sencillas, como una sonrisa inesperada. Un abrazo. Petronas (discusión) 22:41 22 dic 2013 (UTC)
 
¡Muchas felicidades en estas Fiestas! te deseo lo mejor; se agradece mucho el aporte en los artículos que hemos compartido; es satisfactorio contar con un apoyo en esos que son muy especiales y en los que tu conocimiento siempre los hace mejores. Un fuerte abrazo. Eduardosalg (discusión) 00:33 23 dic 2013 (UTC)
  • Muchas gracias por el saludo, compañero. Esperemos que sea como tú dices. Que el 2014 nos traiga muchas más oportunidades de trabajar en equipo, salud, alegrías y esperanza y mil cosas más. Feliz navidad para vos y para los tuyos, Gabriel. Un saludo y gracias por tu mensaje. Jmvkrecords Intracorrespondencia 13:18 23 dic 2013 (UTC).
  • ¡Muchas graciaaas, Gabriel! Yo también espero que tengamos nuevas y mejores oportunidades este nuevo año. Te deseo muy buenos momentos con tus allegados y que recibas grandes regalos esta Navidad; disfruta de las fiestas :D Un fuerte abrazo, Nixón () 01:28 23 dic 2013 (UTC)
  • Muchas gracias Gabriel. Todo un honor tenerte a tí también por estos lares. Feliz Navidad y un inmejorable 2014 repleto de consciencia. Afectuosamente. --Xabier (discusión) 14:50 23 dic 2013 (UTC)

¡Feliz Navidad!Editar

Gabriel, mis mejores deseos para ti en esta época de amor y paz.--Rosymonterrey (discusión) 20:53 24 dic 2013 (UTC)

 
Que la presencia del amor que hoy se celebra sea la luz que ilumine tu camino. Sigue guiandote siempre por la bondad, la compasión y el amor fraterno, recuerda que «lo que hagas por tus hermanos, lo harás por él».--Rosymonterrey (discusión) 20:53 24 dic 2013 (UTC)
Felices fiestas, que las disfrutes, gracias por tus palabras, mis mejores deseos para ti. --Леон Поланко говорит вам и слушает вас 22:26 24 dic 2013 (UTC)

Tienes razónEditar

Pues sí, no correspondía la reversión por mi parte, gracias por advertírmelo. El caso es que en el cambio me aparece como si fuera una columna y pensé que se estaba duplicando la información. Bueno, he revertido mi edición y modificaré la estructura del texto para que aparezca distinto cuando se cambie. Un abrazo. Petronas (discusión) 11:23 24 dic 2013 (UTC)

Feliz NavidadEditar

Querido Gabriel:

Cuando leas este mensaje, cierra los ojos e imagina los momentos más felices de tu vida; eso es lo que deseo para ti, un año lleno de felicidad.

¡Feliz Navidad!

...te desea César 01:37 25 dic 2013 (UTC)
 
Una vez más, cuando llega la Navidad nuestros corazones palpitan con sentimientos fraternos y una mágica inocencia despierta en nuestro interior. ¡Feliz Navidad! --Waka 09:16 25 dic 2013 (UTC)

Muy feliz Navidad también para ti y los tuyos. --Hermann (discusión) 10:21 25 dic 2013 (UTC)

Me cuelo por aquí para agradecerte tu saludo y corresponder con el mío. La verdad es que estoy muy complicado de tiempo y por lo que estoy viendo esto seguirá así o peor hasta fines de enero. Me he cargado de demasiadas cosas este semestre (bueno, el siguiente también...), pero más o menos van saliendo las cosas. ¿Qué tal por aquí? Un abrazo y mis mejores deseos para el 2014. ¡Que Dios te bendiga! --Roy 17:35 27 dic 2013 (UTC)

Matrimonio católicoEditar

Hola, espero que todo bien; por favor si puedes darle una revisión. Saludos. Eduardosalg (discusión) 20:57 30 dic 2013 (UTC)

Feliz año, Gabriel. Estuve leyendo la didache hace unos días y todavía le faltan dos cosas, aligerar la prosa y referenciar. Eso es porque de tres años a esta parte ha cambiado, me alegro ver que todavía soy capaz, mi percepción de una y otra cuestión. Sí que me parece conveniente, si tuvieses a bien querer ser el proponente, a mi me honraría desde luego, empezar a preparar la página de la candidatura. Un abrazo. Εράιδα (Discusión) 09:46 1 ene 2014 (UTC)

SaludoEditar

Hola, Gabriel. Aprovecho la ocasión para desearte que sigas pasando unas excelentes fiestas y expresarte mi reconocimiento por tu mensaje en la discusión de Waka respecto a su CAB reciente. Estoy totalmente de acuerdo contigo: no es necesario ser bibliotecario alguien que ya es un excelente usuario. A veces las mayores satisfacciones no vienen en forma de títulos o privilegios, sino de pasar momentos agradables y sentirte apreciado en una comunidad por tu labor. Copio el mensaje de nuevo de forma obligada y necesaria aquí abajo, para el registro. Saludos. --▌Phoenix58  20:20 1 ene 2014 (UTC)

Se dice a menudo de los títulos y cargos que quienes no los tienen desean tenerlos, y que quienes los detentan a menudo preferirían no tenerlos... Porque no todos son sabores, muchos son sinsabores... No soy bibliotecario, pero intuyo que habrá pasado por la mente de más de un bibliotecario responsable la sensación de que le sería bueno y saludable carecer de ese título, el cual parece honor y en verdad nada agrega a lo que por dentro somos: solo hombres, todos nacidos de mujer... Que no te quite el sueño ni la alegría del año nuevo. Un abrazo, que estés bien. --Gabriel (discusión) 11:37 31 dic 2013 (UTC)

Enseñanzas de JesucristoEditar

Hola Gabriel. Una mera enumeración de pasajes bíblicos puede constituir un anexo, poco más. En realidad, no hay contenido enciclopédico. Es sólo mi opinión de todas formas. Coméntalo en la discusión del artículo a ver qué le parece al editor. La hermenéutica en todo caso debe estar allí, claro, no como texto oculto en el cuerpo del artículo. Un saludo y dichosa Epifanía. Εράιδα (Discusión) 10:45 5 ene 2014 (UTC)

QueEditar

¡Que los reyes magos te sean generosos! --Camima (discusión) 19:05 5 ene 2014 (UTC)

DidachéEditar

Quería darte las gracias por confiar en el artículo y presentar la candidatura. No sabes cuánto te agradezco que me devuelvas a las cosas importantes. Un saludo. Εράιδα (Discusión) 09:06 11 ene 2014 (UTC)

Cambio de título de Dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia católica a Mariología católica romanaEditar

Si estoy de acuerdo con el cambio de título, pues la iglesia católica, es romana también. Además, fue una traducción mía del portugués. --Alejandrocaro35 (discusión) 00:06 14 ene 2014 (UTC)

Y después a uno le advierten de correr el riesgo de caer en "conflicto de interés", cuando este tal Alejandro y Damián andan promoviendo el protestantismo en wikipedia. DVECST (discusión) 09:15 15 ene 2022 (UTC)
Corrección, Damián. DVECST (discusión) 09:16 15 ene 2022 (UTC)
Por algún motivo, el celular no me deja escribir «Gabriel» sin corregirlo a «Damián», así que tuve que entrar en Wikipedia desde la computadora para corregirlo. Buenas noches... DVECST (discusión) 09:18 15 ene 2022 (UTC)

Padre DamiánEditar

¡Un saludo! (Segundo intento, pues redacté antes un mensaje pero no se grabó y lo perdí...). Tengo duda sobre esa fecha y cuando busqué me quedé igual que tú. Hay que seguir buscando. ¡Gracias y perdona la brevedad, pero espero este mensaje salga!--Tenan (discusión) 17:49 17 ene 2014 (UTC)

Busqué en italiano y encontré 15 de abril: http://www.santiebeati.it/dettaglio/52750. La página es buena y creo que bastaría con esto, a no ser que haya otra página mejor. ¡Gracias!--Tenan (discusión) 07:40 19 ene 2014 (UTC)

John WyclifEditar

Hola, Gabriel. He visto tu comentario en la CAD de la Didaché y, aunque no hemos coincidido mucho, es un placer saludarte. Te escribo porque veo que editas mucho sobre temas relacionados y casualmente hoy mismo han trasladado el artículo «John Wyclif» a Juan Wiclef. Hay bastantes escrituras alternativas en inglés, pero no estoy convencido de que la forma castellanizada esté ni mucho menos asentada en la bibliografía actual; de hecho yo no es que conozca muchos ejemplos, pero en los que dispongo siempre viene con el título anterior. Iba a buscar más referencias, y se me ocurre que a lo mejor puedes aportar más fuentes o sabes dónde encontrarlas; es posible que el que está confundido sea yo. En cualquier caso, gracias anticipadas. Saludos. --Halfdrag (discusión) 18:59 18 ene 2014 (UTC)

Hola de nuevo. Sobre Wyclif me refería solo a los (pocos) textos en español que conozco, ni siquiera estoy muy contaminado por estar acostumbrado a leer su nombre en inglés. A mí me suena arcaico Juan Wiclef, pero si tú opinas que más o menos se usan ambas en publicaciones actuales, aunque no sea muy tajantemente, en principio me basta.
Con lo de la Didaché, Crossan también hace mención a Pablo, la 1.ª epístola a los Corintios y lo de «haced esto en memoria mía», pero el suele opinar algo parecido a que, cuando hay dos tradiciones no coincidentes, generalmente el añadido no corresponde al Jesús histórico y que en este caso, de conocer esa tradición le parece inverosímil que los redactores de la Didaché no hicieran mención. De todas formas ya sé que Crossan es, digamos, algo polémico, y por eso lo comenté (eso y la datación relativa de Did. IX y X) con cuidado como una sugerencia por si es que más o menos otros autores la aceptan o al menos discuten. Saludos y muchas gracias. --Halfdrag (discusión) 20:21 18 ene 2014 (UTC)

Un par de referenciasEditar

Hola Gabriel, ¿cómo estás? Como te dije, sigo con la redacción de Iglesia católica en España. He empezado la sección de historia partiendo de la base de lo que ya hay en Historia del cristianismo en España, aunque adaptándolo a mi propio gusto; para ello he usado un par de referencias que empleaste en el artículo sobre Pablo de Tarso. Espero que no te importe. Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 20:09 18 ene 2014 (UTC)

GuadalupeEditar

Ayer no estuve en todo el día, pero ahora lo acabo de semiproteger un mes. Saludos, compi. Lourdes, mensajes aquí 14:39 29 ene 2014 (UTC)

Suscripción a boletín CAD/RADEditar

Hola. Has sido apuntado para recibir en tu página de discusión el nuevo boletín CAD, que contendrá todos los apuntes y novedades en torno al sistema de candidaturas a artículos destacados. El envío se hará de manera quincenal. Si estás de acuerdo en recibirlo, haz caso omiso a este mensaje y recibirás el próximo 15 de febrero el primer ejemplar. Si no estás de acuerdo, puedes retirar en cualquier momento tu nombre de esta página Wikipedia:Candidatos a artículos destacados/Boletín/Lista, sin ningún problema. La fecha máxima para confirmar es el próximo 14 de febrero. Agradecemos tu interés y participación en la evaluación de candidatos a artículos destacados. Saludos cordiales. 22:29 2 feb 2014 (UTC)

Re: wikicumpleEditar

Gracias por la felicitación y tus amables palabras. Un saludo. --Xana (discusión) 22:27 10 feb 2014 (UTC)

Re:PlebiscitoEditar

Borrado de nuevo y gracias por estar atento. Y también gracias por tu felicitación. ¡Vaya imaginación que tienes para interpretar! Saludos Lourdes, mensajes aquí 15:21 12 feb 2014 (UTC)

Boletín CAD/RAD — Febrero 2014Editar

Boletín CAD/RAD
Febrero 2014

Hola Gabriel Sozzi, te agradecemos tu interés en la propuesta y evaluación de candidaturas y revalidaciones de artículos destacados. Este boletín ha surgido de la necesidad de tener un medio personalizado con la información más relevante de las candidaturas actuales, de acuerdo a lo expresado en la pasada votación de reforma del sistema CAD. Parte de esta información incluye un resumen de las candidaturas nuevas así como de aquellas que requieren participación y que han permanecido un tiempo considerable en espera de una nueva evaluación. ¡Esperamos que te resulte útil!

  • Apuntes informativos
    • El día de hoy, 15 de febrero, comenzó la votación para elegir a los 7 administradores de CAD que tendrán bajo su responsabilidad el cierre de las candidaturas y revalidaciones entre 2014 y 2015. Si cumples con los requisitos para votar, puedes emitir cuatro votos en la siguiente página: Wikipedia:Administradores de Candidaturas a Artículo Destacado/Votación de 2014. La votación finaliza el próximo 28 de febrero.
    • Si tienes dudas sobre cómo comenzar a redactar un artículo destacado, o deseas ayuda de algún otro compañero, te sugerimos visitar el listado de revisores donde seguramente podrás encontrar a alguien dispuesto a apoyarte.
    • En esta edición, nos gustaría retomar el siguiente comentario del compañero Canaan (disc. · contr. · bloq.) sobre el proceso de redacción de un artículo destacado:
Bueno, en primer lugar, tómatelo con calma, no te apresures en nominar el artículo sino estás seguro que está finalizado y completo en todos sus asepctos, más vale que lo repases bien unas cuantas veces [...] Si es una traducción tienes que estar seguro que es perfecta, si no dominas del todo la lengua mejor pide ayuda. Si es de elaboración propia un tema básico es la ortografía y redacción, a no ser que tengas buen dominio más vale igualmente pedir ayuda. En todos estos casos puede ser conveniente pedir una revisión por pares. Por supuesto consultar el manual de estilo y ver que está todo correcto, que no faltan enlaces, categorías, interwikis, etc. [...] Un aspecto esencial es por supuesto la neutralidad, que se hayan contemplado todos los puntos de vista, así como la completitud. Las fuentes deben ser solventes y fiables, así como verificables, las que sean de libros que sean fáciles de encontrar en cualquier biblioteca pública; y a ser posible es conveniente tenerlas a mano durante la candidatura, por si tiene que consultarlas. Aunque no es tan importante es conveniente que el artículo contenga imágenes, o bien cuadros, tablas, estadísticas, mapas, cualquier elemento que apoye al contenido, así queda el texto más fluido y agradable de seguir. Y por último que tenga paciencia.
    • Si deseas comentar, sugerir u opinar sobre algún tema relacionado con las candidaturas o revalidaciones, tienes este y este otro espacios a tu disposición.
  • Colaborador de la quincena
    • En esta quincena nos gustaría resaltar la labor de participación en CAD/RAD del/de los compañero(s) XXXX. ¡Muchas gracias por tu dedicación e interés en la mejora de la calidad de los artículos de Wikipedia!
Finalmente, nos gustaría compartirte la siguiente reflexión de Carl Gustav Jung: «El zapato que va bien a una persona es estrecho para la otra: no hay receta de la vida que vaya bien para todos».

Suscribirse o desuscribirse · Archivo · 16:56 15 feb 2014 (UTC)

Sobre la Iglesia romana y la Iglesia católicaEditar

Hola, por su página parece que es católico, pero he de decirle que no sé en que parte de la wikipedia se discutió eso. Es evidente que la Iglesia de Roma es la principal de Iglesia católica pero no la única. ¿Es qué es menos el rito alejandrino? ¿Es menor, a caso, la Iglesia bizantina rusa, a pesar de que la Curia romana no quiera darles una jerarquía apostólica y los tenga agonizando? --Parair (discusión) 23:27 24 feb 2014 (UTC)

SaludosEditar

Por lo visto, hoy es tu santo. Felicidades. Εράιδα (Discusión) 20:40 27 feb 2014 (UTC)

Boletín CAD/RAD #2Editar

Boletín CAD/RAD
II edición
Febrero 2014

Hola Gabriel Sozzi, a continuación la información más relevante sobre las candidaturas y revalidaciones de artículos destacados correspondiente a la segunda quincena del mes de febrero de 2014. ¡Esperamos que la información te resulte útil!

Gracias por tu interés y colaboración en la propuesta y evaluación de candidatos a artículos destacados. Recuerda, como dice Platón: «Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro».

Suscribirse o desuscribirse · Archivo · 02:27 28 feb 2014 (UTC)

Sobre Santo Tomás MoroEditar

Hola, quisiera consultarle un pequeño asunto. Usted cree que como está ahora mismo la ficha de santo en el artículo, ¿está correcta?. Lo digo porque un tal Scarlati viene a borrar, no sé con que títulos, una cosa que es común en todos los artículos de santos: tanto el título de Santo como el de mártir. Ni que molestase. El santo que es confesor, pues viene lo de confesor, si es pontífice, pontífice, virgen, etc. --Parair (discusión) 10:25 4 mar 2014 (UTC)

No me hago a la idea de que aquí hay que ceder... algo... Pero en mi mente, más cultivada en los viejos devocionarios preconciliares, parece redundate colocar varias veces lo de "san", "santo", "santa". Ahí habría que definirse por los títulos en los que se celebra dentro de los ritos latinos (porque de los demás ritos no los conozco). Por lo menos hasta Missale romanum ex decreto sacrosancti concilii tridendini restitutum... se definía como Sumo Pontifice, mártir, pontífice, abad, virgen, confesor.... --Parair (discusión) 12:57 4 mar 2014 (UTC)

Simón PedroEditar

Mira si hice mal en revertir la última aportación. El autor me lo reclama, pero yo no entiendo por qué cita ahí a san Pablo. Gracias Lourdes, mensajes aquí 17:57 6 mar 2014 (UTC)

Colores litúrgicosEditar

Hola, para la imagen del artículo, si lo aceptas como sugerencia, propondría otras fotos: 1 y 2. Un saludo --Parair (discusión) 13:19 20 mar 2014 (UTC)

Católica romanaEditar

Descuida, te avisaré la próxima vez. Teniendo en cuenta que he editado casi mil artículos para quitar el «romana», [10] tres discusiones no han sido demasiadas :P Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 20:21 25 mar 2014 (UTC)

RE:Revisiones SABEditar

Se desarrollan en la discusión del artículo, no hay página especial para esto Esteban (discusión) 18:02 10 abr 2014 (UTC)

INRIEditar

Hola, espero que todo esté muy bien; ¿puedes darle una revisión a este artículo?. Gracias y saludos. Eduardosalg (discusión) 00:26 15 abr 2014 (UTC)

¡Mucho mejor! gracias por revisarlo y aportar tanto material, con lo que tienes será un muy buen artículo. Un abrazo. Eduardosalg (discusión) 14:13 15 abr 2014 (UTC)

Gracias...Editar

... por tu agradecimiento. Y aprovecho la ocasión para ver si te animarías a hacer un breve resumen de Dilectissima Nobis. A ti seguramente te costaría menos que a mí. He dejado referencias parcialmente accesibles. Ya me dirás, con toda libertad. Saludos --Hermann (discusión) 18:47 15 abr 2014 (UTC)

GraciasEditar

...por esto ;) --Robert Laymont (disc.) 15:04 21 abr 2014 (UTC)

RE: PedidoEditar

Claro, le echaré un vistazo. --Robert Laymont (disc.) 09:19 29 abr 2014 (UTC)

Pacem in terrisEditar

Hola Gabriel, hace unos días, a propósito del ascenso a los altares de Juan XXIII, amplié un poco el artículo sobre su última encíclica: Pacem in terris. No fue nada del otro mundo, solo darle un poco de contexto y colocarle referencias, que no las tenía. Al llegar al apartado recepción me atoré, no logro extraer con claridad el porque no fue bien recibida en España, no sé si fue debido a que en ese momento el pueblo estaba sometido a una dictadura y era difícil que existieran buenas relaciones entre pueblo y gobierno, como solicitaba Juan XXIII o ya de plano, porque no soy experta en esas áreas. Utilicé como fuentes dos artículos principalmente:

En ambas viene bastante explícito el tema de la recepción en España. ¿Crees que podrías echarle un vistazo y resumir en unas líneas el porque no fue bien recibida? Gracias de antemano.--Rosymonterrey (discusión) 15:57 3 may 2014 (UTC)

Gracias Gabriel, no sabes que alegría me das al aceptar ayudarme; no lograba entender las motivaciones, ahora que me lo explicas al menos capto la idea. De pasada, si algo de lo que agregué te parece incorrecto no dudes en modificarlo. Un abrazo.--Rosymonterrey (discusión) 17:56 3 may 2014 (UTC)

Artículo en cuestiónEditar

Gabriel, ¡un gusto tu saludo! Me asomé en la discusión y no acabé de entender el problema, que me parece de estilo. Sobre el tema, creo que lo mejor es seguir las convenciones de estilo y basta. Pero no es fácil a veces tener que hacer muchos cambios o hay problemas a la hora de aplicarlas. Espero que pronto se llegue a un acuerdo, pues el artículo merece ser valorado. Si puedo hacer algo, participaré.--Tenan (discusión) 12:28 7 may 2014 (UTC)

RE: WikicumpleEditar

¡Muchas gracias! Espero que sea por mucho más tiempo ;) --Robert Laymont (disc.) 09:31 11 may 2014 (UTC)

Favor no eliminar referenciasEditar

Disculpa, pero no se pueden eliminar las referencias de un texto. Fraternalmente Hhmb (discusión) 19:48 13 may 2014 (UTC)

Para centrar realmente la atención sobre quién era él, su vida y obra he antecedido una cita de él mismo y he dejado la entradilla como entradilla y no como desarrollo y la referencia en su sitio debido. Un saludo Hhmb (discusión) 20:24 13 may 2014 (UTC)
Se trata de una decisión judicial: una resolución que firmó el juez Norberto Oyarbide el 12 de julio de 2012 en la que establece que “Rodolfo Eduardo Almirón fue el autor inmediato del homicidio de Carlos Francisco Sergio Mugica, en el marco del accionar delictivo de la Triple A”. Hhmb (discusión) 20:41 13 may 2014 (UTC)
Claro que respondí tu pregunta: se trata de una afirmación que sindica a una persona de un delito, eso no se puede hacer sin una referencia. Además no se trata sólo de que alguien fue sindicado, sino de que tras una investigación judicial un juez determinó quién fue el responsable del asesinato: una resolución del juez Norberto Oyarbide el 12 de julio de 2012 estableció que Rodolfo Eduardo Almirón fue el autor inmediato del homicidio de Carlos Mugica. En una democracia las decisiones judiciales se controvierten ante la justicia y esa decisión está en firme. Otros temas pueden referenciarse en el resto de l texto y de hecho ya coloqué la referencia sobre el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo al cual pertenecía desde su fundación el sacerdote asesinado. Hhmb (discusión) 21:32 13 may 2014 (UTC)

RE:Editar

Deberías contestarme y argumentar el porque no incluir esa información en la entradilla ya que el que recién llega al artículo no se entera de que está pasando.  --JALU    23:33 15 may 2014 (UTC)

Hola Gabriel, tanto tiempo. Es un gusto pasar por aquí para saludarte y agradecer tu trabajo... que leo todas las veces que puedo. Nos escribimos. Saludos, Titus (discusión) 04:58 16 may 2014 (UTC)

José Manuel EstradaEditar

Después del fiasco con la candidatura a Artículo Bueno, ¿vale la pena volver a postularlo? ¿O me leo dos/tres libros más y va para destacado directo? Puedo agregar una visita a la escuela JM Estrada y sacarle una foto al busto que hay ahí, será suficiente? --El Huinca (discusión) 23:40 17 may 2014 (UTC)

Re:Editar

¡Muchas Gracias Gabriel! Lo mismo digo. Abrazo.--Xabier (discusión) 11:37 22 may 2014 (UTC)

Padre nuestroEditar

Hola. Si deseas discutir la pertinencia de ese párrafo en el artículo, puedes abrir una sección en la pestaña del artículo para analizarlo. Un saludo. --Felix (discusión) 02:10 23 may 2014 (UTC)

Se ha abierto una revalidación a artículo destacado de Padre nuestroEditar

Hola, Gabriel Sozzi. Le informo de que se ha abierto una revalidación a artículo destacado para el artículo Padre nuestro. Puede seguir los comentarios en Wikipedia:Revalidación de artículos destacados/Padre nuestro. Un saludo. Robert Laymont (disc.) 14:29 23 may 2014 (UTC)

RE: WikiproyectoEditar

Sí, me tocó ayer hacer mantenimiento de Wikiproyectos. No es tanto cuestión de que no trabajéis en esos temas, sino más bien de que el Wikiproyecto en sí parece que no se usa (no se edita desde abril de 2013 y no hay discusiones desde marzo del mismo año). La verdad es que yo tengo escasísimo conocimiento en el tema. Aun así, reactivarlo es bien sencillo ;)

Te escribí hace un rato, por cierto. --Robert Laymont (disc.) 05:43 25 may 2014 (UTC)

RE: ImágenesEditar

Imagino que será muy difícil encontrar alguna. He mirado en Flickr y por ahora no hay ninguna. Quizá si alguna institución del gobierno liberase contenidos bajo licencias compatibles o dominio público se podría subir alguna, pero lo veo complicado. Y es una lástima. --Robert Laymont (disc.) 15:56 25 may 2014 (UTC)

Declaración conjuntaEditar

En encuentro privado de Francisco y Bartolomé, ambos firmaron una declaración conjunta, como se hiciera 50 años atrás. Seguro que te gusta para el artículo en el que estás trabajando. [11] Un abrazo, --Robert Laymont (disc.) 13:04 27 may 2014 (UTC)

Basílica María Auxiliadora y San Carlos (Buenos Aires)Editar

Me ha gustado mucho y he aprendido. Se adivinan muchas horas de trabajo. Enhorabuena. Lourdes, mensajes aquí 16:02 1 jun 2014 (UTC)

Tu nominación a WP:CAD de DidachéEditar

El artículo que nominaste como artículo destacado, Didaché, ha sido aprobado  . Ve a Wikipedia:Candidatos a artículos destacados/Didaché para ver los eventuales comentarios sobre el artículo. Gracias por tu participación. Millars (discusión) 21:44 3 jun 2014 (UTC)

Hola Gabriel. Venía a darte las gracias por el apoyo dado en estos meses. Créeme que sin ti, no hubiese podido ser. Quedo en deuda contigo. Un fuerte abrazo. Εράιδα (Discusión) 18:10 4 jun 2014 (UTC)

Saint-ThierryEditar

... sono ancora alle prese con questo articolo. Eh, perdón: gracias por la recensión del libro 55 000... A ver cuándo acabo el artículo: lo estoy trabajando en una wiki que monté en casa. Un abrazo. --Roy 15:44 7 jun 2014 (UTC)

Tienes correoEditar

Eso. Un abrazo. :) Εράιδα (Discusión) 17:04 11 jun 2014 (UTC)

PironioEditar

Soy recontra nueva en esto!! pero intento contribuir sobre todo con citas bibliograficas serias, certeras que puedan aportar, en el caso del Siervo de Dios eduardo Pironio, soy devota suya así que es un placer... Gracias Gabriel por el mensaje!

--MerceditasBalcarce (discusión) 07:42 18 jul 2014 (UTC)

Re: PironioEditar

Gracias, de nuevo... me gustaria agregar mas citas de los documentos oficiales que hay en la web de vaticano, pero sobretodo hay algunas impresiciones historicas, como por ejmplo la data del "exilio" de Pironio a vaticano que ocurre efectivamente en 1975 durante el gobierno constititucional de Maria Estela Martinez de Peron, y hay que tener en cuenta que no se da durante la dictadura de 1976 y tampoco hay pruebas suficientes que las amenazas contra su vida estuvieran direccionadas desde el sector militar.... espero pueda seguir colaborando un poco mas y sobre estos datos historicos prometo agregarlos con la debida cita de la fuente... Besos!!!--MerceditasBalcarce (discusión) 03:19 19 jul 2014 (UTC)

CorreoEditar

Hola Gabriel. Te envié un correo. Espero que estés bien. Un abrazo. --Robert Laymont (disc.) 19:11 24 jul 2014 (UTC)

Tienes correo...Editar

...frase ingenua, pero aciaga en estos días. Εράιδα (Discusión) 07:41 30 jul 2014 (UTC)

Hola, Gabriel. Un gusto saludarte. Ví tu nominación en CAD de Carlos de Foucauld. Aunque me interesa la biografía, no sé si pueda pasar por la candidatura a falta de tiempo y a una serie de proyectos que tengo pendientes. Nada más un comentario: es respecto a la introducción. Noto que es muy larga, y te recomendaría resumirla. Entiendo que la vida de Foucauld haya tenido varios puntos importantes como para mencionarlos desde el principio, pero uno como lector no espera leer toda esa información en la entradilla ya que se pierde y empiezas a demeritar el interés en querer leer el artículo después (suponiendo que ya leiste todo lo más importante, casi a detalle, en la intro). Saludos. --Link58 00:34 4 ago 2014 (UTC)
Hola Gabriel, me alegra saludarte después de tanto tiempo. Acabo de ver la postulación a CAD, y me alegró. Espero poder evaluar ese artículo. Al venir aquí, leí el comentario de Link= a quien respeto... Es temprano para que yo opine porque no leí todo el artículo, pero creo que se puede ganar en concisión, en economía de palabras para expresar los mismos conceptos, sin pasar al otro extremo. Por el número de líneas, Foucauld debe tener ahora unas 950 palabras. Puedes reducir con facilidad unas, digamos, 250 palabras, sin que por eso deje de ser detallado, tal como señala el instructivo: “El resumen debe, por supuesto, ser detallado”. En mi gusto particular prefiero las entradillas detalladas que me permiten decidir si leeré todo el artículo o no (Julio César, unas 960 palabras; César Augusto, unas 930 palabras; Calígula, unas 720 palabras), que las entradillas que, de tan escuetas, rondan el mero cumplimiento (Andrés Manuel del Río, unas 40 palabras) o lo muy ajustado, como las 50 palabras de William Lloyd Garrison o las 60 del dramaturgo Cao Yu... por dar solo algunos ejemplos de AD. Por supuesto, cada quien tiene sus preferencias, y parece que lo más conveniente es evitar los extremos... Saludos, Titus (discusión) 20:57 4 ago 2014 (UTC)
Hola, Gabriel. Respecto a la candidatura, veo que todo está en orden. Hace unos pocos meses, relativamente, desapareció la lista de espera y con ello el sistema anterior, en donde creabas la página de la candidatura y esperabas a que un ACAD la abriera formalmente para la etapa de argumentación y evaluación. Hoy en día, ya no es necesario esperar la intervención de un ACAD para abrir la candidatura ni es un requisito esperable previo a cualquier evaluación: en el momento en que creas la candidatura y la añades en su tabla correspondiente de WP:CAD, automáticamente está abierta a cualquier evaluación. Así que no hay de qué preocuparse, al contrario: lo has hecho excelente acorde a los nuevos lineamientos, quizá por ello ha sido la duda. Espero haberte ayudado, y si tienes cualquier otra duda o tema relacionado, por favor házmela saber para orientarte que para eso estamos. Éxito con la candidatura! Definitivamente, hallaré un momento para leer el artículo y opinar al respecto. Un abrazo. --Link58 14:53 6 ago 2014 (UTC)

Gracias a tiEditar

por tu agradecimiento, debo confesar que últimamente ando algo quemado por temas de transcripciones y traducciones de lenguas semíticas en wikipedia, y hasta había estado pensado en dejarlo por un tiempo. Es consolador ver que alguna gente valora, el intento de trabajar en esas cuestiones con honradez, un abrazo y ya sabes en cualquier cosa que pueda ayudarte, sólo debes decirlo --Davius (discusión) 21:57 15 ago 2014 (UTC)

Estoy bien, ¡gracias!Editar

Gabriel, no me había fijado en tu anexo a un mensaje. Perdona. Estoy muy bien, gracias a Dios. Tan bien que hice una excursión de un día de unos 50 kilómetros por montañas (subiendo y bajando...). Como ves, estoy trabajando poco a poco en Carlos de Foucauld. Merece ser destacado. Ojalá se logre. Y tú, ¿cómo estás? Espero que bien. Buen trabajo y seguimos en contacto.--Tenan (discusión) 17:37 20 ago 2014 (UTC)

Quizá...Editar

Un saludo, Gabriel. La última edición en Iglesia católica parece un poco forzada. ¿No sería mejor quitarla? Es la que incluye al Cristo de Velázquez, habla del ayuno el Viernes Santo y le añade una reflexión - cita. Bueno, así lo veo. Aprovecho para agradecerte tantas contribuciones en el proyecto.--Tenan (discusión) 08:06 25 ago 2014 (UTC)

Re:Beneficiado de presteEditar

Muchas gracias por la intervención que me ha servido de mucho. En los temas a los que me dedico aparece muchas veces lo de beneficiado. Los autores transcriben la información que han sacado de los archivos, los siguientes autores se aprovechan de esa información y repiten como loritos, sin molestarse en averiguar nada. Pero llegamos a Wikipedia en que nos exigimos mucho los unos a los otros y además de la propia curiosidad personal por aprender, pensamos «¿y si alguien me pregunta qué significa esto?»; ese alguien puede ser desde Egaida que pregunta y pregunta y no deja que te duermas en los laureles de la comodidad hasta cualquier lector que de verdad quiere aprender. Por eso procuro dirigirme a los que yo considero que puedan sacarme de dudas porque saben infinitamente más que yo. Lo de beneficiado de preste lo quería para esta sección. Ahora a ver cómo me las arreglo para explicarlo y referenciarlo. Saludos Lourdes, mensajes aquí 15:11 31 ago 2014 (UTC)

Un saludo y...Editar

Espero que estés muy bien y felicidades por el trabajo en Carlos de Foucauld. Hoy "descubrí" que Robert Laymont se retiró. No me lo esperaba ni noté que hubiera pasado algo. Me da pena porque trabajaba muy bien. Si tienes algún contacto con él salúdale de mi parte. ¡Gracias y adelante!--Tenan (discusión) 14:48 13 sep 2014 (UTC)

Un saludo y una ideaEditar

Un saludo esperando estés muy bien. Quizá en estos días no tendré mucho tiempo para Wikipedia. Si tienes interés y puedes, darle un vistazo a celibato. Empecé a trabajar allí pero me parece un artículo con partes pobres y con pequeñas investigaciones originales... Si no puedes, no te preocupes. Espero que vaya bien todo con Carlos de Foucauld. Reconozco que la lectura del artículo me ha ayudado mucho y hasta uso ideas que he leído allí. Da gusto encontrar trabajos de ese nivel. ¡Ánimo!--Tenan (discusión) 16:52 25 sep 2014 (UTC)

Re: SaludosEditar

Hola Gabriel Sozzi, tienes un mail. Saludos --Aldana (hable con ella) 18:23 27 sep 2014 (UTC)

HolaEditar

Sobre tu edición, me parece bien que se incluyan esas referencias dentro del texto. Lo que no sé es si tienen relación con el libro, en cuyo apartado las has incluido. Yo las puse por ser explicitamente citados en la web del consejo de la familia, en su apartado sobre el sínodo. Un saludo afectuoso. --Hermann (discusión) 18:54 6 oct 2014 (UTC)

Un nuevo saludo y...Editar

¿Cómo estás? Yo estoy bien, gracias a Dios, con mucho trabajo. No sé si podrías dar un vistazo a Crucifixión de Jesús. Se están haciendo muchos cambios y en el texto actual hay citas tomadas de libros tdj que suelen tener textos manipulados. Sé que es un artículo complejo, pero si algo (aunque sea poco) puedes hacer... Yo lo intento, pero veo pocos observando esa voz. ¡Gracias!--Tenan (discusión) 16:21 20 oct 2014 (UTC)

¡Gracias! Y rezaré por esa persona amiga. Es duro pero con Dios siempre hay esperanza. Que estés muy bien.--Tenan (discusión) 13:05 21 oct 2014 (UTC)
¿Cómo estás? ¿Y esa persona amiga? He vuelto a rezar por ella. Espero que todo vaya bien, y que más allá de lo que pueda pasar, como dice tu poesía de inicio de página, que no se enturbie el amor ni se pierda la paz...--Tenan (discusión) 16:15 18 nov 2014 (UTC)

RE: Saludos, desde la casa de TudorEditar

Hola Gabriel. Muchas gracias por tus «alabanzas». En cuanto a las categorías, comparto tu opinión, puedes crear esa nueva categoría, así quedará todo más perfecto y se la incluyes a los reyes y reinas que la necesiten. Un cordial saludo. Antón Francho (si me quieres decir algo) 21:26 8 nov 2014 (UTC).

Hola de nuevo. Pienso que, sin necesidad de crear nueva categoría, es más sencillo hacer esto. Asimismo he repuesto la categoría quitada ayer. Cordiales saludos. Antón Francho (si me quieres decir algo) 02:13 9 nov 2014 (UTC)

Muchas graciasEditar

Por tu felicitación. Espero que sigas con el mismo entusiasmo de siempre. Un abrazo. Lourdes, mensajes aquí 19:07 9 nov 2014 (UTC)

Feliz Wikicumpleaños!Editar

Hola,feliz Wikicumpleaños y disfruta este cupcake   saludos! Carliitaeliza (discusión) 20:04 10 nov 2014 (UTC)

Ahora te toca a ti. Muchas gracias por tu constancia en Wikipedia. Saludos Lourdes, mensajes aquí 20:34 10 nov 2014 (UTC)
¡Más vale tarde que nunca! vengo a desearte un gran wikicumpleamos y también que sigas muchos años más, tu labor es de mucho apoyo al proyecto y un trabajo excelente para todos quienes consultan la enciclopedia. Eduardosalg (discusión) 17:37 11 nov 2014 (UTC)
¡Muchas felicidades! por tu valioso tiempo en el proyecto y esperamos que sigas contribuyendo más, salutaciones.   マレイバ | Mensajes 21:15 19 nov 2014 (UTC)

Abuso sexual infantil e iglesia católicaEditar

Hola Gabriel, he visto que has revertido la ediciones añadidas al artículo de Iglesia Católica. Voy a intentar reorganizar mejor la información sobre las críticas, ya que alguna era redudante, existiendo un artículo específico sobre ellas Críticas a la iglesia católica. Reconozco que no estuve muy atento al retirar información sobre la carta de Juan Pablo II. Indicarte que borré esta información, debido a que pensé que estaría incluida dentro del artículo de críticas. Voy a incluirla para evitar confusiones en el futuro. También voy a editar el artículo de críticas, respetando al información existente y haciendo menciona a los casos de pederastia.--Euroescritor (discusión) 13:48 17 nov 2014 (UTC)

Tormenta de ideas y «Meinungsbild» sobre política de sancionesEditar

Hola. Te envío este mensaje porque, en algún momento de los dos últimos años, has participado en el café en debates relacionados con la posible modificación y regulación de la política de sanciones del proyecto. En Wikipedia:Café/Archivo/Propuestas/Actual#Meinungsbild hay ahora mismo en marcha una tormenta de ideas en la que el usuario Ecelan se ha comprometido a revisar, resumir y juntar en una estructura que pueda servir de base para el debate las aportaciones que se le envíen de forma pública o privada y que respondan a la pregunta «Si redactaras una política de sanciones completamente a tu gusto ¿que aspecto tendría?».

Un saludo y mis disculpas si, por la razón que fuese, ya no tuvieras interés en éste tema.--Fremen (discusión) 06:48 24 nov 2014 (UTC)

DiscernimientoEditar

Hola, espero que estés muy bien; vengo a pedir tu ayuda con este artículo, especialmente en la sección de "Discernimiento religioso" dado que creo ha sido modificado de manera incorrecta, dado que cuando reviso hasta la revisión de Leonpolanco del 22 de abril de 2013 hay una versión que considero más objetiva, pero ha habido mucho movimiento en el medio. Saludos y muchas gracias anticipadas. Eduardosalg (discusión) 18:40 27 nov 2014 (UTC)

Te esperabaEditar

Sabía que era necesaria la petición. He llegado tarde pues ya lo hizo otro biblio. De todas formas y por si tenemos que llamarte como ayuda, ve echando un vistazo a esto. Felices Pascuas. Lourdes, mensajes aquí 18:47 27 nov 2014 (UTC)

Re:WikicumpleEditar

Gracias Gabriel, todos esos buenos deseos te los envió de parte mía también para ti. Recuerdo al señor Duveau con cariño, así que si algún día necesitas alguna pequeña contribución por mi parte estaré encnatada en "repetir". Un abrazo --MarisaLR (discusión) 13:05 15 dic 2014 (UTC)

Su lucha contra la esclavitud en el macizo de AhaggarEditar

Me ha encantado esta sección. Que buen argumento para ponerlo delante de las narices de aquellos europeos que tienen miras tan estrechas que creen que sólo los españoles fueron «malos» y que su país fue siempre perfecto. En cuanto a la cobardía por parte de la Iglesia, no es la primera vez que el apoyo brilla por su ausencia. La historia se repite. Saludos Lourdes, mensajes aquí 15:56 16 dic 2014 (UTC)

Pablo d'OrsEditar

Es una lástima que no tenga referencias. (Es una indirecta). Lourdes, mensajes aquí 15:21 18 dic 2014 (UTC)

Re: ¡Felicidades!Editar

 
Los habitantes de Barcino te desean unas Felices Fiestas y un wikipróspero Año Nuevo.--Canaan (discusión) 18:57 19 dic 2014 (UTC)

Muchas gracias, Gabriel, de verdad que te lo agradezco. Quédate también con mis mejores deseos, sobre todo para tus seres queridos que más lo necesitan. Espero, no espero, estoy seguro de que todo irá bien. Un abrazo. --Halfdrag (discusión) 15:52 19 dic 2014 (UTC)

¡Feliz Navidad!Editar

 
Apreciado Gabriel, deseo que en esta Navidad la estrella de Belén ilumine tu camino y el niño Jesús llene de magia, alegría y amor todos tus días, de tal modo que no quede espacio en tu vida para la oscuridad y las lágrimas. Te envío un fuerte abrazo y un gran beso de todo corazón.--Rosymonterrey (discusión) 21:37 19 dic 2014 (UTC)

Felices PascuasEditar

 
Te felicito la Navidad a la antigua usanza porque yo soy muy antigua. Esta preciosidad de Nacimiento lo tenemos en nuestro Museo Nacional de Escultura. Ven a verlo que merece la pena el viaje. Lourdes, mensajes aquí 15:47 20 dic 2014 (UTC)

Muchas gracias por tus deseos. Lo mismo te digo. Espero que pases unas muy felices fiestas navideñas en compañía de los tuyos. Un fuerte abrazo.--Chamarasca (discusión) 23:31 20 dic 2014 (UTC)

 
Mantengamos la Navidad como algo brillante, así como el reflejo de nuestros deseos, valores y tradiciones ¡Felices Fiestas! Eduardosalg (discusión) 23:47 20 dic 2014 (UTC)
 
¡Muchas gracias por los buenos deseos! ¡Me hizo mucha gracia el enlace escondido a la buena fe! Muy metawikipédico :) ¡Ten también una estupenda entrada en el nuevo año que ya se nos echa encima!—Totemkin (discusión) 14:56 21 dic 2014 (UTC)

¡Feliz navidad también a ti!Editar

¡Mil gracias por tu mensaje y felicitación! Es de verdad hermoso ver que a pesar de las distancias y con un medio tan "abstracto" como un teclado y una pantalla, se pueden construir puentes y encontrar personas. Te deseo unas navidades llenas de Aquel que vino precisamente para abrir un horizonte de esperanza en un mundo lleno de tinieblas. Y que vaya muy bien a esa persona que tanto significa para ti y que estaba enferma. Que Dios te bendiga siempre.--Tenan (discusión) 08:06 21 dic 2014 (UTC)

Felices fiestasEditar

Muchas gracias. Feliz navidad a tí también. Un abrazo. --Xabier (discusión) 08:38 21 dic 2014 (UTC)

 
Muchas gracias, Gabriel....también te deseo mucha felicidad en estas Navidades y salud, paz y prosperidad para el 2015. Abrazos, --Maragm (discusión) 16:04 21 dic 2014 (UTC)

¡Te deseo muy Felices Fiestas, Gabriel! Que te colmes de alegrías, amor y éxitos, junto a tus seres más queridos, en estas Navidades y en el nuevo año que está por venir. Un abrazo, Nixón (wop!) 20:46 21 dic 2014 (UTC)

Fiestas y más fiestasEditar

 
Feliz Navidad y próspero Año Nuevo !!Un abrazo--MarisaLR (discusión) 19:37 22 dic 2014 (UTC)
Paso a desearte, amigo, con la ayuda de la sola palabra que en estos días encarna, una venturosa natividad. Un abrazo. Εράιδα (Discusión) 20:26 22 dic 2014 (UTC)

FelicidadesEditar

 
Que los caminos se abran a tu encuentro,
que el sol brille sobre tu rostro,
que la lluvia caiga suave sobre tus campos,
que el viento sople siempre a tu espalda.
Que guardes en tu corazón con gratitud
el recuerdo precioso
de las cosas buenas de la vida.

Estos son mis deseos para vos en estas fiestas. ¡Ojalá tengas un hermoso 2015! Un beso enorme y ojalá sigamos editando juntos por mucho tiempo. -- мιѕѕ мαηzαηα 21:27 22 dic 2014 (UTC)
 
Gabriel, te deseo unas fiestas navideñas maravillosas. El 31 a las doce pensaré en ti y brindaré deseándote un 2015 lleno de prosperidad y salud. ¡Felices Fiestas! Edmenb 17:25 23 dic 2014 (UTC)

¡Feliz navidad y mis mejores deseos para ti, para el 2015!Editar

Gracias por la tarjeta de navidad que me has dejado, Gabriel. Por mi parte, también me alegro de compartir este espacio enciclopédico contigo. Por lo mismo, mi más sincero deseo para ti, es que pases una excelente Navidad y que el 2015 esté lleno de buenas cosas, tanto en la Wikipedia, como en todo lo demás. ¡Un abrazo y a festejar! Jmvkrecords Intracorrespondencia 00:13 25 dic 2014 (UTC).

¡Felices Fiestas!Editar

 
¡Feliz Navidad, Gabriel Sozzi!

Como estamos un poco lejos te he enviado una postal, espero que te guste.
No sé como fue para ti este año, pero quiero desearte lo mejor para el que viene: éxito, felicidad y esperanza para que que puedas realizar todos tus sueños. Quiero que en estas fiestas recibas paz y amor junto a tu familia, por que ese es sin duda el mejor regalo.

¡Muchos abrazos! Mercurio (Discusión) 02:06 25 dic 2014 (UTC)
Para mí es también un placer y un gusto (e inclusive una diversión) contribuir en wikipedia. Correspondo a tus buenos deseos y que pases este día con tu familia y seres queridos. Que tengas una muy feliz navidad. --Леон Поланко говорит вам и слушает вас 20:10 25 dic 2014 (UTC)

¡Feliz Navidad!Editar

Buenas Gabriel, soy el antiguo Galdius, que me he rebautizado por estas fechas.

Este año he elegido una imagen del dios azteca Huitzilopochtli, nacido por estas fechas como muchos otros, y que también tiene derecho a pasearse por estos lares wikipédicos.

Espero que pases unas fiestas entre los tuyos y que tomes fuerzas para un 2015 que se aventura como mínimo prometedor. ¡Feliz Navidad!

--Ymomhé   (discusión) 10:15 26 dic 2014 (UTC)

Gracias por tu felicitación y disculpa el retraso en contestarte. Espero que hayas pasado una feliz Navidad y que disfrutes de los días que quedan de fiestas y por supuesto, que este 2015 sea un año lleno de felicidad. Un abrazo. --Millars (discusión) 13:26 31 dic 2014 (UTC)

Veo que ya tiene seis revisores por lo que intentaré leerlo cuando pueda, pero fuera de la CAD para no ralentizar el proceso. Enhorabuena. --Millars (discusión) 17:18 5 ene 2015 (UTC)
Otro que llega atrasado a agradecer... pero estoy revisando el artículo de Foucauld... :) Un abrazo y mis mejores deseos para 2015, --Roy 09:41 2 ene 2015 (UTC)

Re:PreguntaEditar

Buenos días Gabriel y feliz año 2015. Vaya trabajazo con Foucauld. Tendría que sacar tiempo para poder revisarlo, si el imperio de la realidad me lo permite. Respecto del libro de Jung, dispongo de él y lo he leído, por si necesitas que extraiga algo del mismo. Un abrazo.--Xabier (discusión) 13:32 1 ene 2015 (UTC)

AgradecimientosEditar

Lo siento, pero en el último agradecimiento creo que te has equivocado. Porque he metido la pata hasta dentro y me he pasado de listo. Te explico la razón: Cuando Juan XXIII promulga la nueva edición, está es completamente renovada. Tanto es así que cambia hasta la grafía. Se pasa de una grafía medieval a una grafía más "clásica" y se suprimen diptongos, æ y œ y las jotas son íes. Aunque las tíldes las conserva. Gracias por leerme. Un saludo. --Parair (discusión) 20:38 8 ene 2015 (UTC)

Tu nominación a WP:CAD de Carlos de FoucauldEditar

El artículo que nominaste como artículo destacado, Carlos de Foucauld, ha sido aprobado  . Ve a Wikipedia:Candidatos a artículos destacados/Carlos de Foucauld para ver los eventuales comentarios sobre el artículo. Gracias por tu participación. ¡Felicidades por tu trabajo! Un abrazo, Nixón (wop!) 04:43 9 ene 2015 (UTC)

¡Felicidades! Un trabajo arduo y llevado con mucha paciencia y seriedad. Así da gusto trabajar aquí. ¡Enhorabuena!--Tenan (discusión) 09:57 9 ene 2015 (UTC)
Enhorabuenísima. Es un enorme trabajo. Εράιδα (Discusión) 09:49 10 ene 2015 (UTC)

Vida ocultaEditar

¡Hola! La verdad es que tengo todavía algún escrúpulo e intentaré explicártelo. La nota 11 quiere ilustrar la siguiente afirmación:

Frente a la negativa de sus superiores de establecer una nueva orden, se propuso imitar la pobreza de la vida de Jesús en Nazaret<colocación de la nota 11> convirtiéndose en un ermitaño, al pie de la Trapa.

Ahora bien, está claro que lo que quería Carlos de Foucauld era imitar la vida de Jesús en Nazaret, según como él mismo la proyectaba, no según un estudio muy actual, además controvertido (sí, el libro de Meyer es controvertido...). Una cosa es aclarar qué entendía Carlos de Foucauld por vida oculta de Jesús y por tanto, qué se aprestaba a imitar (y eso se hace a la luz de las lecturas que él hizo y tratando de penetrar en la influencia que tales lecturas dejaron en la imaginación y pensamiento del santo, cosa que hace muy bien el libro que te sugerí y que leí en googlebooks), otra es qué se entiende en teología por "vida oculta". Si tu intención fuera iluminar con la nota más bien esto último, aconsejaría citar una obra menos polémica, aunque claro, está el problema de evitar la "confesionalidad"...

Por lo demás, me gustó mucho leer el artículo, pues además de bien escrito y referenciado, me permitió también conocer un poco más sobre él. ¿Qué vas a hacer ahora? :) --Roy 09:06 12 ene 2015 (UTC)

Discusión en La Luz del MundoEditar

Veo que has editado el artículo sobre la Iglesia La Luz del Mundo. He comenzado una discusión sobre el artículo y agradecería mucho tu aporte. ChokyiDronma (discusión) 23:05 12 ene 2015 (UTC)

Si, hay que trabajar allíEditar

Te mando un saludo esperando estés bien. Sí, hay que trabajar en esa voz. Veré si puedo algo, pues ahora ando con varias cosas a la vez. ¡Gracias por lo que has hecho en santa Teresa! Ojalá fuera posible conseguir una buena voz. Bendiciones.--Tenan (discusión) 15:28 19 ene 2015 (UTC)

En portada...Editar

...enhorabuena. Haz una captura de pantalla porque es un momento memorable jeje. Εράιδα (Discusión) 20:23 21 ene 2015 (UTC)

Felicidades, me alegro mucho. Lourdes, mensajes aquí 18:24 22 ene 2015 (UTC)

Carlos de FoucauldEditar

Eso de "Agradezco la intención; sin embargo, no me convence la presencia de un paréntesis seguido de otro...". ¿Perdónnnnn? ¿Tenemos acaso yo y los demás wikipedistas que satisfacerte la intención a ti? ¿Puedes especificarme en qué web de compraventa de internet te has comprado el artículo de Carlos de Foucauld? Has revertido a todo el que te ha dado la gana, y te recuerdo que en Wikipedia nadie es dueño de ningún artículo, y tú actúas claramente como si lo fueras. --Farmacopea (discusión) 16:39 25 ene 2015 (UTC)

DespisteEditar

Son cosas que nos pasa a todos alguna vez. Lo has corregido bien y no hay por qué borrar la página. Aprovecho para saludarte. Lourdes, mensajes aquí 15:18 29 ene 2015 (UTC)

Pablo de TarsoEditar

Cuando cité a Góngora no es para seguir su estilo- diafanamente reivindicado por la Generación 1929- sino por no decir la lengua de Cervantes, que me parece ya un cliché. En el texto veo un tropo " motor de construcción", lo siento no logrado y de mal gusto, por eso hice el cambio de "chispa preludial" siguiendo a Borges quien dijo: «atrévete a lanzar algo nuevo, con ello te acercas al acto creativo». Obviamente, preludial no está registrado, pero significaría inicial o prolegoménica, menos conocida.El día es el largo camino que nos lleva al silencio de la obra inconclusa, sin embargo, sigue la danza de estrellas en una poza de inquietudes. --Jesuiskiller (discusión) 20:28 2 feb 2015 (UTC)

María Telo NuñezEditar

Hola Gabriel, ando por aquí de nuevo, aunque he tenido que crear otra cuenta porque la anterior no había forma de recuperar la contraseña.... El caso es que estoy editando María Telo Núñez y necesito refrescar la memoria sobre wificar, enlaces y todo eso que me enseñaste creando monacato femenino. Si tienes algíun rato libre y puedes echarme una mano te lo agradeceré.

Salud!! --Maríajoséblanco (discusión) 17:50 8 mar 2015 (UTC)

Vengo a darte las gracias, con los deberes a medio hacer, pero creo que voy bien. Lo que no sé es porqué salen repetidos los premios y referencias.

Salud!! --Maríajoséblanco (discusión) 07:50 9 mar 2015 (UTC)

Re:FelicitacionesEditar

Hola Gabriel. Te agradezco muchísimo tus felicitaciones y tus palabras. Ojalá apenas sean los primeros nueve años de muchos por acá para seguir trabajando con ustedes. Muchos saludos. Salvador   (Diálogo) 17:31 10 mar 2015 (UTC)

Intolerable, inaceptable e inadmisibleEditar

Que este enlace esté en rojo, ¿no te parece? ;) --Roy 17:37 7 may 2015 (UTC)

Espíritu SantoEditar

Saludos, el autocontrol o autodominio, sí es fruto del espíritu santo. ¿qué te parece? --Tengamos intimidad escribiéndonos (discusión) 20:18 8 may 2015 (UTC)

Re:wikicumpleEditar

Caray Gabriel, se me había olvidado por completo. Qué mayor soy ya, wikipédicamente hablando. Muchas gracias por acordarte y por tus amables palabras. Cierto es, lejos queda ya aquel tiempo en que Ulises afrontaba el periplo a Ítaca, siendo consciente en todo momento de lo inconmensurable y paradójico de los dioses, aquellas sirenas y hechiceras ante las que exhausto, se las ingeniaba para ofrecer un pacto con lo divino. Hoy ya solo resta la adoración a Narciso y Pluto, con la consecuente envidia del resto del panteón. Quizás Wikipedia venga a compensar tanta unilateralidad, aunque sea al precio de que de vez en cuando nos visiten ilustres individuos. Quiero pensar que su ignorancia se compense con la sabiduría labrada en nuestra querida enciclopedia. Un abrazo.--Xabier (discusión) 19:00 21 may 2015 (UTC)

Me alegro saludarteEditar

  Protegido. Lourdes, mensajes aquí 22:05 4 jun 2015 (UTC)

Reversión de mi edición sobre San Martín de PorresEditar

Estimado Gabriel:

Primero que nada te felicito por la edición de la página de San Martín de Porres, se nota un gran trabajo.

En segundo lugar debo decirte que tu comentario "no se puede hacer un análisis propio de la guía telefónica" no sustenta la reversión de TODA mi edición.

Básicamente he resaltado el hecho que el apellido de Martín es "Porras" y no "Porres" según su propia declaración en el acta donde se entrega al Monasterio y que YA ESTÁ REGISTRADA COMO REFERENCIA EN 3 DOCUMENTOS ACEPTADOS POR WIKIPEDIA COMO FUENTES FIABLES: Dos de ellos sobre un artículo redactado por Javier Mariátegui y otro redactado por José María Iraburu.

El hecho palpable que la Iglesia Católica ha CAMBIADO el apellido de "Porras" a "Porres" no necesita demostración sino explicación.

Por eso mi investigación ha corroborado lo dicho por Edmunb sobre el significado de la palabra "porra" en portugués. Y esto lo he sustentado con referencia a una Fuentes Fiable como es el Diccionario en Línea "The Free Dictionary".

La mención a la frecuencia de los apellidos "Porras" y Porres" en España no está sustentada en ninguna Guía Telefónica sino en el Instituto Nacional de Estadística de España como se consigna en la referencia.

Lo único que está sustentado en la Guía Telefónica es la frecuencia de los apellidos "Porras" y Porres" en el Perú. Esta única mención no es suficiente justificación para REVERTIR TODA MI EDICIÓN.

En resumen, mi edición consiste en:

1. Resaltar una información ya contenida en la página en Biografía donde se menciona, SIN NINGUNA FUENTE que lo sustente, que el padre era "Porres" o "Porras", que sí ESTÁ SUSTENTADO en las referencias 1 y 2.

2. Explicar el significado de la palabra "porra" en portugués SUSTENTADO en una FUENTE FIABLE como es un diccionario en línea.

3. INFORMAR sobre la frecuencia de los apellidos "Porras" y "Porres" en España y en el Perú, la primera SUSTENTADA en el sitio Internet del Instituto Nacional de Estadística en España y la segunda SUSTENTADA en la Guía Telefónica en línea de Telefónica del Perú.

Si piensas que mi edición no merece ser aceptada por Wikipedia, te ruego que me digas en cada punto qué norma de Wikipedia no he cumplido o qué fuente que he proporcionado no es confiable y por qué.

Finalmente, y si no es mucha molestia, dime por qué se acepta la afirmación que el padre de San Martín era de apellido "Porres" SIN NINGÚN SUSTENTO.

Es paradójico que a mí, que ofrezco referencias verificables, se me niegue la edición.

Te agradezco anticipadamente tu respuesta.

--Visigodo Latino (discusión) 04:54 10 jun 2015 (UTC)

Fray Martín de Porras / San Martín de PorresEditar

Estimado Gabriel:

Te agradezco tu comunicación y ofrecimiento de ayuda.

Para empezar, haré una edición exclusivamente para corregir la edad a la que murió San Martín porque según las fechas mostradas y tal como se reseña el recuento de años vividos en la leyenda de una de las imágenes, fue a los 59 y no a los 60 años.

Y otra separadamente para las correcciones ortográficas.

Tiene mucho sentido hacerlo así, gracias por tu sugerencia.

Respecto a la razón del cambio de Porras a Porres, en efecto no hay referencia para afirmar categóricamente que la razón fue el significado de "Porra" en portugués, por eso interpolé la palabra "quizás" que tal vez no llamó tu atención, lo que es comprensible con tanto texto que debes tener por leer. A pesar de no existir aún dicha referencia sólida, no me negarás que esta teoría exhibe gran verosimilitud.

Como asiduo lector de Wikipedia sobre un amplio espectro de temas, recuerdo haber encontrado más de una vez información no corroborada que se presenta como una teoría y muchas otras en las que todavía no hay sustento de ninguna clase y hasta se solicitan referencias (texto en rojo). Pensé que tal vez se podría aplicar alguno de estos criterios a mi caso.

Acepto agradecido tu ayuda y próximamente escribiré un borrador en la pestaña de "Discusión" cuidando que el enfoque no parezca otro que desarrollar la información que ya existe en la página y cualquier otra que encuentre.

Además, como el tema resulta ser intrincado, voy a buscar más información qué compartir.

Mi único deseo es contribuir en la divulgación de la información que sea tal, es decir, conforme lo establecen los lineamientos de Wikipedia: Sustentada en Fuentes Fiables.

Y sobre todo que no están en cuestión ni la existencia del apellido "Porres" ni que el apellido de Fray Martín fuera "Porras" (en vida y hasta tiempo después) sino que son materia de investigación la razón y la fecha del cambio que ha producido a San Martín de "Porres".

Recibe un gran saludo

--Visigodo Latino (discusión) 00:02 11 jun 2015 (UTC)

Un saludo y sobre canonizacionesEditar

¡Un saludo! Me da gusto saber de ti. Sobre el tema, creo que Ecclesia está desactualizada. El dato referido a Juan Pablo II distingue entre número de canonizaciones y personas canonizadas (se contabilizan los grupos) como se puede ver aquí: http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ELENCO_SANTI_GPII.htm Por eso el Papa Francisco conserva el récord absoluto, si bien es un poco de recentismo darle tanto relieve. Si sabes de Titus salúdale de mi parte. Me dijo en mi página de discusión que tenía problemas de salud. Un abrazo.--Tenan (discusión) 14:09 11 jun 2015 (UTC)

graciasEditar

Por la edición de Benedicto XVI. Y la pág.-U, es preciosa, gracias por ello, me despido encantado de conocerte. --Pla y Grande Covián (discusión) 16:34 11 jun 2015 (UTC)
pd: aparte de por haber aportado la referencia/web. Sólo 1 nota+, dediqué más ... porque busqué quién puso la otra plantilla (al ppio.), al ver -luego- que el autor se ha ido Robert Laymont ¡¡(...)!! Pero vi que ya estaba [hecho] . _ . 8) ... por esa rapidez. --Pla y Grande Covián (discusión) 16:34 11 jun 2015 (UTC)

GraciasEditar

Por el saludo, Gabriel! :) Te mando un abrazo. Mel 23 mensajes 18:20 14 jun 2015 (UTC)

PermisosEditar

Ups... no sabía que debía pedir permiso para cumplir años. ¿A quién debo acudir? ¡Gracias! ¿Qué tal la wiki-vida? Yo me estoy dando una paliza en bibliotecas, para poder estudiar el mes de julio sin tener que salir de casa... Así cientos de páginas de fotocopias... espero que algo acabe en la wiki. Un abrazo, --Roy 06:29 16 jun 2015 (UTC)